01.06 揭祕:黃巾起義是為曹操量身打造的!沒有它,曹操將不再是曹操

公元184年,由太平道首領張角所領導的黃巾起義暴發了!這一次起義遍及東漢王朝幽、冀、荊、楊、兗、豫等七州二十八郡,起義軍規模最高超過了一百萬,他給予了原本已經腐朽不堪的東漢王朝最為致命的一擊,從而使得董卓、曹操、劉備、孫堅、公孫瓚、袁紹……等一個個我們耳熟能詳的名字開始登上歷史的舞臺,也為我們開啟了一段波瀾壯闊的三國時代。

這樣一場宏大的起義,實際上卻是為曹操所量身打造的,如果沒有這場起義,將不會有曹魏政權的建立,曹操也將不再是我們熟悉的那個曹操。

揭秘:黃巾起義是為曹操量身打造的!沒有它,曹操將不再是曹操

一、黃巾起義是一次“大洗牌”,打破了東漢末年固化的階級狀態

東漢末年,朝廷政治腐敗黑暗,宦官、外戚你方唱罷我登場輪流爭奪朝廷最高權力,有識之士難有進身之階;而在民間,各地豪強兼併土地之風日益嚴重,普通百姓家破人亡者比比皆是、苦不堪言。

實際上在這種狀態之下,東漢王朝由上到下都呈現出一種兩極分化的趨勢。朝堂之上,統治者日益腐敗卻更加把權力死死攥在手裡不放鬆,越有權力就越腐敗;在民間,地主豪強死死把持著土地這一核心資源,不斷盤剝底層百姓,導致窮的越窮富的越富。

這種趨勢已經形成,國家便開始出現“僵化”的狀態。而要打破這種狀態,依靠自上而下的“改良”模式是非常艱難的。當時的大臣李膺、仲長統等人,都曾經向朝廷提出“限田”的改革建議,但最終卻在各方勢力的反撲之下被下獄問罪。這就是歷史上著名的“黨錮之禍”!當時的曹操做為一個低級官吏“濟陽令”,他曾經頒佈了《重豪強兼併之法》、《抑兼併令》,實際上也曾經兩次上書朝廷,要求抑制地方豪強,結果都是石沉大海,於是曹操

“知不可匡正,遂不復獻言”

但是,上天卻著實眷顧曹操,黃巾起義隨後暴發。這一次影響遍及全國的大起義宛如一記重錘,直接給了搖搖欲墜的東漢王朝致命一擊!這是一次以“外力”形式對東漢王朝統治階級的全面衝擊,朝廷中樞的整體力量遭到了極大的削弱,地方豪強的實力也在戰亂中遭到了毀滅性的打擊。從這一刻開始整個國家秩序開始失控!

曹操正是這一系列事件的親歷者,他親眼看到了自己原本認為“不可匡正”的僵化秩序在起義浪潮中飛灰湮滅,他同時也敏銳的察覺到……自己的機會來了!

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二、黃巾起義的宗教思想打破了儒家“天人感應”的思想桎梏

漢代以來,在思想領域始終堅持“罷黜百家,獨尊儒術”的方針,尤其是董仲舒的“天人感應”學說佔據著思想上的統治地位。所謂“天人感應”就是“君權神授”,統治者受命上天管理天下,若是違背統治則會受到上天的懲罰。

但是黃巾起義則從宗教的角度喊出了“蒼天已死,黃天當立!歲在甲子,天下大吉!”,這實際上是對儒家思想的一個極大的衝擊:你不是說君王代表天命嗎?現在蒼天都會“死”,代表天命的君王自然也可以推翻!

如此一來,董仲舒一脈依靠“天人感應”而設立的思想框架出現了嚴重的動搖,這使得曹操這樣出身於“宦官之後”的有識之士找到了新的道路。既然按照漢朝的那一套已經行不通了,那麼我曹孟德自然可以按照自己的認知搞出一套新的理論!

所以從曹操起兵開始便摒棄了儒家思想當中不合時代的地方,他公然聲明“不信天命之事”

。 比如反對傳統厚葬禮俗, 採取“禁斷淫祀”的行動,進一步打擊儒家的“天命”觀念。在曹魏的軍隊中,曹操“禁妖祥之言, 去疑惑之計”等等。在曹操看來,打破“天命”的思想才能夠展現出“人”的力量!

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三、黃巾起義為曹操提供了時代的大舞臺

一是黃巾起義打破了統治階級對人才上升渠道的壟斷。黃巾起義暴發之後,東漢朝廷無力平亂,不得不命令各地州縣自行招募鄉勇平定叛亂。這就將中樞的選人用人權很大程度的下放到了地方。而面對著迫在眉睫的起義軍,地方州縣勢必要選擇有能力真正平定叛亂的人才,這就使得現實中真正具備能力的人開始逐步登上歷史的舞臺。正是在此期間,劉備、關羽、張飛、孫堅、董卓等一系列我們耳熟能詳的的名字出現在平叛隊伍當中。

而曹操在此刻更是乾脆的祭出了“唯才是舉,不問出身”的大旗,用一套新的選人標準迅速將亂世中的各色人才集中到了自己的麾下,從而在其他諸侯當中快速的脫穎而出。若是沒有黃巾起義,那麼曹操手下下“出身寒微”的郭嘉,拔於“行武之間”的名將於禁、樂進等,是根本不可能走上政治舞臺的,恐怕甚至是曹操自己也不可能做到挾天子以令諸侯,從而快速統一中國北方。

二是黃巾起義打破了統治階級對土地的壟斷。黃巾起義之後,由於各地兵禍連連,使得東漢地方豪強的實力受到了極大的打擊。在災難和毀滅之後,曹操開始重建北方秩序。而這個時候,在北方卻存在著大量無人種植的無主土地。曹操則順勢將這些土地全部收歸國有,然後再召集那些流離失所的百姓在這些國有土地上實行屯田。

屯田這一舉措,一方面恢復了北方的農業生產,從而為曹魏政權的統一戰爭提供了糧食保障。但是更為重要的是,曹魏政權內部的農業經濟因此不再是單純依靠地方豪強的土地來支撐。那麼如此一來,地方豪強對於朝廷大政方針的影響力便大大的削弱了。這樣的一個新生政權就與腐朽的東漢末期政權存在著本質的區別。

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三是黃巾起義打破了統治階級對軍隊的壟斷。首先,這裡又要談到黃巾起義暴發之後朝廷命令各個州郡自行招募軍隊平叛。如此一來,曹操便擁有了名正言順的理由招募自己的軍隊,從而組建隸屬於自己的私人武裝。其次,隨著平叛戰事的發展,曹操又在青州一帶誘降了接近三十萬的黃巾軍,曹操從中選拔精壯重新進行整編,號為“青州兵”。

那麼這裡便是關鍵了。從這個時候開始,曹操的軍隊成分大多為普通窮苦百姓,將領又多是拔於“行武之間”,這就使得其武裝性質上不會被世家門閥、地主豪強所掌控。那麼曹操只需要以此為基礎,在自己的軍隊建設上沿襲這樣的方針,那麼打造出的曹魏軍隊就會只服從於中央的調遣,戰鬥意志堅強,自然能夠讓曹操馭如臂使。

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四、總結

綜上所述,東漢末年曹操的崛起實際上黃巾起義有著密不可分的聯繫。正是黃巾起義的暴發從根本上摧毀了當時的一系列思想桎梏和現實桎梏,從而為曹操的崛起掃清了障礙。而曹操本人則是因為看清楚了形勢,及時甩開了傳統的條條框框,及時建立起了自己的一套發展體系,從而在群雄逐鹿當中迅速崛起,最終統一北方。

所以,沒有黃巾起義的強大摧毀力,憑曹操自己是不可能衝破那個時代的一系列枷鎖的,也不會有後來“魏武揮鞭”的一代梟雄。


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