08.01 《道德經》：能做到這兩點，就能避免不少的禍端，還能修身養性

“多言數窮，不如守中”是老子所著《道德經》裡的一個詞彙，他的意思是人說的話多，往往會使自己陷入困境，還不如保持虛靜沉默，把話留在心中。其所蘊含的道理，不言而明。告訴我們，人生在世，切不可過於張揚，要謹言慎行、少說話多做事，把“禍從口出”扼制於萌芽當中，佛家八戒裡，就有“戒言”之說。

《道德經》：多言數窮，不如守中。

1，謹言慎行，就要嚴於律己，嚴以修身

自古至今，輸於“言行”的人數不勝數。三國時期的郭嘉，可以說是才華橫溢，鋒芒畢露。他的錯，就在於“口”把不住風，過於張揚自己的才華，說的多，錯的自然也就越多。落得個如此的下場也就無可厚非了。謹言慎行，並不是就不能說話了，而是要說的得當，該說的說，不該說的就不要說。想要言行得當，就得謹言慎行。其實，為人處世基本表現在兩個方面：一個是言。一個是行。話要說的有理有據，事要做的合情合理。這樣才能有幸福的生活和圓滿的人生。

“病從口入，禍從口出”，君子三緘其口，要敏於言而慎於行。無論是在生活中，還是工作中，人與人之間的交往，也需要注意說話的方式方法，不要說不利於團結的話，不能為了自己逞口舌之快，什麼都敢說的人，必定對所有事物，心無敬畏，這樣的話“禍”也不遠了。

2，謹言慎行，該說還得說，該做還得做

“多言數窮”教會我們低調行事的同時，也在告誡我們要提高自己，提高自己的能力，提高自己的情商，提高自己的業務水平，提高自己的眼界。當自己不用再仰人鼻息，不會再讓自己變得那麼地委屈的時候，你可以儘可能讓自己去主宰自己的人生，而不是成為別人的奴役。不管是普通群眾還是黨員幹部，無論做什麼事，都要深思熟慮、謹言慎行。少說多做，踏實做人。做人最重要的是實在，為官最重要的是務實。

少說，不可不說，就是說話時講原則，明白什麼該說，什麼不該說。在談論工作時，要實事求是、言之有據；在聊天閒話時，切忌道聽途說、蜚短流長。畢竟人言可畏，少說別人的閒言碎語，就是少給自己找麻煩。多做就是要勤懇做事，踏實做人。面對工作中的每一項任務都要高標準要求自己，盡最大努力，把工作做好。在面對錯誤的事物時，該站出來的時候，還是要明確的提出來，說出來。人生在世，不能因為自己獨善其身，而不敢有所作為。

一個人應當現在正義的立場，在生活中、工作中，不過於張揚，在遇到不平等的時候，應當敢於面對。多言數窮，不如守中，是教人修身律己的，並不是讓人服從的。

《道德經》告訴我們：能做到這兩點，就能避免不少的禍端，還能修身養性，提高個人素養。