林散之，名霖，字散之，號三痴、左耳、江上老人等。與啟功、趙樸初等人稱之為＂當代三絕＂。與胡小石、高二適、蕭姻並稱＂金陵四老＂，被書壇尊為＂當代草聖＂。
林散之師從中國畫大師黃賓虹，詩書畫並重，在埋首書齋之餘，遊歷名山大川，感受祖國大好河山的疏闊蒼茫，為藝術更上一層樓助力另一種境界。我可以從林散之自述中看見當時之豪情灑落。
讀萬卷書，行萬里路，成就一代草書大家。雖然林散之以草書名世，但他卻是在晚年才用心於草書，終有此成就，還得說他得力於之前的楷隸所打下的基礎。特別是林散之的隸書可為大成，只是為草書之盛名所隱，不太為人知。
林散之對隸書的臨習傾注了大量的精力與心血，作為垂煉線條的法門。包括《禮器碑》、《乙挺碑》、《張遷碑》他一生對漢碑中的代表作反覆臨摹。他說：＂我學漢碑己有三十幾年。功夫有點。學碑必從漢開始。每天早上一百個字，寫完才擱筆。”可見其用功之深。
林散之認為隸書用筆遲澀凝重，筆筆能留得住，且講究筆筆分明，斷而後起，是防止用筆草率、輕滑、含糊的良法。因此他把臨習隸書作為自己探索筆法、增強筆力、垂煉線條、豐富內涵和體會布白的訓練手段。他臨的漢碑在線條的質量和氣息的高古上是前所未有的，功夫之深可見一斑。
林散之草書用筆得力於漢碑，他將漢碑沉穆厚重之氣，凝練老辣之筆融之於草書中，又化剛為柔，舉重若輕，所書線條沉著痛快，老辣蒼茫。他六千歲以後把主要精力用於草書的臨習與創作變法當中，而長期的隸書訓練為他的草書變法提供了超凡的駕馭毛筆的能力。
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