大成國學堂
如何評價尉天池的書法？
前天已經淺顯評論過，純屬於一個愛好者的妄言，深知不去深入瞭解書家的藝術精神面貌，就難免話說偏頗。率直的分析，有謬論之嫌。
尉天池出版的《書法創作散論》曾經闡釋創作的觀念，雲：“書法創作是以人的精神活動為根本屬性的。書法作者在創作中浚發於靈臺的純真精神,是書法藝術生命的根源。因為,書法作品是作者通過,意識、思維、心理狀態 等精神活動...。”
可見純真是他創作的理念，無論是他的技巧性如何，有人評析，缺失陰陽對立的美，即在處理筆畫上，墨法上，力究陽剛卻溫和未及，追求乾枯而失卻潤採。收放自如，用筆自由。
純真的筆墨，應該高境，屬於自然返樸，書法以抽象的線條創造美的空間、氣象和風采，在這裡就有一個審美的標準，常規的視覺一般中和，即筆墨濃淡適宜，筆畫剛柔相濟，中國傳統的易經最早的陰陽理論，形成了幾千年的中庸之度。不可過激過之。所以在書家風格中，有的柔美，有的陽剛，一般沒有全然一味陰或陽，只是正偏多少之分。
由此尉天池的書墨，陽氣持重，強烈的感情突奔，給人一種視覺雄強之感，由此與觀眾的傳統欣賞觀有違。
蔡邕雲：“夫書肇於自然，自然既立，陰陽生矣，陰陽既生，形勢出矣。”由此中國書法無形中以此為著重點向不同方面發展，從而陰陽對立統一體與書法藝術筆墨締結了不解之緣分。與創作者的個性及追求的藝術觀有差異。
尉天池屬於陽剛秉性之類型。因為藝術家性情中人，自然率真爛漫，則有了自由而外拓，掙扎於繩墨之外。同時用墨上更有獨步枯筆形貌。
尉天池的用筆：取筆法方面的中鋒而無側鋒之妍美。方筆多於圓筆、藏筆少而盡外露鋒芒，提按有度、輕重兼有、有遲有速、疾快與澀重。往復馳聘、縱收自由、垂縮明顯、結體方面，疏闊，散簡；章法方面，錯落、虛實相映、以白計黑；墨法方面的蒼而燥。尉天池的書法創作就是從意氣風發加之自己的筆法尋找“黃金分割點”，出現了陽剛之氣，瀟灑馳鶩。玩味筆墨之雷電馳馬。
總之筆墨有書境，因水平依然找不到理由來意會其中的神韻。只餘感覺豪爽的意性與強烈的感情率真。
狂喜淡墨a
評價一個像尉老這樣一位德高望重的書家的書法，可是不容易的。因為，我們有時候境界真的還沒達到他那樣的高度，我們看到的、感受到的有可能太侷限了。但是，不管了，今天就斗膽說兩句吧。
評價一個書家的書法，一定要了解一下他的生平。
尉天池，1936年生，安徽碭山縣人。1960年7月畢業於南京師範學院中文系。9月份就開始任職於南京師範學校（今南京師範大學）美術系任教書法老師，86年晉升為書法教授。曾任日本文部省1986年度特聘書法教授，執教於國立愛知教育大學書法系。1985年起任碩士學位書法研究生導師、日本書法留學生導師。而今，尉老在耄耋之年，榮譽滿載，亦算是人生贏家。
看了以上關於尉老的介紹，你一定會覺得他的書法一定非常的了不起吧，我們不妨下面看看尉老的作品。
以上是我網上搜來的尉老作品，看了他的作品，你是不是有點開始不淡定了，我相信很多人會大吃一驚：寫得這麼亂，這麼糙的書法，是書法家嗎？你也許會感嘆：難道書法家的世界，我真的不懂嗎？其實有這樣的想法真的很能理解，但是不要輕易下結論，接下來我們再看看尉老年輕時的書法作品吧。
這是尉老年輕時寫給他的老師林散之先生的一封信，怎麼樣？有沒有又大吃一驚啊，是不是懷疑這是一個人寫的嗎？
上面這兩幅是尉老臨摹米芾的作品，是尉老三十多歲時的作品，怎麼樣有沒有被雷到。我第一眼看上去的時候，真的以為是米芾的作品，後來百度了好幾遍才確信，確實是尉老臨摹的。
那麼尉老的書法風格為何會轉變如此之大呢？其實尉老晚年的作品看起來確實粗糙，但這正是他所追求的一種風格。這樣的作品給人的感覺是真情激盪，那復有張力的點畫線條在作品中縱橫馳騁，給人帶來一種疏狂豪放的英邁之氣。
而這種書風其實也有淵源，來自明末清初的陳獻章和徐渭，當時他們以尚情重勢的審美風格作為突破口，有意脫離傳統帖學的庸正與典雅，古意追求一種粗頭亂服，不計工拙的即興揮灑。
再加上當時文人受王陽明“心學”影響，他們在藝術上追求“獨抒性靈，不拘客套，非從自己胸臆流出不肯下筆”的創作原則。於是乎，一場文藝革新運動就產生了，以徐渭首開其風，黃道周、張瑞圖、王鐸、傅山緊跟其後，一時之間，風起雲湧，波瀾壯闊。
而今書壇也有很多人學習追求這種以抒發性情為主的書法創作，尉老晚年的作品就是代表。但個人感覺，這種以線條特徵，並加以過度的誇張，卻使得散鋒、拖鋒過度的使用，使得很多線條直白外露，雖然多了一份的疏狂，但少了很多的厚實、蘊藉之美。
尉老的草書在很多字的結構處理上給人一種疏放有餘而內斂不足之感。一味地縱放張揚，反而失去了對筆的控制，沒有達到收放自如、張馳有度之境。就像一個人吃飯，天天都是大魚大肉，很快就會吃膩，但粗茶淡飯，有時反而會長久一些。
現代書壇很多人，為了追求自身風格的創新，而故意強調對傳統書法的叛逆。這種過度的反叛和破壞，也許可能會讓你快速形成自身的書風，但這種書風也會因此失去了傳統書法的支援。如果沒有傳統書法的背景，那還是書法嗎？
翰墨今香
我眼中的金陵尉公
註冊頭條，轉眼半年光景。尉公風格的榜書作品寫了不下500。致使個別道友質疑筆者在尉方面刻意求工，沒有取法乎上。
筆者敬畏尉公的書藝，當是發自內心。嚴格說來，真沒有刻意學習尉書。
自初中起接觸書法，筆者一直寫柳，一寫便是二十年。
這期間，筆者悉心鑽研老缶的石鼓文，後以篆入隸，篆隸互搏，頗多情趣。
行書以懷仁聖教序為宗，結合曹寶麟高執筆視頻，不敢誇好，能看。
章草以《書譜》、《平復》為宗，示人以古拙淡雅。
當今書壇大家，高標獨立，雄步闊視。細細思量，總有蛛絲可尋。尉以折釵股自雄，以2000年為分水嶺，先前作品勝在正大氣象。2000年後名氣既大，習氣日隆，式微沉淪。
南藝的黃惇導師強調讀帖的重要性——讀不懂，就臨不懂；臨不懂，也就寫不好。
筆者完全贊成取法乎上的觀點。顏柳為上，它是根本，根正則開枝散葉。今人多為小技，偶而為之即可。
小贅數語，附尉書習作20餘幅，尚請方家斧正。
春池洗硯
欣賞不來
我只能寫這種字，只能賞這種書
井圓格書法
眾所周知，中國書法大家在書協。民間人士寫得再好，也是枉然。
在這個醜書橫行的年代，惟有不忘初心，方能不為旁門左道所左右。
飄搖的炊煙
尉天池年輕時寫字臨=王米芾很有建樹，於是成名，但恥於讓人覺得他仿古字就想自成一家，結果不太成功跑偏了而不自知，是所謂的資格老不討好的反面教材。
Mryang142808816
老百姓不喜歡這樣的歪歪扭扭的字體，藝術要有群眾基礎，因為我們的文學藝術是為人民服務的！人民不喜歡的東西，就不會有傳承！王羲之書法，顏歐柳趙書法，中國傳承下來的國粹藝術，都是以美為基礎的！
痴迷國粹之中
他的書法實質就是嚴重的江湖體，沒有什麼米芾的影子，結體粗糙蓬頭垢面，缺乏美感，比沈鵬、王鏞、張旭光、言恭達、白砥、何應輝、張勝偉、龍開勝等人差遠了。名氣地位不知怎麼來的。
寵辱不驚159944225
尉氏書法是當代中國書法界最大的笑話！
朔方齋
陳教授認為：有結構無線條之說外行話，線具粗細，粗細皆為線，在認識上不足矣！
