近日，微博和朋友圈內一篇“王鳳雅小朋友之死”的文章在輿論掀起軒然大波。一時間，關於王鳳雅母親楊美芹詐捐的消息甚囂塵上，有作者喊出這是城市精英對鄉村的一次侮辱？
我不認為這是什麼城市對鄉村的侮辱，而且也沒必要上升到地域身份上說事。
我們在著急的宣洩情緒容易，可對於一個家庭造成的傷害是巨大的，傷痕很難消弭。我沒有為楊美芹狡辯的意思，但一個剛剛逝去女兒的母親內心該有多悲痛，我們應該給予理解。虎毒尚且不食子，何況人母乎？如果能夠救活，他們有什麼理由放棄？難道眼眼睜睜看著孩子死掉能讓他們獲得快感？就像風雅的爺爺說的那樣“如果有治療方案能治好，我們不去治，我們是傻了是不是？”
至於民眾以及志願者質疑是否存在詐捐？是否存在用熱心網友捐給小鳳雅的錢去救她們的兒子一事，紅星記者曾採訪過鳳雅爺爺，據他稱，雅雅發病是在2017年農曆10月份，與網絡所說的去年9月發病並不相符。雅雅確診後，家屬通過水滴籌發起兩次網絡募捐，募捐金額共計3.8萬餘元，而非網傳的“15萬元”。而且雅雅一共五姊妹，其中雅雅排行老四，患兔唇的是最小的弟弟飛飛（化名），非網傳的“哥哥”。而飛飛接受唇顎裂手術的時間是在去年4月，非網傳的去年12月。
至於上述信息是否真實，向北京嫣然天使兒童醫院和水滴籌求證並不難。可是我們就是沒有耐心，我們不相信自己的愛心用對了地方，我們不相信別人會善待我們的愛心。或許，這份信任本身就是脆弱的，哪怕一點風吹草動，彼時因為愛心而締結的愛心同盟就會土崩瓦解，說到底，我們不是愛別人，不過是愛自己。
有些事可能永遠沒有真相，有些事我們不妨等等，聽聽當事人怎麼說，聽聽權威媒體怎麼說，彆著急忙慌的因為一篇有著諸多漏洞的自媒體雄文而喊打喊殺。別在網上把自己偽裝的像個聖人，我們不過都是有著貪嗔痴的普通人。
在我敲下這些文字的時候，北京青年報報道說此時當事人家庭已將剩餘善款上繳給有關部門，且確定籌集的善款為3.8萬元。那麼當時網絡上曝出的15萬元如何得出的，是否有人要為謠言承受代價。
志願者們的質疑沒有錯，在這個愛心屢屢被辜負的時代，謹慎一點可以理解，但是他們完全有更恰當的方式去對待一個剛剛痛失親人的家庭。別人不仁，你也不義，那彼此便是一丘之貉，又有什麼臉面站在道德高地橫加指責。
但是那些道貌岸然的慈善機構也並非就一定擁有一顆救世主的心。據楊美芹的公公說：“當時重慶一家愛心機構一男一女趕到她的家，對著雅雅拍，對著她媽拍，孩子折騰了一路，我們當時擔心雅雅受不了這樣的折騰，但想著人家也是好心，就同意了。等到醫院後，掛完號等待的中間，又來了六七個人，又是一番拍攝，看著孩子受罪，雅雅她媽開始哭了。最讓他們受不了的是其中一個愛心人士說‘哭！哭得越痛捐錢越多’。”
如果慈善必須要在對當事人的折騰中，以及通過標榜自身慈善的屬性為目的話，那慈善本身的功德就打了折扣，這又怎麼能叫慈善呢？不就是一種營銷嗎？慈善，有時就像漂白劑，能把各種醜陋的、骯髒的統統漂白，讓偽裝者看起來更善良，為邪惡的靈魂披上神聖的外衣。
那些以善款為名，向一個家庭實施暴力的狂徒，應該好好的反思一下，在真相不清楚出的時候，我們在做什麼，這個社會，誰比誰高尚不了多少，在攝像頭看不到的地方，我們未必都是像看起來那樣正義。去年一個又一個扎心的事件，還有人記得幾個。在群體性的正義凜然中，最可悲的是已經逝去的小風雅，她的死被有些人當成一種展示正義的消費品。這種所謂的正義是骯髒的。
真相不會缺失太久，只要我們保持一顆淳樸的心等待。我們不會讓愛心被辜負，同樣也不允許一個花樣年華的生命在凋零之後仍被消費。
閱讀更多 東南網 的文章
