古往今來,人們對杜甫的評價是怎樣的?-執著的河的回答-悟空問答

天天學語文


仰望杜甫——詩聖

  • 大唐榮耀——唐朝詩歌的三座高峰之一,偉大的現實主義詩人!被譽為詩聖,詩史。又被尊稱,杜工部,杜拾遺,杜少陵。

第一,詩聖——杜甫的詩歌風格:顯著的創造性,完美地運用積累了關於“聲律”,"對仗”,“煉字”,“煉句”的爐火純青的藝術手法及藝術經驗,嘔心瀝血地創造出律言章法,並豐富多姿,或雄渾奔放,或沉鬱頓挫,或辭藻富麗,或細膩質樸,或通俗自然,是藝術之集大成者!同時形成獨家旗幟,加之其儒家思想忠君愛國思想的弘揚,使其集思想藝術於一體,成為光輝的典範!也達到了和代表大唐詩歌的最高境界。形成詩歌藝術的經典寶庫。

賞析:春望

國破山河在,

城春草木深。

感時花濺淚,

恨別鳥驚心。

烽火連三月,

家書抵萬金。

白頭搔更短,

渾欲不勝簪。

欣賞該作品,是五言律詩的狀元篇:寓意深遠,發人深省。飽含濃厚的愛國之情,憂國之志。該詩擁有兩"最”,最深沉含蓄,最情感濃厚。

第二,杜甫的代表作品和成就

杜甫一生共創作作品一千五百條首,收錄在《杜工部集》中。其中,有集六十卷,早佚。北宋寶元二年(1039)王洙輯1405篇,編十八卷。

其主要代表作品:一,《春望》。二,《春夜喜雨》。三,《絕句》。四,《望嶽》。五,《茅草為秋風所破歌》。六,巜江南逢李龜年》。七,《聞官軍收河南河北》。八,《登高》。九,《江畔獨步尋花》。十,《月夜憶舍弟》。十一,三吏三別,三吏——石壕吏,潼關吏,新安吏。三別——新婚別,離家別,垂老別。

律詩佔主要地位:以應酬,詠懷,羈旅,宴遊,及山水風光為抒發立象。

登高

風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

賞析

該作品自然生動,似無雕飾,然又天然工整,又似口語毫無滯澀,一氣呵成,又脫離口語凡俗,超越之上,讓情感的變化——轉折——奔湧盡悉傾訴,真乃千古狀元作品!非至性至情之人不能有此作品,非歷經大悲大慟而後安者也不能為之!後來人,是不可複製的,也不可學矣!

春夜喜雨

好雨知時節,當春乃發生。

隨風潛入夜,潤物細無聲。

野徑雲俱黑,江船火獨明。

曉看紅溼處,花重錦官城。

賞析

該作品渾融流轉,無跡可尋,信手拈來,似乎漫不經意,但卻返樸歸真!

第三,歷覽古今,詩歌千秋:最高榮耀!光芒萬丈!且看古今文化大家如何評價杜甫和他的光輝詩篇:

白居易神評——杜詩貫穿古今:盡工盡善,殆過於李。蓋其出處勞佚,好賢惡惡,一見於詩。而又以忠君憂國,念時念亂為夲旨。讀其詩,知其世,故當時為之“詩史"。

唐詩人元稹神評——"至於子美,蓋所謂上薄風(國風)、騷(離騷),下該沈(沈全期)、宋(宋之問),言奪蘇(蘇味道)、李(李嶠),氣吞曹(曹操)、劉(劉備);掩顏(顏延之)、謝靈運之孤高,雜徐(徐陵)、李庾(庾信)之流麗,盡得古今之體勢,而兼人人之所獨專矣”。

“李白壯浪縱恣,擺去拘束,誠亦差肩子美矣。至若鋪陳始終,排比聲韻,大或千言,次猶數百,詞氣豪邁,而風調清深,屬對律切,而脫棄凡近,則李尚不能歷其藩籬,況堂妙乎”。

揚倫神評——自六朝以來,樂府題率多模擬飄竊,陳陳相因,最為可厭。子美出而獨就,當時所感觸,上憫國難,下痛民窮,隨意立題,盡脫去前人窠臼。

魯迅神評——杜甫是中華民族的脊樑。

綜述,從詩聖到詩史,偉大的現實主義詩人——杜甫,不僅是唐朝詩歌的一座高峰,而且他在中國詩歌史上,也築起了一座豐碑!更是中國詩歌史上的典範與楷模,集思想、藝術之大成者,他的光芒永遠照耀著詩歌的天空以及全人類的遠方!還有他的書法藝術,還有他的沉鬱頓挫的家國情懷,無不令人沉醉與敬仰!他的精神與藝術的光輝,厲久彌芳!瑾此結論難表欽敬神馳與嚮往!

與大家共勉,感謝您的關注!


執著的河


名垂青史的唐代現實主義詩人杜甫,被世人尊為“詩聖”,其詩被稱為“詩史”。

代表作品有“三吏”和“三別”,分別是:

《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》等“三吏”和《新婚別》《垂老別》《無家別》等“三別”。

詩人之所以被世人尊為“詩聖”和“偉大”的現實主義詩人,最重要的原因是,因為他的愛國主義精神貫穿於詩歌的始終。

同時,詩人的詩歌風格獨特,沉鬱頓挫;手法匠心獨運,巧妙高絕;情景意境相映成輝,影響深遠綿長至今。

例如:

《春望》

唐.杜甫

國破山河在,城春草木深。

感時花濺淚,恨別鳥驚心。

峰火連三月,家書抵萬金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

開篇,一個“破”字,擊穿長空,舞動風雲,捲起大海千堆雪,驚濤拍岸,使人怵目驚心。不但引爆出了“深、感、花濺淚、恨、鳥驚心、烽火、白頭、不勝簪”的滿目悽然情景,而且強烈地抒發了詩人的深深的思家愛國情懷,令人沉痛,催人淚下,感人至深。

詩人於詩中所展現出來的藝術手法,堪稱一絕,無愧於“詩聖”之尊;謬謬數語,把災難深重的安史之亂縮寫於方寸間,“詩史”之譽實至名歸。









杜甫其實是個很好玩的人。

如果盛唐詩人有微信,有朋友圈,杜甫應該是個點贊狂人。與人為善的杜甫,不吝筆墨,從漢魏前賢,到初唐四傑,孟浩然、王維……將他欣賞的唐代詩人都讚美了個遍。

基於他後世的江湖地位太高,“詩聖”的評斷,大多數人都不敢不認同點贊。李白、岑參、高適這些與他交好的人自不必說,連儲光羲這樣被埋沒在盛唐詩人中的山水田園詩人都被他贊過。

房琯與杜甫交情匪淺,是老杜的恩人之一。

杜甫就是因為奮不顧身上書替房琯辯白,才遭致肅宗厭棄,一紙“墨制”打發他回家,“詩聖”從此離開了他好不容易進入的朝堂,從此流落江湖,悽然老死。雖然董庭蘭的死、房琯的敗、杜甫的離去與李頎都沒有關係,可是,人與人之間,總有著千絲萬縷的聯繫。

他對對陳子昂極為推崇,視作偶像般崇拜。他曾去到射洪縣陳子昂的故居去瞻仰,寫下《陳拾遺故宅》結句雲:“終古立忠義,感遇有遺篇。”又有《觀陳子昂遺蹟》,最後四句雲:“陳公讀書堂,石柱仄青苔。悲風為我其,激烈傷雄才。

他還和儲光羲、岑參、高適、薛據等同登大雁塔,大家又每人作詩一首。這一次,不那麼拘謹,老杜以《同諸公登慈恩寺塔》一舉奪魁。

當然啦,杜甫也不是隻贊別人不讚自己,他讚美起自己來也是蠻拼的,他自言:“七齡思即壯,開口詠鳳凰”,“讀書破萬卷,下筆如有神。賦料揚雄敵,詩看子建親。”還不止一次說過“詩是吾家事”、“吾祖詩冠古”,宣稱寫詩是老杜家的祖傳事業,稱他的叔叔是古往今來最勇敢的人。

最好玩是杜甫也很自戀,有一次他朋友鄭虔的妻子生病,杜甫說,你讓她讀我的詩。我的詩能當藥治病,讀了就通體舒泰,百病全消,這篇不行讀別的,再不行,那扁鵲也救不了!這段軼事笑得我肚子痛,這祖孫倆還真是一家人。

詩聖大人如此自負,也是由來有因,他出身於赫赫有名的京兆杜氏,與韋氏並稱兩大百年世族。少年時。杜甫亦曾度過一段富足無憂的生活,少從名師,後來又出外遊歷,漫遊吳越,增廣見聞。“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”,過得頗為愜意。亦是在此漫遊其間,他結識了李白和高適,對李白終生仰慕,念念不忘。即使在他自己潦倒的要死的時候,他還在為李白擔憂。真是,一往深情。

我越來越愛留心這些細節,盛唐詩人本身,何嘗不是說不盡道不完的絕妙篇章。


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