憧灵
中国人很难理解德国这个日耳曼民族，是怎样从一个野蛮民族飞跃到一个拥有众多知名哲学家、艺术家、文学家、铁血军人的发达国家的。
德国的哲学是非常厉害的，康德、黑格尔、叔本华、尼采等等，还有我们最尊崇的卡尔马克思。
德国人崇尚理性，哲学上尤其如此。但不好意思的是，德国人却不理性地挑起了两次世界大战。
有一个德国哲学家却是反理性的，还是一个悲观主义者，是唯意志论创始人，这个人就是叔本华。
西方哲学强调自我，东方哲学看中的是道。
英国大主教贝克莱说，存在就是被感知！
叔本华说，每个人都被幽禁在自己的意识里。
有一种说法也很有趣:人生只是一场倒叙回忆。
叔本华为什么这样说？这还是哲学认知的事情，他主张生命意志是主宰世界的动力，由此可知，就可以知道叔本华为什么这样说了。
龙涛的海阔天空
“每个人被幽禁在自己的意识里”，你说这句话是叔本华说的，叔本华是哪里人，TA是男是女是活着，还是已不在人世，我不知道，我当这句话是你说的，你不太明白，我更不明白，我不懂什么是哲学，我从这句话字的表面意思去试着理解。
我觉得每个人所知有限，有的事你知道，我不知道，有的事我知道，你不知道。有的事你知道，我也知道。
有的事你不知道，我也不知道。可能你知道的事经历的事比我多，见多识广，你学会了集思广益是怎么一回事，大家一起切磋一下，互相学习对彼此有用的东西，你知道的事比一般人多，但不可能你什么事都知道，你是人，你不是神仙，所以很多事你无从判断谁是对谁是错的，因为有的事是错的也要去做。
比如，一辆火车经过一段路，火车司机看到不远处有十几个不懂事的小孩在铁路中间玩耍，有一个小孩在铁路边上玩耍，火车太长又不能急刹车，只能慢刹车，在这一瞬间司机潜意识里告诉自己，不能死搬硬套，要打破常规救小孩，但没办法救全部的小孩，只能把损失尽力降到最低，司机只有把火车开到路边上去慢刹车，路边上的小孩就被火车压死了，路中间的十几个小孩平安。
许多人说司机是对的，救多数小孩，牺牲一个小孩。但也有一些人说司机是错的，尤其对路边的这一个小孩来说，太不公平了，因为TA在路边玩是对的，那些在路中间玩的十几个小孩是错的，因为铁路中间是给火车行驶的，不是给小孩在路中间玩的。
被火车压死的小孩，TA的爸爸妈妈很难过，难过是正常的，但没办法，只能坦然面对。
我觉得潜意识是人的本能反应，心肠好的人和心肠坏的人可能反应不一样，经历多的人和经历少的人反应也不一样，聪明人和笨的人反应也不一样，总之不能一概而论。
隆锦慧
我们都被囚禁在自己的意识里。理解这句话之前，还请大家尝试理解这样一个观点。我们其实都生活在两个世界，第一个是我们生存的客观世界，例如，目前的科学可以证实的，我们生活在宇宙中，银河系里的太阳系的一个我们称之为地球的行星上。月亮围着地球转，地球围着太阳转，公转自转的时间，一年之内的温度变化等等，这些客观的事实。另一个世界，就是我们大脑意识营造出来的思维世界了，也可以称之为你认为的世界，例如，你认为谁好谁坏；你认为别人是什么样的人，你认为你在别人心里是什么印象；你的衣着打扮；言谈举止会给别人留下如何的印象；你看一部电影或者电视剧的感受。我们的这些自认为，也就是我们的意识受影响的方面的很多，例如自己的情绪，成长的经历，教育的经历，身边人的三观影响，世俗观念的影响，这些都构成了我们的意识。我们都是依据自己的意识来做事情的，无论我们的意识是接近客观真实世界，还是偏离了客观真实的世界。每个人脑中由意识构成的世界都是不同的，对同一个人，同一件事的看法和解决方案也是天差地别的。按我的理解，这就是我们都被囚禁在自我意识里的本意。我们做不出超越自己意识的事情。例如，几百年前的“天方地圆”说，和“地心说”，现在我们知道无比荒谬的结论，在当时却是大家共同的认知，那时的人也是由那些错误的认知构成的错误的意识来指导他们做事。而当下的东西我们认为千真万确的科学事情，以后可能会证实也是错误的。而当下我们却也是按照这些认知构成的意识来做事。我们所有的认知构成了我们的意识，意识分表面意识潜意识。意识决定了我们的思想和行为，我们按照自己的意识来做事情，我们也就都被囚禁在自己的意识中。
簡單鲁
这句话的意思是，我们每个人只能从自己的角度出发看到这个世界，而无法了解他人的意识。正因为如此，我们人类才会彼此隔阂，才会说需要有同理心和共情。因为每个人的意识彼此独立，所以有了区别之心、执着之心、有了是非对错、世界随之变得五彩斑斓。但是最终发现世间一切还是有一个最终的道，佛家又说万事皆空一切都是幻象，其实都是表达人很渺小执着于自己的意识之中，是苦难的根源，知道头顶上还有一个宇宙和终极的道（只能这么形容了，反正都是一个意思），我们就能更好的理解自己就是那个道，就能真正放下自己接纳一切，很多我们认为的就不是那么重要的了。
所以我们人类很容易执着于此而禁锢自己，进而有了爱恨嗔痴、喜怒哀乐，有了各种欲望，无法感受纯粹的内心自由和快乐。道德经所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物”，也是直接指明了我们的世界的发生和我们的意识相关联，我们的思维本来是混沌的，出现第一个神经细胞并长出树突开始，我们对这个世界已经开始有了好和坏的区分，再长大些就把世界分成对的错的，家里有三个人爸妈和自己，事情开始变得变化多端起来，意识也开始复杂起来，最后大了成熟了发现世界其实精彩纷呈，是非对错之间还有灰色地带，随后年纪稍长了，才开始又不羁对错，不急于分辨，发现自己内心反而有坦然了… 最终又回归于自然和自然规律融为一体。
所有的宗教和一些智慧其实一直在给我们以了人很多启示，我们置若罔闻。但是只有最终认识到自己，才能真的和世界融为一体，这即是我们古人说的天人合一。这时你就反而对自己的意识和他人的意识的存在但又不尽相同的事实有了更深的理解。
程昕猎人JEAK
首先理解一下意识的概念，意识是人的头脑对于客观物质世界的反映，是感觉、思维等各种心理过程的总和。简单地说，就是你看到一个事物在你的大脑里反应后，而产生的想法。意识有很多，如，安全意识，政治意识，大局意识等等。人的意识形态受思维能力、环境、信息等等因素影响。不同的意识形态，对同一种事物的理解、认知也不同。一般来说，物质决定意识，比如工资2千左右的与工资1万左右的人的意识就不一样，处事方法也不一样。再者，思维能力也决定了你的意识，同样的问题，你只想到一种解法，而思维能力较强的人，就会有多种解法。所以，我们要多广泛地学习各种知识，提高自己的认知能力和对事物的理解能力，尽力不要幽禁在自己小意识里。谢谢！
梅园香雪
我对这句话的理解是一个人的信念想法，价值观一旦形成，很难被改变，因为我们都执着在自己的世界里，我们用自己过往的人生经验去对这个世界，对世界万物，对他人赋予意义。因为每一个人的过往的人生经验不同，生活经历和成长背景不同，所以我们对这个世界，对世界万物，对他人赋予的意义是不一样的。但是因为我们都很傲慢，我们不愿意真正的去了解别人的想法信念和价值观，所以我们生活在自己的世界里，跟我们想象出来的别人在互动，没有跟真实的人在互动。所以我们很难走进别人的世界，别人也很难走进我们的世界。所以我们都幽禁在自己的意识里。
汉惠心理工作室但老师
感谢悟空小秘关怀及约题。叔本华是谁我不知道，其思想路数不清楚，本无权叙论。但，单此一句话可谈一点自见，其语完全正确，即：一个人的能力仅来源于其人的自经励经过经受，其它一切仅为参考参照。理解者不对，意识不可能被幽闭幽禁，意识永恒的对生命物质的自体内外侦察着的，除疲累后的睡眠外永不停歇。人及人生以及人群可被知识技术局限，在没有创发者出现时，因意识只能专注于现有知识及技术才显得被囚闭了。这仅限于学仿模仿背记者，而不存在自有所发现发明创造者身上。此个人见不知对否，望谅。
味哎儿
一个人只有在独处时才能成为自己，谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人自由独处时才是真正的自由！
每个人都被幽禁在自己的意识里，我们的生活样式，决定了我们自己被自己的意识所控制，你的意识则被你自己的认知，学识，感觉，做控制，所以一个人被自己的感情，观念，和愿望所控制
任何事情都有它之所以如此的理由，或者说没有一个无法被解释的事物！
旅行巴士
这是指俗人，也是西方哲学的局限性！因为西人太强调自我！所以叔本华认为每个人都被囚禁在自己的意识里！他没研读过佛学，所以他说每个人，而佛学就破了这一局限，佛学认为开悟的人，就不会囚禁在自己的意识里，强调无我！无我，那么，哪还有自己的意识呢？所以也不会被囚禁，所以开悟了，成为一个自在的人。这就是佛学的高明之处！
松生空谷5
人的真正的内心被肉体的欲望与麻木所蒙蔽。人的意识的根本是真与善的，但是人大多数时间并不是纯粹的、理性的、良知的，因为受到身体与头脑中各种冲动、欲望的影响，真知意识收到蒙蔽，自我被身体意识所奴隶。爱因斯坦也说过 人要从自我之中解放出来，说的就是人要从自我堕落与麻木中解放出来，从身体意识中挣脱出来，坐真正的自己。
