今天想和大家分享一下“覺”。
覺是什麼？
“覺”這個詞，我們在很多地方都看到過。伴隨它出現的，可能是“迷”可能是“空”可能是……
我們的生活啊，就像籠罩在一片烏雲之中，是什麼編織了這片烏雲呢？是我們的煩惱，和我們的心心念念。這片烏雲，由來已久。我們生活在它的下面，也就習慣了。
這時，一抹陽光穿透了烏雲，我們本能的遮住眼睛，啊！好刺眼。這是我們的反應。
那麼這股陽光是什麼呢？這股陽光，就是“覺”。當你願意去看烏雲的時候，你就是在運用“覺”。
當你願意去看烏雲的時候，
你就是在運用“覺”。
“覺”，這回事？
很多人不信，真的嗎？只要看到就好了嗎？
是的，心中的烏雲能看到，就能“覺”，“覺”後，就不再有烏雲。
我們平時，不僅生活在外面的框架裡，也生活在自己的框架裡。外面，有一套喜怒哀樂。回到自己這裡，自己還有一套是非對錯的評判。也有自己的喜怒哀樂。可是仔細觀察，這一切。沒有那麼多對錯。
我們平時，不僅生活在外面的框架裡，也生活在自己的框架裡。
是非對錯
即使是你絕對對的事，一直爭個對錯，也就成了錯。很多事情，它本就該這樣發生。此起彼伏，就是這個娑婆世界。你非要用自己的一己之力，去求個什麼，改變個什麼，樹立個什麼。沒有絕對的對錯，有的。只是剛剛好而已。
當碰了個頭破血流的時候，你是否會想想，哦，爭到了這個對，又失去了什麼。所以六祖對我們說“讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧”
這個忍，其實，是得了道理的“忍”。於忍時忍住，覺性就自然而然的出來。看的自然明白。
每個人都會犯錯，每個人也都有惻隱之心。只是每次都對鏡，可能不一樣。只有當你能夠擁抱世界的時候，才會豁然開朗。
“讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧”
這個忍，其實，是得了道理的“忍”。於忍時忍住，覺性就自然而然的出來。
離家更近
有一位仁波切曾說，我們說“空性”，又是大大的誤解了它。我們，實在是低估了我們的腦袋，低估了我們心。
這顆心，它就能天翻地覆，也能寧靜深遠。
天翻地覆的時候，它也能隔絕了一切，也可以讓人墮入空亡，也可以讓人變的堅硬。
但是，當打破這個空，它便是活生生的心啊！
於一切處，不留痕跡。用“覺”把心從暴風中，帶回到中間的那片寧靜。
我們，所有人，都想回家。就像本能的想有一個依靠一樣，我們本能的，用盡各種方式，造出各種鏡像，就是希望自己，可以擺脫所有痛苦，回到安樂家鄉。這個擺脫痛苦，趨向喜樂之心，就是我們最初的，回家的心。
因為這股力量，我們在這個世界生活，體驗著一切。這些，也就是回家的動力。
每一次打破，就離家更近。你的心，也越加寧靜。
“撿片殘雲添補衲，分好明月照禪心”
一切過後，那輪明月，依舊。
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