恋恋女生
每逢老年人生日，我们总会说上一句长寿的祝福语。通俗点的就有“寿比南山，福如东海”，文雅一点的，或者送长寿匾时就会加上后面三个字。全句为“寿比南山不老松，福如东海长流水”。
见得多，看得多，但从未认真思考过，南山到底在哪？题主此问让有书君真觉有点不好意思，不思考不精进说的就是我呀！
南山，字面意思是南面的山，中国南面的山多了去了，不过山都是高寿的，为什么不说北山，而说南山呢？
百度一下，原来南山指的是终南山，位于陕西西安。
“寿比南山”有一定的历史渊源。
此句话最早源于《诗经》，“如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”
“南山之寿，不骞不崩”与周朝时其周宣王过生日有关。这首诗是他的老师也是他的抚养人召伯虎写的，诚挚的表达了对宣王及周朝的祝福。希望宣王健康长寿，周朝统治长长久久。
诗中所指南山，当时作为京都的西安，在其南边有一山叫终南山。一个人的寿命真与山齐寿，那真是一件前无古人、后无来者的惊天大事。周宣王的老师用夸张的手法表达了心中对宣王的喜欢和美好心愿。
其他地方也有南山，如三亚，也有一个南山，也有不老松。虽不是题中所指，但含义一样。
还有一种说法是：寿比南山与八仙之一的何仙姑有关
有一个在终南山修行的南极翁，在得道成仙之前，经常到山下一农户家化缘，这一农户男主人姓何，夫妻两口子都很善良，有求必应，有什么好吃的，还叫上他一起吃，或等他来一起吃。
一转眼，南极翁已在南山修行20年，与以前的修行加在一起，1000年时终于得道成了仙。
但他没有离去，因为在他心里放不下一件事，因为山下这位善良的农户没有孩子，是山下善良两口子的心病。
有一天，在打座时，他看到南方有霞光出现，掐指一算，有一个精灵出现了。
这个精灵是一个花菇，他喜出望外，就收了这个精灵，将这个精灵悄悄送入了山下女人的体内。然后告诉了山下农夫这个好消息，同时告诉他，“我要出去云游了，小女初长成时我会出现。”
十月怀胎，何家生了个漂亮、粉嘟嘟的女儿，生她时整个屋子花香四溢，就给女儿取了名叫何花。
何花聪明伶俐，很讨人喜欢。转眼间何花五岁了。
在何花五岁时，她爸爸生日那一天，何爸爸望着山上，想南极翁一走五年，说会见面的，怎么还没来呢？正在他想之际，南极翁出现了，这时何花恰好拿着一束花送给爸爸，并‘祝爸爸生日快乐！’
南极翁也很郑重地对何爸爸说了一句祝福，“福如山泉长流水，寿比南山不老松”，从此以后这句祝福语就传了下来。时代久了，就演变成了“寿比南山不老松，福如东海长流水”。
南极仙翁收了何花为弟子，取名何仙姑，那是后话。
神仙不老，万寿无疆是历年来每个帝皇的梦想。终南山从周朝开始就成了长寿的象征，唐代诗人王维曾以终南山为题写诗一首，“大乙近天都，连山接海隅”，让终南山的名气更为响亮。随着时代发展，寿比南山，福如东海也成为了人们表达长寿愿望的祝福语。
无论是有史料记载的渊源，还是人们的口头传说，寿比南山都是美好的希冀，对于美好的事物总能代代相传，予以铭记，这或许就是寿比南山妇孺皆知的原因吧。
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南山与寿二者产生关联，是因《诗经·终南》而来。
终南何有？有条有梅。
君子至止，锦衣狐裘。
顔如渥丹，其君也哉！
终南何有？有纪有堂。
君子至止，黻衣绣裳。
佩玉将将，寿考不忘！
这里是说君子有纪有堂。纪、堂，就是杞、棠，比喻君子的统治，可以长盛不衰。这种长盛不衰，是以寿考为条件的。
另外，《小雅·信南山》中出现了“南山”“寿考万年”“万寿无疆”等词；《小雅·天保》有“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩”；《小雅·南山有台》则说：“南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期。南山有桑，北山有杨。乐只君子，邦家之光。乐只君子，万寿无疆。”
——所以，南山和长寿就联系到一起了。
但是，南山在诗歌中只是一个文学形象的抽象存在，不是具体的某个山。
不过，人们不满足于南山没有实体存在，所以附会的事情一直忙个不停。
有把南山解读为终南山的；
也有解读为南岳的（当然，南岳在古代也发生过迁移，即从霍山改到今天衡阳的衡山；
还有把它解释为昆仑山的南山；
甚至有把它解释为泰山支脉（牛山、曹县南山、烟台龙口南山）。
各执一词，莫衷一是，恰恰也说明了古人在这个问题上并不纠结。南山就是诗文作者所在地南边那座山，仅仅只是文学意象。
八砖学士
“寿比南山”，这里的南山指的是中国最南端的一座山——南山。南山往后就是一片汪洋大海。
南山，面朝南海，坐落在中国唯一的热带滨海城市——三亚市的西南20公里处，是中国最南端的山。南山别号鳌山，为古崖州屏障，是琼南名山。山高500余米，山上终年祥云缭绕，气象万千。
其中南山寺位于海南三亚南山文化旅游区内，据说南山寺是佛教“观世音菩萨”的家。而浙江省舟山市普陀山是“观世音菩萨”的道场。南山海山观音像(南海观音）三面，高108米。乘坐飞机到三亚凤凰机场必都经过也能看得到（靠左边窗）。而且会绕着观世音像饶三圈再降落。
南山寺就毗邻着南山。所以“寿比南山”中的南山指的就是海南三亚中国最南端的一座山——南山。意指健康，长寿。 \n{!-- PGC_VIDEO:{"thumb_height": 640, "file_sign": "f042d2a8167d73589a9ead8302523c1b\
潮汕观
百度一下“寿比南山”这个成语，就知道它出自《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”意思是寿命像终南山一样长久，用于对老年人的祝颂，所以“南山”指的就是丰镐之南山——陕西终南山。
终南山其实在中国已经家喻户晓了，它位于秦岭山脉中段，又名太乙山，简称南山，是“道文化”、“寿文化”、“财神文化”等多种文化的发祥圣地。
其实终南山早在三千年多前就是诗人们最常用的意象了。《诗经》是先秦文学作品，产生于周代，而周都为丰、镐二京(今陕西西安)，因此《诗经》中的南山就特指西安城南秦岭主脉的终南山。
不仅《诗经》曾多次提到终南山，《左传》中也提到：“终南，九州之险也”。还有《尚书·禹贡》中也有说：“终南、惇物”。
而到了近代，许多名字中含有“南”字的山，都成了“南山”，同时也与“寿文化”联系在了一起。比如南岳衡山的山顶上就有一口大鼎，上面刻着“寿比南山”四字。还有江苏天目湖的南山竹海，山壁上镌刻着不同的“寿”字。
Hi走啦
“寿比南山”一词中的“南山”，指的是终南山，也即狭义的秦岭。
“寿比南山”这一名句，出自《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不而之承”。这《诗经•小雅•天保》中的南山，无疑指的是终南山。西周的都城镐京，位于关中腹地，南对的就是终南山（大秦岭的主段），高古的终南山，是周人心目中凌云的南山。
终南山，又称中南山、周南山、南山，关中的老年人，至今称秦岭为南山。万古终南山，以巍峨峻拔的雄姿，永恒不可动摇的庄严，似为守护关中平原的巨人。终南山境界深远，雄伟壮观。秦岭的主段在陕西，春秋战国时期属于秦国领地，故称秦岭。狭义的秦岭，指陕西境内的终南山。秦岭为天下龙脊，是华夏文明的脉线，青山秀水映照西周、秦、汉、唐王朝的辉煌业绩。
造化钟神秀，秦岭青未了。秦岭搀天之长，秀峙于神州南北之间，绵延数万平方公里，大山连峰壮观奇丽，展示大自然的雄奇，充满力度和博大的美！自然之鬼斧，天地之神功，造就秦岭，千峰攒聚，丛山交迭，巅峦逶迤，雄伟壮阔，气度恢弘。万古秦岭博大的风采，令人神驰，神姿仙态，茫茫林海，清澈溪流，天造地设的大美境界，享有“天下第一福地”和“关中后花园”等称誉。古来隐者居留，楼观台等古刹依旧，万古终南山，是渭水两岸民众心中的永恒。
寿比南山是一句成语，我们通常给人祝寿的时候都脱不了这句成语“寿比南山，福如东海'。那么南山又是指哪里?从传说中比较认同的应该是指秦岭终南山。
这里面有个传说的故事，很久以前，有一年琼州天气骤变，天崩地裂，琼州脱离了大陆，成了一个岛屿，有的河流山脉都变了形，有的都已经消失了，所有生灵伤的伤死的死。奇怪的是只有南山的一草一木都未受损，所有生灵没有一个受伤的，更没有死亡的，传说经过这次天崩地裂后，南山人生活的好好的，寿命都在百岁以上，最后成了仙。
还有传说鉴真师徒受难时，也是南山人把他们救过来了，后来鉴真师徒们居住了一年多，在此地修造了大云寺，传播了佛教文化。
这样一传十十传百，人们都把南山当作仙山，还传说去过南山的人都会无病无灾，健康长寿至百岁。因此我们通常给人祝寿都说寿比南山。可以说南山也就是此南山了。
伯平11
小哥出品，必属精品。
关于“寿比南山”中的“南山”，小哥觉得有以下几个出处！
先说说我们平常说的几句对联！
福如东海，寿比南山！
福如东海长流水，寿比南山不老松！
在《西游记》中，也出现过“南山”的字样！
在《西游记》第八十六回，取经团队遭遇了一只花豹精，这个妖精自称“南山大王”！
这个称号，可是惹恼了了孙悟空，大家看看孙悟空是如何评价的！
孙悟空骂道：“大胆的毛团，你能有多少年纪，敢称南山大王？”
李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右。如来佛是治世之尊，尚坐于大鹏之下。孔圣人是儒教之尊，亦仅谦称“夫子”，你丫个孽畜，敢称什么“南山大王”？
大家看看，这个南山在孙悟空的心目中，地位也是无比尊崇的，所以他举了很多例子，告诉豹子精，要低调，不要嚣张！
这个南山，推测应该是“终南山”，道教非常有名的洞天福地！
福如东海长流水，寿比南山不老松！
既然有东海，那就有南海，南海有南山，而南海最著名的大神，就是观音菩萨，观音菩萨的道场是普陀山，同时，根据道教神仙等级，观音菩萨属于五老之一，也就是南极观音！
因此，这个南山，可能就是观音菩萨所在的普陀山！
第三：南极仙翁！
既然说到“寿”，肯定要讲寿星大老爷啊！
寿星，普遍认为是南极仙翁，他是元始天尊的徒弟，也有一种说法，就是南极仙翁是元始天尊的儿子。元始天尊是开天辟地的人物，是早期道家神仙排名第一的大神！
因此，南山也就是代表寿星大老爷的道场——昆仑山，想那昆仑山是玉虚宫的所在，参考《西游记》南山大王一回，这个南山，就是昆仑山！
第四：南斗星君！
在很多典籍中，有记载“南斗注生，北斗注死”，这个在《三国演义》里面也有提及！也有一种说法，其实南斗星君是北斗星君的一个分身，因为北斗星君太寂寞，就运用大神通，做了一个分身，分去自己五成修为，导致的结果就是，南斗在前面闯祸，北斗在后面收拾烂摊子，而北斗呢？因为和南斗修为一样，所以也制服不了他！
所以说，这个“南斗”，也可能是南斗星君的修道场所！
以上四个分析，小哥觉得，南山是昆仑山更加合适，因为昆仑山是天下道门的发源地，无论是玉虚宫或者是太上老君的兜率宫，都在昆仑山（按《封神演义》），并且南极仙翁也在昆仑山，昆仑山乃仙境，万物不老不灭，就如南山不老松！
谢谢大家！
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古梁镛
“寿比南山”这个文化概念，最早出现于《诗经·小雅·天保》一诗中。
这首诗是一首为君王祝愿和祈福的诗，乃是西周大臣召公致政于周宣王，祝贺宣王亲政的诗。
其诗有云：“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”
翻译成白话就是：“你如上弦月渐满，如太阳正高升。你如南山寿无疆，江山万年不亏崩。你如松柏长茂盛，子子孙孙一脉传。”
召公用“月亮、太阳、南山、松柏”四个物体来表达自己内心的深切期望和良好祝愿，既新奇又寓意美好。
事实上，在中国的很多成语和俗语里面，或者文化含义上，“南山”都特指“终南山”。如成语“南山不移”，又如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”
因为终南山所在的陕西地区，是中华文明的发源地之一。
山与山不同，终南山是中华龙脉，亦是中华父亲山。它居天地之中，王城之南，既是中国南方与北方的分界线，也是南北气候的分界线。在文化意义上，它有阴阳相生太极之象，寓意收藏与生发。
终南山它不仅是道教的发祥地，自古也是一座隐士高人聚集的山，比如著名的“商山四皓”，所谓仁者乐山，仁者寿。而‘商山’就是终南山的一部分。
李白有诗云：
白发四老人，昂藏南山侧。
偃卧松雪间，冥翳不可识。
云窗拂青霭，石壁横翠色。
龙虎方战争，于焉自休息。
秦人失金镜，汉祖升紫极。
阴虹浊太阳，前星遂沦匿。
一行佐明圣，倏起生羽翼。
功成身不居，舒卷在胸臆。
窅冥合元化，茫昧信难测。
飞声塞天衢，万古仰遗则。
——《商山四皓》
所以，从传统文化的意义上来讲，寿比“南山”，指的就是终南山。
当然，当然，从今天的地域文化上来讲，每个地区的人，都有彼之南山。
楚云卿
这种问题争论了很久，无论是不老松的南山还是长流水的东海，都有很多各执一词的说法。个人认同的说法是，终南山。
我们常会说“福如东海，寿比南山”或者“福如东海长流水，寿比南山不老松”来表达对长辈的祝福。但是关于这个“南山”，有很多解释和说法，有的说是陕西终南山，有的人认为是南岳衡山。而且古往今来的人们都喜欢讨口彩、沾吉祥，于是很多地方也都在自己的家乡找了个南山，甚至还有一套故事、一个大大的“寿”字石崖与之相应附会。这个心情可以理解，但如果要论起正根儿的话，南山只有一个，那就是终南山。
终南山，又称“周南山”、“中南山”，也简称为“南山”，有着“天下第一福地”、洞天之冠”的美称。《诗经·小雅·天保》中有：“如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。” 这可能是将“南山”与“长寿”联系起来的最早文字记载了。《诗经》是产生于周代的先秦文学，主要成书于黄河流域，所以诗中的“南山”指的更可能是当时地处国都以南的终南山，而原先的诗句也慢慢变成了更加上口的 “寿比南山不老松”。 
南岳衡山的“寿岳”一说出自《周礼》，要比《诗经》晚300多年。自汉唐时期，南岳衡山被简称为南山，宋徽宗也留下了“寿岳”石刻和“天下南岳”题词。这一切都使得衡山更像是因“寿比南山”的说法才有了“寿山”的寓意，也证明了此南山并不是彼南山。
另外还有山东云门山、海南岛南山等说法，但恕我才疏学浅，无法认同。我们中国人自古便崇拜高山，我个人则相信每一座钟灵毓秀的山都是有灵气的，所以是不是正格儿本尊的“南山”，并没有那么重要。
