夏梓琪
清朝灭亡之后，还是有一些选择殉国的大臣的，虽然比较少。说三个吧：
松寿，满洲正白旗人，清亡时为闽浙总督。《清史稿》对他的评价是“律己以廉，临下以宽”。武昌起义后，各地新军都举旗响应，福建的新军也不例外。新军要求闽浙总督松寿交出驻防军械，松寿拒绝，反而组织了一支旗军对抗革命党和新军，最后被击溃，忧愤之下选择了吞金自杀。
上图就是松寿。
朴寿，满洲镶黄旗人。光绪末年官至福州将军，负责整理旗务，训练军队。武昌起义以后率领旗军和新军作战，兵败被俘，被肢解弃尸山中。
文瑞，满洲镶红旗人，钮钴禄氏。清末是西安将军。和朴寿一样，也是率领西安的旗军和新军激战，当时战斗十分激烈，旗军弹尽粮绝，坚持巷战。当时儿子劝他出城逃命，文瑞说“吾为统兵大员，有职守不能戡乱，重负君恩，惟有死耳。”随后口述遗嘱，让儿子记录下来，整理衣冠投井而死。
和南宋灭亡时的陆秀夫、文天祥，明朝灭亡时的崇祯、史可法等相比，清朝灭亡后选择殉国的人，不管是人数和知名度都相差甚远。个人看来，一方面是因为清朝灭亡过快，4个月内土崩瓦解。另外也是因为已经步入近代，思想开化，认同“愚忠殉国”的人并没有那么多。
当然，也有很多人是不承认民国政权的，在清朝灭亡之后以“清遗民”自居。其中不乏康有为、严复、王国维、郑孝胥等文化名人。说明当时不认同民国政权，的确是很大一部分人的共识。
关于遗民的心态和生活方式，是个特别有意思的研究话题，台湾青年学者林志宏著有一本《民国乃敌国也》，研究了几百位遗民的生平资料，感兴趣可以找来看看。
以上。
历史小河童
清朝灭亡的时候殉国的人并不多，这并不是因为清朝没有积累一些忠臣，而是因为时局与其他朝代的灭亡大有不同，有点类似于和平演变，一夜之间就改换皇庭，所以国家灭亡带来的刺激并没有那么强烈，屈辱感也没有那么严重，所以以身殉国的终究是少数。
查阅晚晴相关史料，闽浙总督松寿在革命战争爆发初期，兵败之后吞金而亡，浙江巡抚冯汝骙在武昌起义之后服毒自尽，除此之外罕有殉国者的官方记载。
清朝的灭亡是各方势力协商妥协的结果，革命军、地方官员、外国势力、清廷政府在国家走向上都发挥了一定的作用，武昌起义爆发之后，短时间内各地义军蜂拥而起，不少官员直接宣布独立，其实大多都是划地为王，谋求更多的利益。
当时的清政府早就已经失去了统御全国的能力，地方官员与朝廷也是貌合神离，不少地区都是外国势力影响，武昌起义只是一个引子，所以基本没有大规模的武力冲突，清朝政府也默认了这一现象，企图交出权力谋求苟安，在这种情况下，为旧国死难者必然不会太多，只有起义初期才会出现一批殉国之人。
晚晴社会动荡，在列强入侵的时候还涌现出不少英雄式的人物，但是到了民国建立之前，各个阶层都不对清廷抱有希望，几次对外战争的失败也彻底让臣民离心离德，只是因为惯性还围绕在清廷的统治之下，但内心早就不认可这一身份了，所以清朝的灭亡只是顺理成章的事情，而且名义上是国民建立的新政府，也不算被外国灭国，故此除了狂热死忠者，绝大多数人都不愿意以身殉国。
方寸书斋s
以往历朝历代在亡国的时候，都会有人选择殉国，明朝灭亡的时候，连崇祯皇帝都选择了自杀以殉国。但是清朝灭亡的时候却是另外一番景象，很少有人选择在清朝灭亡的时候殉国，最多就是选择与民国不合作。
比如皇室里面的恭亲王溥伟和肃亲王善耆，就拒绝在溥仪的退位诏书上面签字，然后离开北京。
但是，仍然有一部分人选择了自杀来殉国。不过这些人都是一些“小人物”，对历史的发展并没有太大的影响。
比如凤翔知府爱新觉罗·德祜在西安城被围的时候选择自杀殉国，镇江的八旗军都统载穆，等等。
因为殉国的人非常少，所以后来清朝的遗老遗少们在编修《清史稿》的时候连找一批代表性的殉国人物都找不到。
大多数迷恋清朝的人选择了与民国不合作，有的是参与了复辟清朝的活动，有的则是开始隐居做起了寓公。
偌大一个清朝，前前后后存在了两百多年，最终殉清的人却寥寥无几，何等讽刺。
青年史学家
与宋明灭时，大批宗室、遗民同朝廷一起殉国相比，清朝灭亡时，为其殉国的人太少了。
这不是我说的，而是清朝遗民编写的《清史稿》，殉国之人寥寥无几，被大书特书的几个人，还都是县令级别的小官。
官交大殉国的人中有个人叫冯汝骙，时任江西巡抚。武昌起义震惊全国，南昌军也遥相呼应，于是胁迫冯汝骙做新军都督，参加革命，被其一口拒绝。
新军觉得这位巡抚大人是个好官，也没有勉强，便把他放了，冯汝骙自知大清将亡，服药自尽。
同样是少数民族政权，相比元朝，满清的殉国的宗室和大臣都少的尴尬，《元史》中记载的国灭殉国的人不在少数，且大多身居高位。
为了防止这种尴尬，遗老们搜罗了大批清朝灭亡时殉国的人，可是记录下来的竟然大多都是“被动殉国”的，比如一些外放的满人官员，革命党完全没有给他们投降的选项，而是一枪击毙，这也被算成了“殉国”。
辛亥革命时，西安的满城出现过一次屠城事件，而《清史稿》里“为国殉难”的成员里，西安被杀者占了几乎半壁。
宗室、八旗更是夹起尾巴做人，主动改汉姓。
宗室里殉国的有一个人叫爱新觉罗·德祜，是凤翔知府，西安兵变时，组织团练守城。然而，革命党的势头强劲，部下簇拥德祜逃走，但这位宗室大义凛然的拒绝说道：“此吾死所，尚何避为？”
这是国破时爱新觉罗家最后的血性。
革命党很快攻破城池，向全城喊到：“知府满人，且宗室，宜速杀之！”
德祜殉国，我认为这是一个真正殉国的人，自他后，宗室再无一个血性殉国之人。
所以那个号称是雍正后人，天天穿龙袍的那个货色，你就感谢自己生在兼容并包的新社会吧。
清朝延续了近三百年，在灭亡时，誓死保卫以身殉国的人却寥寥无几，着实有些可悲。
究其原因，可能和宋明时，君臣关系仅是君臣关系。
关系处在“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”的基础之上，所以国灭，大臣百姓有由衷的悲愤，因此以身殉国者多。
再观满清，君臣关系已经演化成主奴关系，主子一亡，那么奴才们不作鸟兽散，投靠新主又会怎么样呢？
因此，满清覆灭，殉国之人寥寥无几也就不奇怪了。
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明离子
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑乃民族气节！
悟然
有倒是有，貌似没几个啊。
正白旗有一个二缺殉国了，然后被史书记载了，就是闽浙总督松寿。
还有就是江西巡抚咯，武昌起义一声枪响，江西巡抚虽然成功跑路，但最后还是自杀殉国了。
在有就没听说过了，可能有吧。
还有两个被革命军宰了的:山西巡抚陆钟琦和署理四川总督赵尔丰，为国死于任上，算他们殉国吧。
选择自杀殉节太少了，其他捐躯的大多都是被流弹打死的。。。
满清后面，新思潮已经开始灌入人心，再加上人心腐朽，所有人都是为了自己的利益在毫无顾忌地倒行逆施，想让自己去陪满清这艘破船一起淹死?做梦吧，溥仪自己都没有去殉葬，关我们屁事。
