今天想和大家分享一下“觉”。
觉是什么？
“觉”这个词，我们在很多地方都看到过。伴随它出现的，可能是“迷”可能是“空”可能是……
我们的生活啊，就像笼罩在一片乌云之中，是什么编织了这片乌云呢？是我们的烦恼，和我们的心心念念。这片乌云，由来已久。我们生活在它的下面，也就习惯了。
这時，一抹阳光穿透了乌云，我们本能的遮住眼睛，啊！好刺眼。这是我们的反应。
那么这股阳光是什么呢？这股阳光，就是“觉”。当你愿意去看乌云的时候，你就是在运用“觉”。
当你愿意去看乌云的时候，
你就是在运用“觉”。
“觉”，这回事？
很多人不信，真的吗？只要看到就好了吗？
是的，心中的乌云能看到，就能“觉”，“觉”后，就不再有乌云。
我们平时，不仅生活在外面的框架里，也生活在自己的框架里。外面，有一套喜怒哀乐。回到自己这里，自己还有一套是非对错的评判。也有自己的喜怒哀乐。可是仔细观察，这一切。没有那么多对错。
我们平时，不仅生活在外面的框架里，也生活在自己的框架里。
是非对错
即使是你绝对对的事，一直争个对错，也就成了错。很多事情，它本就该这样发生。此起彼伏，就是这个娑婆世界。你非要用自己的一己之力，去求个什么，改变个什么，树立个什么。没有绝对的对错，有的。只是刚刚好而已。
当碰了个头破血流的时候，你是否会想想，哦，争到了这个对，又失去了什么。所以六祖对我们说“让则尊卑和睦，忍则众恶无喧”
这个忍，其实，是得了道理的“忍”。于忍时忍住，觉性就自然而然的出来。看的自然明白。
每个人都会犯错，每个人也都有恻隐之心。只是每次都对镜，可能不一样。只有当你能够拥抱世界的时候，才会豁然开朗。
“让则尊卑和睦，忍则众恶无喧”
这个忍，其实，是得了道理的“忍”。于忍时忍住，觉性就自然而然的出来。
离家更近
有一位仁波切曾说，我们说“空性”，又是大大的误解了它。我们，实在是低估了我们的脑袋，低估了我们心。
这颗心，它就能天翻地覆，也能宁静深远。
天翻地覆的时候，它也能隔绝了一切，也可以让人堕入空亡，也可以让人变的坚硬。
但是，当打破这个空，它便是活生生的心啊！
于一切处，不留痕迹。用“觉”把心从暴风中，带回到中间的那片宁静。
我们，所有人，都想回家。就像本能的想有一个依靠一样，我们本能的，用尽各种方式，造出各种镜像，就是希望自己，可以摆脱所有痛苦，回到安乐家乡。这个摆脱痛苦，趋向喜乐之心，就是我们最初的，回家的心。
因为这股力量，我们在这个世界生活，体验着一切。这些，也就是回家的动力。
每一次打破，就离家更近。你的心，也越加宁静。
“捡片残云添补衲，分好明月照禅心”
一切过后，那轮明月，依旧。
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