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颜真卿(709年-784年8月23日)，字清臣，小名羡门子，别号应方，京兆万年(今陕西西安)人 ，祖籍琅琊临沂(今山东临沂)。颜师古五世从孙 、颜杲卿从弟，唐代名臣，杰出的书法家。颜真卿书法精妙，擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。又善诗文。
《祭侄文稿全卷》
《祭侄文稿全卷》
《祭侄文稿全卷》
《祭侄文稿全卷》
《祭侄文稿全卷》
《祭侄文稿全卷》
《祭侄文稿全卷》
《祭侄文稿全卷》
《祭侄文稿全卷》
《祭侄文稿全卷》
《祭侄文稿全卷》卷 麻纸 书法 画芯28.3x75.5cm 台北故宫博物院藏 《祭侄文稿》共23行，234字，为颜真卿追祭从侄颜季明的文稿，是对侄子为国壮烈牺牲的敬仰。《祭侄文稿全卷》蕴含着一个血泪故事。那是在抗击安禄山的战斗中，颜真卿的堂兄颜杲卿和他小儿子季明不幸被叛军抓获，因为誓不投敌，被叛军活活地剐死了。帖中字字苍劲流畅，以圆健笔法，有若流转之篆书，将悲愤激昂的心情倾见于笔端。尽而创作出了经典作品，史能够欣赏到更多的精品。颜真卿悲愤已极，书写了《祭侄季明文稿》这篇祭文。他把国恨家仇全部凝聚在笔端，一篇用行书写就、文字苍凉悲壮的祭文一气呵成。这篇蕴含着颜真卿血泪的《祭侄稿》也成为他最杰出的行书作品，被历代书法家称誉为“天下第二行书”，与东晋书法家王羲之的“天下第一行书”《兰亭序》一样，受到了人们的珍爱。
《行书湖州帖卷》
《行书湖州帖卷》
《行书湖州帖卷》纸本，行书，27.6*50.2cm，故宫博物院藏，宋摹本。释文：江外唯湖州最卑下，今年诸州水并凑此州入太湖，田苗非常没溺。赖刘尚书□抚，以此人心差安，不然，仅不可安耳。真卿白。
《竹山堂连句楷书全本》
《竹山堂连句楷书全本》
《竹山堂连句楷书全本》
《竹山堂连句楷书全本》
《竹山堂连句楷书全本》
《竹山堂连句楷书全本》
《竹山堂连句楷书全本》
《竹山堂连句楷书全本》
《竹山堂连句楷书全本》
《竹山堂连句楷书全本》
《竹山堂连句楷书全本》
《竹山堂连句楷书全本》
《竹山堂连句楷书全本》
《竹山堂连句楷书全本》绢本，楷体，每册28.2×13.7cm，原为颜真卿书，可惜原本已佚，传世本为唐人临本。此本为颜氏与诸友人于竹山堂作诗联句，书法端严浑厚，虽乏颜书磅礴之势，但楷则犹存。颜真卿，字清臣，唐代名臣、著名书法家，其书法特征是横画细，竖画粗，雄强博大，气势磅礴，被后人称为“颜氏书法”，亦是后人学习的字帖！
《争座位帖全卷》
《争座位帖全卷》
《争座位帖全卷》
《争座位帖全卷》
《争座位帖全卷》
《争座位帖全卷》
《争座位帖全卷》《争座位帖》又称《论座帖》，行草书，传有七纸，约64行，刻石于西安碑林，但原迹已佚，此帖为二玄社复印本。《争座位帖》为颜真卿在代宗广德二年十一月致定襄王郭英义的信件手稿，内容是争论文武百官在朝廷宴会中的座次问题。此稿信笔疾书，苍劲古雅，真迹虽佚，拓本亦为世人所珍。
《楷书自书告身帖》
《楷书自书告身帖》
《楷书自书告身帖》
《楷书自书告身帖》楷书，纸本， 共33行，253字，日本中村不折氏书道博物馆藏。此人为颜氏被委任为太子少保时自书的委任状，此时他已达72岁高龄，为其传世佳品之一。帖中书法苍劲谨严，沉稳厚重，字里行间可体会出颜书行笔的气韵和结体的微妙变化。
《祭伯父文稿》
《祭伯父文稿》
《祭伯父文稿》又称《告伯父文稿》，全称《祭伯父濠州刺史文》。自署书于乾元元年(758年) ，行草书，文稿一篇。凡36行，计410字。原刻早佚，见宋《甲秀堂帖》本。此稿与《祭侄稿》、《争座位帖》世称“三稿”。是书为乾元元年(758年)十月颜真卿被酷吏唐诬劾， 以蒲州刺史左迁饶州刺 史，途经洛阳时，仓促奠告于伯父墓前的祭文稿本。此文稿与祭侄稿书法相同，一气相通，而顿挫郁勃似稍逊之。
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