盧金潮
通房丫頭的結局，其實很難定論。因為能決定他們結局的變數太多了。下面以《紅樓夢》中的通房丫環為例，簡單說一下。
一，婚前通房。過去大家族裡，為了讓男孩子早些瞭解人事，以防不被外界的花花世界所迷惑，一般會在男孩子的身邊放兩個通房丫頭。如寶玉身邊的襲人與晴雯。
婚前通房丫頭在小主子大婚之前，很有可能會被給一筆嫁妝銀子，另嫁他人。這也是為男主婚後生活和諧著想。如賈璉的婚前通房就被處理掉了。
如果好運，婚前通房不被處理，等到被允許懷孕生子，很可能年紀也大了，也生不了了，然後孤苦伶仃的渡過一生。如賈政的周姨娘。
二，婚後通房。婚後通房則好一些，因為嫡妻要顯示自己的大度賢良，一般 會允許通房丫頭的存在，如果通房丫頭運氣好，懷孕生子了，就有希望提升為妾。如賈政的妾趙姨娘，就是因為生了探春才被提升為妾的。
三，嫡妻素質。通房丫頭的命運， 也常常掌握在嫡妻手中。如果嫡妻真是個賢良的。她會默許通房在一定條件下與男主行房，受孕，生子，然後抬為妾室，使通房們的生活有了希望，有個依靠。王夫人，邢夫人，以及尤氏，都對通房丫頭比較優待。
如果嫡妻是個醋罈子，通房丫頭則有可能只是個擺設。如賈璉的通房平兒，在嫡妻王熙鳳的淫威下，一兩年也不得與賈璉行房一次，更別說懷孕生子，成為姨娘了。
更有甚者，有的嫡妻為了防備通房生育子女，會暗中在通房丫頭的飲食中，加入一些破壞生育機能的寒涼的藥物。這也就絕了他們成為姨娘的希望。只能孤苦伶仃的過完一生。甚至可能懷孕了也會被設計流產。如賈政的妾周姨娘估計曾經就是這樣。
三，子女如何。通房丫頭的命運還決定於她們的子女手裡。如果他們有幸生了子女，被抬為妾室，而子女又有出息，那麼他們的晚年會有依靠。如果他們的子女不思進取，或者被嫡母養廢了，他們的晚年很可能會受連累。如趙姨娘，她就被賈環的行為而被王夫人責備。
另外，通房丫頭的結局也與女子的容貌，稟性， 心機，城府，以及運氣等有關，也與男主的性格，素質，口味，審美，以及習慣等有關。比如同事賈政的妾，周姨娘與趙姨娘的結局就不會一樣。
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古代通房丫頭到底是丫頭還是妾？其實既是丫頭也是妾。通房丫頭按古代姬妾制度劃分，雖然只有姑娘名分，卻已經具備妾的本質，地位遠不如偏室，側室，也低於侍妾，卻高於外室和外婦（也就是小三），通房屬於較低等級的妾，《紅樓夢》中把他們劃分為姬！
中國一直實行一夫一妻多妾制度。按照貴賤親疏，分兩種，按出身，妾分為貴妾，良妾和賤妾三類。 按血緣遠近和親疏區分為：媵，側室，副室，偏室，偏房，陪房，侍妾，婢妾，通房，外室，外婦。通房就在第二種劃分的倒數第三種，屬於男主人家裡等級最低的妾，正式名稱是姬，就是情人。
通房一般認為是與主人房間相通，隨時與主人保持性關係的低級情人，她們本身是丫頭，但身份高丫頭一等，又沒有舉辦過儀式，與妾的身份還有個差距。通俗點說通房要伺候人，而妾身邊一定有人伺候。這就是地位不同造成的。《紅樓夢》裡，平兒是通房丫頭，趙姨娘是侍妾。
通房丫頭的悲劇是沒有任何的保障。侍妾因為是妾，主人處置還要顧及一二，就算男主人死了，妾相對還有一點自主權力。比方《金瓶梅》中的孟玉樓等人可以選擇外嫁。而通房丫頭本質還是丫頭，主人處置起來毫無壓力，不用主人死了該打發的還是會打發。賈璉婚前的房中丫頭就被嫁了出去。賈珠婚後的兩個人也被李紈打發了出去。襲人其實也屬於通房丫頭之列，也被嫁了出去。平兒並不比這些人好，只要沒有妾的身份，她最多還是個姬，屬於王熙鳳陪嫁的私有財產。一旦王熙鳳被休，平兒的結局必然跟著王熙鳳被逐出賈家！
二人對見了禮，分序坐下。平兒忙也上來要見禮。尤二姐見她打扮不凡，舉止品貌不俗，料定是平兒，連忙親身挽住，只叫“妹子快別這樣，你我是一樣的人”。鳳姐忙也起身笑說：“折死她了！妹子只管受禮，她原是咱們的丫頭。以後快別如此。”
尤二姐初入榮國府。平兒第一次拜見，就體會出通房丫頭和妾的本質區別。尤二姐可以和王熙鳳分序座下，表示她的身份遠高於趙姨娘的侍妾，更別提平兒的通房了。王熙鳳說平兒就是咱們的丫頭。應該讓平兒萬箭穿心。自己如此努力。終不能再上一步。
賈家如果不出事，平兒最終會被晉升為姨娘，但也就是趙姨娘的地位。生個一兒半女會來事，比趙姨娘活的滋潤點。若是無兒無女，也不過周姨娘一般銷聲匿跡。但前提是主人願意留著她們，否則，都會被放出去隨便嫁人，不可能一直留著她們！更別提晚年會如何了。
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通房丫鬟有名通房丫頭，從字面簡單的理解就是，臥房和主人臥房相通的丫鬟！
通房丫鬟是丫鬟中地位最高的，僅次於妾，只要辦個手續，就能升格為妾。這類丫鬟的臥房與主人相同，可以在主人行閨房之樂時，不避嫌的進去伺候。甚至，可以一起享受“男女之樂”，俗稱鬥地主！
一般大戶人家都會給兒子配一位通房丫鬟，負責貼身伺候小主子的起居生活。當然，也要時刻準備給小主子“獻身”。
在《紅樓夢》中，襲人就是寶玉屋裡的通房丫頭。也是因此，寶玉在神遊太虛幻境，醒來後，褲子“溼了一大片”。寶玉給襲人講了警幻所授男女雲雨之事，並強拉著襲人“初試雲雨”。襲人知道自己是通房丫鬟，賈母將她“與了”寶玉，所以，襲人從了寶玉。 襲人的地位高於一般丫鬟，月錢也多。
這些通房丫鬟不用幹體力活，比一般丫鬟輕鬆一些。相當於沒有名分的侍妾。要是再遇見個好主子可能還會給個名分，轉正為侍妾。再生個孩子，地位馬上上升不少。
當然，悲慘的佔大多數。很多通房丫鬟只是主子玩樂的工具，等年老色衰了，就被拋棄了。此時，再嫁人也是很難的。只能孤獨終老，靠做些粗活維持生計。
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毫無疑問，通房丫鬟這是古代封建社會下的特殊群體，生活在當今社會的我們，已經沒有機會體會到這種優秀的傳統文化了。如此優秀的傳統文化就在我們手中丟失了！多麼的可悲！
（▲右盤中有一人便是通房丫鬟）
通房丫鬟又稱通房丫頭，是古代專門用來伺候老爺和夫人生活起居的丫鬟。不僅僅要照顧老爺和夫人白天的生活，還要在夜間形影不離的陪伴在老爺和夫人身邊，包括老爺和夫人過夫妻生活時也要侍奉左右，有時還會上演“一龍戲二鳳”的高超遊戲。
正是因為要形影不離的陪伴在老爺和夫人身邊，因此，通房丫頭的房間一般於姥爺的房間相鄰，而且兩個房間之間通過一道暗門相連通，以供夜間丫鬟可以隨時通行進入姥爺房間。因而有了通房丫鬟之稱。
（▲襲人便是賈寶玉的通房丫鬟）
通房丫鬟的命運其實不好也不差，一般通房丫鬟的出身都比較卑微。一般是隨夫人陪嫁進入到老爺家中。地位上比家中的一般丫鬟要高很多，但又不是家庭的女主人之一，與老爺納的妾也有一定的差距。但很多時候，家庭的男主人有的會為通房丫鬟正名。扶正其做一個小妾。這樣的結局對於通房丫頭來說是十分不錯的了。
（▲通房丫鬟一般都是夫人隨嫁過來的貼身丫鬟）
當然有一些同房丫鬟的命運則沒有那麼好。她們可能會在老爺家中做一輩子下人。或者在其青春不再、過了最佳的年齡以後，給一筆安置費後被送出府找個老實人嫁了過日子。這點可能跟潘金蓮下嫁武大郎有點像。
不管怎麼說，當今社會已經無法再看到這種事情。我們也只能從一些圖畫、書本中瞭解到這一傳統文化現象。
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通房丫頭這個習俗也不知道是起源於何時，總之就是古代的有錢人有權人真會玩，從某一方面來說，也印證了中國古代對性方面其實並沒有那麼保守。男人在性方面可以享受更多的特權，而女性，尤其是作為通房丫頭的命運，根本沒有自己掌控的可能。
古代為奴為婢者，絕大部分都是出身不好，或者遭遇了厄運，不得以只能去伺候人。通房丫頭總得來說比一般的丫頭和僕人奴婢的身份是高一點的，基本的等同於沒有身份的侍妾。
在通房丫鬟中又分為婚前通房和隨嫁通房，婚前通房是給貴公子哥做性方面啟蒙的，一般比公子哥可能大個幾歲，隨時做好了準備，為主人獻身，《紅樓夢》裡的襲人，就屬於這種。
而隨嫁的通房丫頭，則基本上是跟隨小姐一同長大的。為得是讓小姐有個貼心人，說話人，屬於丫頭兼閨蜜的狀態。她在小姐和姑爺行房時要隨時伺候在身邊，有時候小姐身體不舒服，姑爺又特別需要，那就得暫時替代小姐履行職責了。
至於其命運，其實關鍵有其主人決定，要是生了孩子，尤其是兒子，可能會成為侍妾，如果是婚前通房的，可能結婚後就被遣走，讓其侍奉其他人，但應該很少有機會解除奴籍，讓其自由的結婚生子。
而隨嫁的，也得看小姐和姑爺如何了，如果小姐仁慈，姑爺也不錯，可能成為侍妾，能夠平安到老。如果遇到不厚道的人家，那年老色衰時，就晚景悲涼了。
總得來說，通房丫頭翻身的幾率比一般得奴婢還是要大很多的。可命運都是被別人所掌控，生生世世，都不是自由的。在性方面，也沒有可能真正自由開放的去體驗，只能是一種被動和壓抑的狀態。
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知曉“通房丫頭”這個概念，很多人都喜歡拿四大名著中的《紅樓夢》說事。
其實翻遍了《紅樓夢》，也找不到這個曖昧無比的詞彙，通房丫頭之所以被廣為人知，還是拜劉心武先生所賜，他從另一個角度解讀《紅樓夢》，其觀點讓人感覺耳目一新。通房丫頭的叫法也不禁而走。
其實這個叫法太文雅了，在古代作品中，通房丫頭有自己專屬的稱謂：婢女。
凌濛初的《二刻拍案驚奇》第十八卷：“甄監生浪吞秘藥 春花婢誤洩風情”中對男歡女愛的描寫，就是一代奇書《金瓶梅》都甘拜下風。
我們抱著去除糟粕的目的去讀這一章，會發現其中有這樣一句話，妻不如妾，妾不如婢，婢不如妓，妓不如偷，偷著不如偷不著。
這裡邊比大家通常知道的多了一句，就是妾不如婢，這裡的不如，不是指在家庭中的地位，而是指在男主人心目中的地位。
婢女的身份說白了就是家妓，家妓一般都是年輕貌美，她們不僅要服侍主人，在主人需要的時候還要獻身，甚至用來招待要緊的客人。
唐玄宗的弟弟岐王李範每至寒冬深夜，便將雙手置於家妓懷中取暖，謂之“暖手”。
家妓和男主人接觸多，得到寵幸的機會也多，時間長了，便成了主人的姬妾，有時碰上情深意切的男主人，為了家妓把命都丟了的事也有。
最著名的就是西晉富豪石崇了，石崇在眾多的家妓中最寵愛的是綠珠，《晉書·石崇傳》載：“石崇有妓綠珠，美而工舞，孫秀使人求焉。使者以告崇，崇出妓妾數十人曰：‘任所擇’。使者曰：‘受旨索綠珠’。崇曰：‘綠珠吾所愛重，不可得也”。
孫秀惱羞成怒，遂告發石崇結黨齊王司馬冏圖謀不軌，趙王司馬倫遂發兵圍捕石崇，石崇最終遭斬首棄市。
而綠珠也沒有讓石崇失望，她跳樓自盡了。
家妓的命運是悲慘的，她們風華正茂時，而主人大多已垂垂老矣。
《南史·張壞傳》載： 張壞到了豁牙半齒，說話漏氣，眼神欠佳，迎風掉淚的年紀，卻依然蓄養了不少家妓，捏住小女子的玉臂，從臉看到胸，從頭品到腳，實乃老而胡塗，老而失態，老而不尊，老而不識務，貽人笑柄耳!
一般男主人去世後，年輕貌美的家妓們不為主母所容，凡是被主人寵幸過的，都被逼著給主人殉葬了。
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簡單來說，看運氣。
在古代男權社會，女性是男性的附屬品，女性物化嚴重，可以像商品一樣拿來買賣、送人，比如丫鬟就是被賣入富貴人家使喚的下人，通房丫鬟也是丫鬟，但在丫鬟中地位最高。
通房丫鬟，顧名思義，其臥室跟主人的臥室是相通的，目的是為了方便照顧主人。夜間
能照顧什麼？自然是就是主人夫婦行房事的時候，通房丫鬟要貼身伺候，如果主人招呼，還要一起行房。
因為經常窺見閨房之樂，所以通房丫鬟比較早熟，同時跟主人較親近，更容易轉為妾室。在中國古代的婚姻制度中，正妻最大，其下是妾，而通房丫鬟的地位要比妾低，但比其他丫鬟要高。
通房丫鬟可以從正妻的陪嫁丫鬟中轉變而來，如《紅樓夢》中的平兒，她是王熙鳳的陪嫁丫鬟，後來成了通房丫鬟，當然這並不是一定的事。
通房丫鬟在年輕時，待遇是不錯的，她們不需要承擔太多的體力勞動，只要端茶倒水、夜間服侍就可以了。不過也有例外，如果碰到某些心理變態的主人，日子自然不會好過。
而當通房丫鬟年老色衰以後，日子其實不太好過，少部分升級為妾，要是有孩子，還有給依靠，而大部分只能接受被拋棄的命運，有難以再嫁，只能做點苦工艱難度日。
平沙趣說歷史
一是看主人，二是看通房丫鬟本身素質。
1.主人部分，要男主人念不念舊情，也要看女人容忍的度。
比如紅樓夢裡，趙姨娘就從通房被提成了姨娘，正式的妾，並生了探春和賈環。這應該是比較好的結局了。
而因為王熙鳳善妒，之前的幾個通房配人的配人，死的死，只有一個各種綜合素質高的平兒留了下來，而且平兒還常常避開賈璉，怕打翻了王熙鳳的醋罈子。
而寶玉的通房以及通房預備役，她們的結局，大家都知道，襲人最後出去嫁了戲子，賈母暗定的通房晴雯則香消玉殞。
結局非常不同。
2.自身素質方面，相貌性情生育能力都很重要，趙姨娘會生，日子勉強還過得，平兒貌美有能力性情好，是鳳姐的左右手，哪怕是在鳳姐的手下過活，同批丫鬟只有她留下來了，而且在家裡非常有話語權。
襲人雖貌不出眾，但摸準了最有處決權王夫人的需求，早早被內定姨娘，雖然最後因為鉅變，出府嫁人，但嫁後也好好的過起了自己的日子。而晴雯就剛好相反，是王夫人最不喜歡的作風，加上平時性情不好，得罪了許多人，最後被趕回家，生病而亡。
而金釧兒，還沒到寶玉身邊，就已經被王夫人弄得跳井而亡。
同樣的處境，不同的人來過，結局就很不一樣。
3.總結下，一般就這麼幾種情況，一、過明路，升姨娘，有子就更好，但始終只是半個主子，二、被主母發配，或賣或配人，流落青樓也是有的，三、死亡。
六棵橘子樹
通房，即丫環的住房與主子的房間相通。通房丫頭的作用不只是侍服主子的生活起居，還可以和主子同居，這是一般丫頭不具備的。當然這個主人多是未婚年幼者，當主人有了性的要求或者啟蒙主人性事方面的知識時，通房丫頭的作用於此。所以有錢人家的子弟的第一次，多數給了通房丫頭。所以通房丫頭搖身一變，往往成了妾，當然大多數在主人結婚後，通房丫頭大多外嫁了。《紅樓夢》寶玉夢遊太虛境，他不明就裡，光知舒服，下身溼了一大片，是夢遺。講給了襲人，襲人比寶玉大幾歲，懂得這方面的生理知識，於是她又和寶玉雲雨，所以寶玉和襲人之間是真正的第一次。襲人既盡到通房丫頭的職責，又賺得了寶玉的處男身。當然她也是處女身。
無奈125387125
坦率地說，很不好。
婚前的通房丫頭，在管家奶奶嫁進來的時候會很尷尬，多半會被遣出。譬如紅樓夢中賈璉之前的兩個直接被鳳姐丟出去。作為男人的賈璉一不會激烈反對，畢竟通房丫頭只是奴隸。二者，通房丫頭被遣出，甚至賣出去，也就難以再收回來。
相對來說，婚後通房稍微好點。但也是相對婚前通房的結局。
運氣好的話，可以因生孩子而晉升妾。畢竟婚後通房是管家奶奶安排的，也為了搶佔官員的兩妾名額。
運氣不好，沒有機會晉升妾的通房丫頭一般二十多歲就會被遣出去（為新通房騰地方）。而遣出則絕大多數是嫁給家生子，子孫為奴。很少被釋放為良民。
