迷你小表弟
屈原是古代唯一的诗意悲剧英雄，古代的悲剧英雄很多，比如项羽，但他只留下“力拔山兮气盖世”，比如李广，但他只留下雪地射虎的传说，只有屈原，本身便是大诗人，写了多少美好的句子。
“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路!”
草木零落，美人迟暮，足以超越任何时代，来感染人的内心世界。
“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”
洞庭湖边，秋风之中飘飘而来的女神，满眼哀愁，这种神话般的意境只有屈原、只有楚辞可以达到，后世的唐诗宋词难免都有文字的雕琢，无法超越屈原创造的意境。
除了文学巅峰之后，屈原的人格也成为几千年来中国人的楷模。
虽然大家不一定是楚人的后裔，但是屈原抵抗的是暴秦，代表的有其正义的一面，而且还是被奸臣谗言所流放。
交织在一起，最容易成为大家同情欣赏和敬仰的对象。
所以，屈原得以影响中国人几千年。
历史有妖气
端午节，是中华民族的传统节日，还有一个和端午节紧紧连在一起的名字。当您闻到粽叶的清香，当您听到龙舟竞渡的鼓角，也许您都会想起他，一个峨冠博带，在江畔行吟的背影。他就是三闾大夫屈原，一个让无数中国人敬重的爱国诗人。
在屈原身上散发着的古代文人精神与现代知识分子精神是相通的，他身上某些儒家式的信条和行为准则仍然是一笔丰厚的精神遗产。
屈原所反复锤炼的那种“虽体解吾犹未变兮”“虽九死其犹未悔”的心理情感，那种由屈原第一次表达出来的死之前的悲愤哀伤、苦痛爱恋，那种纯任志气、坦露性情……总之，那种屈原式的情感操守却一代又一代地培育着中国知识分子的心魂，并经常成为生活的和创作的原动力量。
屈原在《离骚》等不朽诗篇里自我树立的光辉形象，与儒、道两大学派同样具有培养信仰、提升境界的力量。他那爱国而不必忠君的新观念、忘我献身的悲剧抗争精神，以及坚强的自信与自负，敢于张扬自我的绝世之风，皆为先泰诸家学派所不及，而更有利于培养超拔峻洁、勇于对国家、社会负责的理想人格。因此，屈原式的思想文化性格，自始即成为中国知识分子古代传统中最高贵最有生命力的组成部分。
屈原以死的行动震撼着知识分子。回想50多年前，著名作家老舍和我的爷爷等失去了生命的知识分子，他们是在效仿屈原。
更多的是像我的外公这样，在儒家传统的支配下，并不以死的行动而毋宁是以对死的深沉感受和情感反思来替代真正的行动。因之是以死亡来反复锤炼心灵，使心灵担负起整个生存的重量而日益深厚。
端午时节，我怀着敬重的心情写了这篇文章，无论是爷爷还是外公，他们的血液里都流淌着屈原的精神，他们是中国最具贵族气节的爱国知识分子。
端午时节，心灵手巧的80岁母亲杨老师继承发扬了徐娟外婆的厨艺，如同往年一样，在家乡扬州包好了粽子。
母亲包的粽子呈三棱形，小巧美观，刚出锅的粽子，带着湿漉漉的水汽，充盈饱满。每个均用马莲捆绑，十个连成一串，如串串玛瑙，散发着粽叶的幽幽清香。
从小到大，我都是吃着外婆或母亲亲手包的粽子。只是后来长大了，离开了家乡，还有糖尿病的原因，再也没吃过粽子。
今天是公历6月6日，祝亲人们和朋友们六六大顺！
明天是农历五月初五端午节，我已闻到了千里之外母亲包的粽子的清香。
祝亲人们和朋友们端午安康！
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蒋南强读历史
屈原的一生，可谓是悲壮的，一生怀才不遇，报国无门，在理想与现实的巨大落差之下，最终在国家危难存亡之际，屈原选择了其悲壮的人生终点，与祖国同生死，共命运。![]()
这种爱国主义情怀，一直让后人所敬仰。屈原的故事还启示我们，屈原同情人民，热爱人民，与祖国同生死。这是屈原最重要的爱国精神的表现，也是一直以来他能够受到广大的人民崇敬和热爱的一个非常重要的原因。他也被称为“人民的诗人”，为民而生，为民请命，为民而死。
为了人民的利益不顾及个人的生死，他把人民的事情放在心上。
爱国家就必然表现在爱人民上，爱国家就要爱人民，因为人民是国家的主体，民为邦本。我们从屈原的美政理想中也可以看出，那种理想是有利于人民的，符合人民的利益的。
当前，爱国主义始终是中华民族团结统一的精神纽带，始终是凝聚力和向心力的基本源泉，始终是推动中国发展进步的强大力量。
在当代中国，爱国主义与社会主义有机地统一于建设中国特色社会主义的伟大实践中，成为鼓舞全国人民实现国家富强统一、百姓幸福的强大动力。
天天开心历史
屈原（公元前约340--277）我国文学史上第一个伟大的爱国诗人，以他爱国，爱人民的高尚品质和创造出光辉燦烂的诗篇，对我国文学传统生产了很大的影响。屈原不但是诗人也是正义者，为维护国家尊严有九死不悔的精神迎得人民的祟敬。
瀚墨無極
因为中华文化的影响，中华民族对大忠大义的人和行为都会给予大力的推崇，如关云长、岳飞、文天祥等等等…虽然他们的一生并不完美，因为一些性格上的问题或其他原因导致最终失败，但是他们忠义的精神却在历史和民间广为流传。
