3月19日，北京真觉寺。真觉寺是一座藏传佛教寺院，寺内金刚宝座是明代真觉寺的唯一建筑遗存。整个建筑不仅融合了中外建筑的形式和特点，而且兼容了藏传佛教文化的内容及中原文化的表现方式。
明朝初年，明代皇帝为使边陲的少数民族听命于大唐朝廷，利用当地人所信奉的喇嘛教作为手段，广邀天下高僧入京并大加封号，因此吸引了许多密教高僧前往京城，向皇帝宣讲佛法或表示忠诚。西域的番僧班迪达即是其中之一。明永乐年间，西域番僧班迪达向明成祖朱棣敬献五尊金佛和古印度金刚宝座规式，被封为大国师，赐地兴建真觉寺及金刚宝座。金刚宝座仿照班迪达所献古印度比哈省佛陀耶大菩提大塔的式样所建。
真觉寺金刚宝座的造型虽然仿的是古印度佛陀迪耶大菩提塔的规式，但建筑上却采用了明朝初年始用于宫殿、寺庙的砖石拱券结构的建筑技术，而未采用中国传统的“大木结构”的做法，正缘于此，有人认为五塔寺的建成在中国建筑史上具有划时代的意义。
整个建筑不仅融合了中外建筑的形式和特点，而且兼容了藏传佛教文化的内容及中原文化的表现方式。
清代乾隆年间，乾隆皇帝为了给母亲祝寿，曾两次重修真觉寺，共花费银子六万五千多两。
流连于五塔寺内，让人同样震撼的还有设在寺内的北京石刻艺术博物馆展出的各种石雕。五塔寺这里共展出历代石刻文物500余种，加上库藏历代石刻，计千余种。
艺术水平极高的金元石雕及唐代以后历代墓志，如北京现存年代最早的石刻《汉故幽州书佐秦君之神道》柱及石阙构件，雕镂精湛的清代石享堂，清雍正皇帝御制的《广宁门外石道碑》，明景泰年间的创建隆福寺碑，明洪武年间的汉白玉平则门匾额等，堪称北京碑林。---添加摄影微信公众号 zxmxj123 分享图片故事
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