很多朋友都知道，日本和尚喝酒吃肉娶妻，似乎過得很爽。但很多朋友不知道，日本的和尚，在150多年前，差點遭遇了一場滅頂之災。本圖的造像，就是那個年代被錘掉了腦袋。那麼，這到底是怎麼回事呢？
我們知道，佛教從中國傳入日本，取得了準國教的地位。千餘年下來，高僧們乃是權力的座上客，深度參與到政治當中。而儒教以及日本固有的神道教，都是佛教的附庸。到了江戶幕府時代，在儒家學者與神道教的人看來，佛教已經很墮落了。追逐名利，高樓華屋，在教義及學問方面卻沒有什麼長進……
而且，在明治政府王政復古口號之下，本土的神道教地位被提升，是必然的。1868年4月5日，發佈了《神佛分離令》，兩年後發佈了《大教宣佈》。這些詔令的本意，是打壓佛教的地位，讓神道教成為新朝的官定信仰。結果，事情卻有點脫出了控制……
某些人不滿佛教以前的所為，想趁機將之一擼到底。因此，很多佛寺遭到毀滅性破壞。
很多典籍被燒掉，和尚尼姑被強令還俗。
這還不算，為了增強國民體質、增加人口，不顧佛教戒律，要求和尚們吃肉娶妻生子……這就是現在人們所熟知的日本和尚酒肉穿腸過的生活，實際上，也就一百多年曆史而已。
在此之前，日本人的葬禮，也是佛教方式。到明治時期，很多都被改成了神道教方式。而且，有些已葬墓周邊的雕像也被改掉了。這次事件，在日本歷史上，被稱為廢佛毀釋。
廢佛毀釋偏離了神佛分離的初衷，但失控之所以產生，正是庶民對當時僧侶佔有大量土地與財物的不滿。後來，一些寺院把最值錢的文物寶貝獻給了天皇，以求得庇護。
雖然相對於千多年的日本佛教史，廢佛毀釋只是短暫的一瞬，但從來破壞容易建設難。因此，這起事件，也被很多人稱為日本歷史上的一個汙點。
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