03.03 “文明”是什么意思?

胡湘闽


文明是经常使用的一个词,然而要给出一个大家公认的,或符合这个词的各种用法,却是不容易的。

“文明”一词,最早见于《易经》,“见龙在田、天下文明。”在中国几千年的历史上,文明一词主要有以下几种意思:

光明:孔颖达“经天纬地曰文,照临四方曰明。”

教化:司马光“朝家文明所及远,於今台阁尤蝉联。”

文化高的:秋瑾“文明种子已萌芽,好振精神爱岁华。”

时兴的:《老残游记》“...用几句文明的词头骗几个钱用用罢了。”

在西方,“文明”作为一个正式定义的词,是由18世纪法国思想家相对于“野蛮状态”提出的。文明社会不同于原始社会,因为它是识字的、定居的、城市化的。文明化的是好的,非文明化的是坏的。文明的概念提供了一个判断社会的标准。

但是,几百年来西方学界对文明一直持一种批判精神,在肯定其对社会的贡献和作用的同时,指出其对自然和人类的罪恶,他们对西方文明的抨击尤甚。法国启蒙主义大师卢梭以“自然”来对抗“文明”,进而否定“文明”,认为人的文明进化正是人类一切不幸的源泉。伏尔泰也抨击文明的弊端,尤其是西方文明。

大多数西方学者抨击西方文明的腐朽和衰落,尤其是第一次世界大战的毁灭性让西方学者感到了末日的到来,从而对西方文明和人类前景产生了极端的悲观。其中最有代表性的学者是以其《西方的衰落》而著名的德国文化学者斯宾格勒。他认为每一种文化都必然有衰亡的一天,因为每一种文化都会成为一种文明,而这种文明就是该文化不可避免的结局。从文化到文明的转变有两个基本特征:大都市和金钱统治。斯宾格勒诅咒他那个时代的核心词,就是“文明”。

汤因比也研究历史、文化和文明。根据他的研究,当一个民族对其生存环境的某个挑战,能够给以成功的应对时,一个文明就从这个原始社会产生了。布罗代尔认为,每一种文明依赖其经济、科技、生物和人的存在环境。从此意义上西方的第一个胜利无疑是城市文明对乡村文化的征服。亨廷顿认为,文明生存得非常长久,但又有终结。在1991年两极之一的大国解体时,另一个美国学者就根据亨廷顿的理论,欢呼为“历史的终结”。

从根本上说,文明是指文化中正面的、成功的那一部分。人类开始用火是一种文明的表现,人类把所思、所想、所说、所做用某种方式写下来或持续下来是一种文明,公共浴池在古罗马的出现,从18世纪开始工业文明取代了农业文明成为主角等,这都是文明,即文化的正面。但文明经常被“异化”,即为人类造福的文明往往被更多地用在了征服甚至杀戮同类上。金属的发明,炸药的发明,铀的发现等都不例外。科隆是20世纪最重大的科学发明之一,但在不久的将来就会成为对人类最大的威胁,而且是本质上的威胁。

正是因为这个原因,无数人文、科学大师在“大彻大悟”之时也就是他们的弃世之日。最后需要强调的是,如前所述,文化最少有数百中定义,文明也有许多,上面的描述只是多数人的观点。


无中生有hz


生物组成社群,社群的延续依托在文化上,文化如果改变了,即使社群依然由原先的生命及其繁衍的生命组成,也发生了改变。

当某个文化足够强大时,会征服周边的文化,建立城市,组织生产,然后把这些文化都集合到一起,共同劳动,共同祭祀,共同繁衍,这就叫做文明。

人类的文明史,大约5500年左右,最早的国出现在古埃及文明,然后是两河文明,也就是用城市和公共祭祀统一周边文化的国家。

世界上有九个比较大的文明体系,但是只有五个文明延续了下来,四个文明完全死亡了。

而文化,灭绝的就太多了………

一个真正的好医生,能把病人治疗成健康人的医生,一定亲眼见到过无数死亡,去看看吧——

努比亚文明、古埃及文明、玛雅文明、印加文明都是怎么死去的。

古印度、美索不达米亚、古希腊和阿兹特克虽然还活着(阿兹特克快死了而已,其他的已经融入阿拉伯文明、欧洲文明和印度文明流传了下来),也已经奄奄一息或者大变样了。只有中华文明经历了一次又一次死而复生,一直延续存在至今。


快招了吧你就是狐狸


所谓的“文明”指的是:文化拥有程度,社会认识的光明程度。

“文”这里指文化,能够成文的一切“世论”,其中包括了语言表达、记忆、存储、意识实质性有用有运用 ,可是说是社会成果的语言文字等表达形式的实质性拥有。

“明”在中文体系里,这个名字就比较多体了,简单的说,有成见的日月明,目月明 ,囧月明。日月明一般人不适合,古代人常用目月明,表示由于眼睛👀所具有的认知;囧月明,表示身心清净感知的明;这两种明可以继续延伸,成为人们具有理解性的明,具有感知感悟的身心具备,以及发现认识主体心性的明了的前提所在。“日月”明表示光照的明,是具有明确光源环境的明,是只有黄帝等社会上层人物才比较适合的“明”。一般条件下大都用目月明,这个比较实际的发现主体的心里眼睛的锐利光明。囧月明应当是比较好的,可是书写比较复杂了些,经过长期传承文人雅士一般都用,目月明了。

我们知道了“明”是一个比较宽泛的认知表达为一体通透的认知,感受表达环境体系就好,在这些意义上我们再谈词组“文明”。

社会发展到一定时期,人类有了语言文字,人们把个体的社会实践的经验感受用文字表达,存放于人类社会层面的各级社会体制中,不同地区具有一定差异的世界文化体系。甚至你无法理解故人没有经过现代大学若干年的培养依然可以准确的翻译如经文一样的异域经典。

文明代表了个体、社会存在以及意识能力的社会实际拥有,并存放于社会的层面上。王羲之当年的理念就是文人雅仕要有一定的斯文,斯文是什么啊!在某种意义上来说就是要保持有受教育最起码的文明内涵以及修养。

文明表示了法度的拥有和运用。明字决定了文字表达的社会认知的通透性,是整个社会认可或者共同承认的社会法则以及民俗的局部乃至社会的光明统一。具有社会共识要义。

文明具有社会统计积累归纳的要义。文明是有序社会的文化已经生活实践的积累。是人们用足够的信息量归纳积累所形成的社会共识。所以文明的内涵具有社会行为的约束性,是保留在社会中程式化的社会积累。

文明具有社会性,文明一般表示社会的文明拥有程度,所谓的落后多指社会行为以及意识的落后。不文明,没有社会教养的行为会被社会唾弃。虽然文明成果不具备法律条款的强制约束力,但是这是社会共识规范的行为意识逻辑。

社会文明具有很强的发展性,很强的包容性 ,在友好的理智的条件下发挥着宽泛的社会心意意识的协调作用,如国家间,如巨大利益团体间,如随着社会文明的积累世界文明开始协调 开始彼此包容,同时文明具有区域性,阶段性,以及社会存在空间的局限性。世界文明的发展有赖于世界人们的共同意识行为的统一。

明具有道德法理光明通透的认知实践空间环境,文更多的是法度的文字描述存在。

人类文明的路是方兴未艾的,是人类理性共和的开始,已经开始就必然持续,人们会发现今天的世界交往多了,文化教育逐渐在统一,各种文明间的文化交流频繁,甚至包括了人类行为的各个方面,文明有时候来源于时尚,沉淀后变成了文明积累,文明有时候表现为习惯民俗习惯,文明有时候表现为民族气节,文明啊!就像人类通过自己智慧燃烧的火炬,照亮了民族乃至人类文明进步的方向以及步伐。

人类文明具有人类活动的阶段意义和人类终极意义的统一,所以会彼此碰撞彼此协调统一啊!文明必将回答人类共同的未来。

谢谢悟空,吉祥快乐


圣剑17


在中国,如果要弄清楚什么是文明?关键在于首先弄明白什么是文化?当前比较普遍的现象是,把文化混同于文明,自我拔高式的传播“泛文明”,这是一种可怕的流行。

现在,各种“文明”的称号成了人们争相追逐和宣传的话题,似乎只要贴上“文明”的标签,就站在了人类的高峰,就可以藐视一切,甚至秒杀一切了。



其实,这是走入了极大的“文明误区”。 理论上讲,文化-culture与文明-civilization之间是有本质区别的。中国最早的“文明”来自《易经》中“见龙在田,天下文明”,这里的文明指的是一种“文采光明”的状态。

而西方文明(civilization)来自于拉丁语“civis”,即城市居民,所以,这里的文明指的是“人类共同生存在一起时的一种开化能力”,与中国古代讲到的文明有原则上的差异。

我们今天讲到的所谓文明,明显是以西方文明(civilization)的内涵为主导的一种普世文明。

文化是区域性的风俗习惯,文明是世界性的共同价值!文化越古老越有蕴味,文明越现代越有价值。文化是讲传承的,文明是分阶段的。不同地区有不同时期的文化,同一地区有不同阶段的文明。不能被世界普遍认同的文化,不能称之为文明!而所有的文化几乎都是排他的。

所以,越封闭的地方越强调自己的文化;越开放的地方越强化普世的文明!文化是一切民族的基础,但单纯的以文化自居则是一种迂腐的表现。

因为,任何文化都需要改良和升华,并与其它文化相借鉴,从而使自己的文化上升到文明的高度,即,任何文明都不是自己标榜出来的,而是从世界文化的浪涛中提炼出来的!

简单讲,如果将“文化”与“文明”混为一团,有点类似将“聪明”与“智慧”混淆、将中国的科学与西方的科学混同的同一概念。

比如,老子曰:智慧出,有大伪”,这里的智慧是聪明,而非西方人讲的“sophos”(智慧)。同样,中国古代的科学是“分科而学”的意思,而西方科学是从数学、哲学中“分离出知识”的过程,此时的科学是日本人从“science”中翻译而来的。

本质上讲,文明是科学的产物,没有科学就没有文明。科学出现之前,人类只能把文字、语言、风俗、习惯称之为“文化”,并且,这些不同的文化受到地域、交通的隔离而互相割剧和分散。

所以,科学诞生的意义,不仅在于它将西方文化中的神学、数学和哲学串联在了一起,通过科学的精神和方法,推动了工业革命的发展。更重要的是,它将整个欧洲的文化统一在了一个科学的定义上,从而形成了今天的现代文明。

今天的世界,到底存在不存在普世文明?什么叫普世文明?比如,国外开车的共识原则,就是岔路上的车在进入主路之前,必须先在“stop”线前停下,然后再观察主路,主路上无车后,才可进入主路前行!这是公认的普世文明。

但中国没有这项规定,中国人也不遵守这个规则,在国内道路上霸道惯了,但到国外就是严重违章,甚至会造成交通事故!

你说世界上存在普世文明吗?当然存在,如果你不承认,直至我行我素,最终必然会受到国际社会的群起而攻之!

因此,只有符合科学定义上的文化融合与创新,才能称得上是文明,否则,只能算是一种古代文化。文化可以渊源流长,文明必须推陈出新!

(未完待续一,更多的交流可关注“定慧堂”)

(二,接上文)

本质上讲,文明是科学的产物,没有科学就没有文明。

科学出现之前,人类只能把文字、语言、风俗、习惯称之为“文化”,并且,这些不同的文化受到地域、交通的隔离而互相割剧和分散。

所以,科学诞生的意义,不仅在于它将西方文化中的神学、数学和哲学串联在了一起,通过科学的精神和方法,推动了工业革命的发展。更重要的是,它将整个欧洲的文化统一在了一个科学的定义上,从而形成了今天的现代文明。

今天的世界,到底存在不存在普世文明?什么叫普世文明?比如,国外开车的共识原则,就是岔路上的车在进入主路之前,必须先在“stop”线前停下,然后再观察主路,主路上无车后,才可进入主路前行!这是公认的普世文明。

但中国却没有这项规定,中国人也不遵守这个规则,在国内道路上,岔路随意进入主道而贱踏基本的文明规范,这要是到了国外,就是严重违章,甚至会造成交通事故!

因此,只有符合科学定义上的文化融合与创新,才能称得上是文明,否则,只能算是一种古代文化。

文化可以渊源流长,文明必须推陈出新! 其实,中国文化与西方文明之间最大的区别就在于“契约精神”。

所谓“契约精神”,主要包括自由精神、平等精神、信守精神、救济精神,是在个人自由,平等,守信的基础之上建立起来的。

中国文化发展的方向是走向世界文明。要弄清楚文化与文明两者区别,必须先弄懂英文,因为这两个词都是日本人从英文中翻译过来然后传入中国人!

理论上讲,文化越厚重的地方文明程度反而越低。比如,印度与美国相比;文明程度越高的地方文化越简约。再比如,深圳与某些文化古城(X封、X阳)相比!文化底蕴虽然不深,但文明程度明显高出一筹。

所以,最优秀的文化一定是需要脱胎换骨、刮骨疗伤,才能实现凤凰涅槃后的推除出新!抱着五千年僵尸不放的,那不叫文化,叫守魂! 未来真正能够推动中国发展,使中国能够屹立于世界之林的一定是文明。

文明,只有文明,才是推动文化走向世界的基础力量! 但文明也是有伦理的,更是科学的化身。作为拥有智慧的中华民族,必须首先将自己融入到科学的大海中,吸收科学的养份,建立起智慧科学体系。



在当今和未来世界里,文化永远只是一种内敛的、区域的和自我的修炼,而决非是推动社会发展的主导力量,正所谓“圣人不死,大盗不止”。

为什么这样讲呢?因为中国文化的核心其实就是一种“圣人文化”,每一次中国的进步,都是在反对圣人文化的基础上的一次革命,都是对前一个传说文化的扬弃。

或者说,正是抛弃了传统文化,国家才得到一次升级的机会,辛亥革命、解放革命、改革开放无不如此。

遗憾的是,每一次获得一定成就后,就又重拾“传统文化”,重新回到“圣人文化”的老套路上,只要一强调传统文化,又是儒学、心学这一套……。

历史一次又一次的轮回而无法实现突破! 中国人为什么始终就走不出自己文化的那一亩三分地,而去面向世界、面对未来、面对科学、面向文明呢?令人思考,让人揪心……

(未完待续二,更多的交流可关注“定慧堂”)


定慧堂


“文明”这个词别人是怎么定意的我不知道,根据以往学者们说话的口气、惯例,指向可以理解为凡是人类制造出来的一切事物,通呈为文明。自然界原本存在的不算,包括原始人类制造的石斧,兽皮衣等。

人类在文明的路上到底走了多远,这得从人类的起源说起,人类如果是从原始人进化过来的,云南元某人大概700万年可能己算得上较早的人类了,这个时候没有文字记载,所以也就没有个严格的界线划分,记不清大概是去年什么时候湖南那一带最新出土的考古发现把人类的文明史前推到一万二、三千年前。而最新的研究表明人类不是地球原住民,是外星人后裔,并且找到多少亿年前的人类骨骼化石,巨人化石等超人类迹象,还有说现在的人类是前几代人类灭绝后留下来的,美国己经负定了达尔文的进化论,把达尔文的进化论从教科书中弃除,这就更无法界定人类文明史,只有权威部门发布的说法才有话语权。关于外星人的事网络上一直吵的沸沸扬扬,但就是苦于没有确凿的证据,所以,修改教科书的事也只能无限期往后推,我的意思还是照这个模式实话实说为妥。


兰田猿人



一朵盛开的水莲花


文明——文字表达清楚明白叫文明。

大家都说世界上的文明古国只有中国了。

为什么只有中国了?中国和别的文明古国有哪些不一样吗?

对比以后就明白了什么叫文明。

国际上认同文明的三个条件:1,城市遗址不存在了吗?答案不是。2,是他们的文字不存在了吗?答案也不是。3,是他们的宗教信仰不存在了吗?答案还不是。

上面的条件各个古国都存在,为什么说他们的古代文明失落了?只有中国文明还存在呢?

只有一个答案就是三个依据 不正确。

正确的答案就是: 他们的古老文字现在没人使用了,文不明了。只有中国的古老文字还在使用。

他们失落文明的原因就是文字已经看不懂看不明白了。中国的文字还能看懂看明白。这就是 区别。

中国是世界上唯一的文明古国,几千年的字都可以看懂看明白。别的国家的文字已经不认识了,已经是失落文明,字还有,看不懂了,不明了,现在只有中国文明还存在,几千年的中国文字还在使用。

中国文化的根就是文字的使用。离开了这个根文明不存在了,文化不存在了。现在能证明的就是甲骨文。良渚文化里的一,二,十等文字现在还在使用,也应该是文明的证据。

原始和文明是两个大家认为相反词意。如果,在原始大森林里有人迷失了方向,那么他就很难走出去了。但是,有一个标牌出现在他的面前,上面有个↑箭头指出方向,如果能明白他就会得救。原始和文明就从这里分开了。那个有↑就是象形文字。没有字的是原始森林,有了文字就能看明白出去方向。

人与高级动物比,人本身就是高级动物。智能接近人的猩猩,还是海豚人和它们比,人有文字,它们没有。人可以把所有的事物记录下来,把世世代代的经验记录下来,传给后代,而别的动物不能。

人和动物的脑子记忆有局限,不可以记很多的事情。

人使用了文字记录,可以帮助记录更多的东西。一个人靠人脑一生学习,能够掌握的学科几种就很了不起了。一生拿到几个博士就不简单。而学科有几十种,靠脑子记是不可能的。文字在这方面使人脑增加了几十倍,在需要的时候随时可以翻阅。这就是他们的区别。

人和动物的区别不能用道德来衡量。原始人也是人,他们为了争夺食物打的你死我活,远古的原始人连个遮羞布都没有,还谈何道德廉耻。

中国是世界上唯一的文明古国,几千年的字都可以看懂看明白。别的国家的古代文字已经不认识了,已经是失落文明。 没人用了,已经失去了根的意义。

中国字文明在于指向明确,马字让人看了就是马这个动物。鸟看了就是鸟这个动物。不会把鸟看成马。不会马字看成鸟。这就是文明。如果两个字看了分不清,就是文不明,就会出现混乱,是非不分,指鹿为马。特别是在法律法规方面,容易造成怎么解释都可以,说你是你就是,不是也是。说你不是 你就不是,是也不是的混乱局面。造成文字狱的悲剧。

金属没有文字不是文明,只能证明当时的冶金技术,三星堆的铜疙瘩,谁能说说是谁铸造的,到现在也不明。城市遗址也不是文明,只能证明那里有人生活过。有人强求有国家的出现就是文明。这是不讲理的说法。国家是什么?是一个组群各司其职,分工明确的集体社会。如果没有文字就不是文明。像这样的社会有很多,像蚂蚁,蜜蜂。能说它们文明吗?它们文在哪里?怎么明?不要总是认为外国人说什么都是正确的。

文化就是文字化。

把事物使用文字化后的信息传递。

通常说粗话的人大家认为没文化,其实不完全是这样。

文化是什么?就是文字化。把一切事物变成文字的表达,你善于哪方面的表达,就是你在这方面注重学习专业文化。

小学生上学就是文字化的开始。有的人没有上过学,没有被文字化过,用文字表达事物和自己内心思想的时候,表达不出来就容易发火,说粗话,特别是在和人有争议的时候。

修养不代表文化,修养是不断的学习,不断的改进扶植修改。

每个人受到的教育不同文化水平也不同。主攻的方向也不同,也许他主攻的是别人不知道的项目。隔行如隔山,所以别人不能理解他的专业。

不同的文化注重于不同的特长,在某些领域精通,就是某种文化水平就高。有文化不是全面的掌握各方面的知识,不一定对每一行都精通。在这一行有文化,到了别的专业就不一定有文化了。就像一个医生给人看病他有文化,但是给机器看病就无能为力了。同样道理机械师给机器看病手到病除,给人看病就不行了,因为他们被文字化的专业事物不一样,学习的方向掌握的文化不一样。

他们相互之间的论文交流也会有这个现象,谁都看不懂谁。如果他们相互之间,一个聊病理,一个聊机械,他们谁也听不懂谁在说什么,因为在他们的脑海里就没有被对方的专长文字化过,他们都有文化,谁能说他们没有文化。

文化就是文字应用变化的组合。文字象相片,文化就是把一个一个相片组合起来的视频。组合起来的文章就是一部电影故事。这就是文化。

好的文化能够明确表达自己所要描述的事物,传递明确的信息。让人一看就明白。有的人对文化本身就迷迷糊糊,不懂装懂还要东拉西扯一些不相干的东西来拼凑,让看的人一头雾水。这是不好的文化。

中国文化使用规律逻辑性很强,中国文字使用是有一定的规律的,字的前后顺序不一样意思就变了,结果就不一样。

文化是用来传递信息的。逻辑性不强传递的的信息就会出现不同的结果。

欧洲现代习性留给人们的印象,是攻击.掠夺.创新。它们被文字描述出来就是攻击文化,掠夺文化,创新文化。

他们的这些现代文化和他们的传统文化‘本身’是分不开的。

他们的文化本身就是守猎的传统文化。狩猎的原始人都是使用弓箭的。他们的文字会和他们的生活习惯有关。就拿英语来说,第一重要的狩猎工具是箭头,具有直接杀伤力,象形字就是A箭头。B是手拿弓,C是没有弦的弓,D是有弓弦的弓。F是斧子后面就不一一再说了。

他们这种经常和猎物周旋的生活,使他们养成了集体进攻围捕的习惯。

他们不断的改进工具,使他们有创新的习惯。

中国的文化习惯和欧洲不同,是从农耕开始的。一年四季种了收,收了种,反复循环,年复一年,经久不变。所以,中国的文化是一种守旧的复制文化,守着古老的文字不变。自古至今都是在复制,一代一代的传下来。

任何国家的文化都值得研究。中国 传统文化应该是自古以来,大家都在使用 ,又离不开的文字化运用方法。

文字化就是学习文字变化运用,小学生上学就是文字化的开始。文字化的运用方法,就是自古传下来的传统组合变化的方法。

不能把精神.物质.工艺.艺术.技能.风俗.习惯.服饰.城市风格.酒.茶......都叫文化,它们的名字不叫文化。它们的名字就是它们本身,酒就叫酒,精神就叫精神。如果非要和文化硬拉在一起,那就要在后面加上文化两个字。

儒家,墨家,道家,法家等等,他们也要加上文化两个字,不加文化两个字他们该是什么家还是什么家。这些都是被文字化中的一个派系。中国文化不是哪一家的。少了哪一家中国文化的根还在。

考古时曾经挖出一种酒是绿色的,能说它是酒文化吗?不能,它只是酒,它可以‘被’酒文化,酒后面要加上文化两个字,才叫酒文化。它背后的故事才是酒文化。它是哪里生产的,用的什么材料,它卖给了谁,当时谁喝了,喝酒时猜不猜枚,有什么规矩。这些才是文字加工过的酒文化。

文物没有文字不代表文化 ,它只有文化的信息。把古代文物骨笛信息用文字组织起来,只能证明当时的音乐艺术的程度。韵律达到了几个音节的运用。玉石文物证明当时的雕刻和审美观。青铜器如果没有文字,也只能证明当时的冶金技术水平和铸造工艺技术,就像原始人的石斧石碗石器一样不是文化。发明不是文化,是技术改革创新。城市遗址不是文化,证明不了谁在那生活,他们的生活习惯是什么?,生活来源是什么?只能证明那里有人生活的痕迹。

风俗习惯不等于文化,各国有不同的文化,也有不同的风俗习惯和相同的风俗习惯,相同的风俗习惯不能说是文化相同。很多动物也有习惯但不能叫文化。

口口相传是文化口头上的传递。说话的人发出来声音和文字,听的人也在接收每一个文字。这种方式容易失真比如端午节,传来传去就不知道是谁的风俗习惯了。

最好的方法是文字化,写成文章记录下来,这就是文化。像有些经书就记录了很多事。

好的文化要深入浅出,浅显易懂。不能神神秘秘,故弄玄虚,东拉西扯,显示知道的很多。要能够表达清楚你的思想,这就是好的文化。

中国文化是不是上下五千年我没有证据,但是甲骨文是事实。

中国的传统文化的优点是:文字简练表达清楚的象形文字。这样的文字组合起来的文化表达能力强,文字像照片,把文字的照片组合起来就是电影视频,怎么组合变化,这是祖传方法。

世界上联合国开会,同样内容的演讲稿,放在桌子上最薄的那份就是中国的。外国人都觉得很不可思议,中国文化太神奇了。

中国文化的组合排列前后顺序,和别的国家文化也不一样。主谓宾的用法也不一样。姓名的顺序也不一样。表达方式也不一样。这就是中国的文字化使用方法。这就是根。

中国文化细腻逻辑性强简练明了。


古城金地140787426


人类文明的演进

人类文明的演进,时间上已跨越百万年,从血缘家庭到部落氏族,再从民族国家到天下文明,不断螺旋上升,以至无穷……

在已经46亿年的地球生命中的最近时刻,人类从古猿进化到人,如苍海一粟,花费了250万年。250万年的人类史,自文字诞生之日,也不足万年,更像一瞬间。在文明的灰飞烟灭中,有确切记载的中华文明至少屹立五干年而不倒,最新崛起的是以欧美代表的西方文明,历时约五百年。

第一阶段:家族文明。人类文明从最初的血缘家庭不知多少万年,如其它动物一般生生灭灭。

第二阶段:部落文明(帝国文明)。为了更好的生存和发展,随着人际交流能力的增强,若干家族间联合发展,进入部落氏族,又不知多少年。在部落文明兴盛期,巨型部落成为一个个帝国,帝国因为一方面内部残酷争权,另一方面对外不断发生殊死战争,浮浮沉沉间走过五干年。古埃及、巴比伦、亚述、孔雀、亚历山大、波斯、罗马、阿拉伯、奥斯曼、法兰克、沙俄等帝国皆是如此。中华文明的三皇五帝即是早期的落部文明阶段,而夏、商、西周则是后期的帝国文明。

第三阶段:民族文明(国家文明)。随着经济社会的飞速进步,帝国时代在内外交困下注定有朝一日土崩瓦解,人类进入民族或国家时代。而在国家内,经济社会大分工,士农工商,三百六十行,分工与协作,日渐清晰;为了群体利益的更好保护,脱胎于帝国废墟上的诸姓或王国,建立起一个个独立的国家;立疆土,造文字,聚民族,求存续。东方自公元前七百多年到秦一统天下,晋、齐、楚、秦、燕、吴、越、巴、楚,历经多少国家兴与亡。欧洲大陆自公元843年开始,在法兰克帝国废堆上,催生出后来的法、意、德民族国家,英国是1066年威廉一世建立。迄今为止,历时一干两百年仍不停止。民族或国家间利益不可调和,战争是主旋律,区域性的超国家组织如欧盟,全球性的超国家组织联合国,是唯一却又脆弱无比的和平希望平台。

第四阶段:天下文明。中华文明自公元前221年开始,进入超越国家边界与狭隘民族利益的国家文明之后的天下一家的文明(暂称天下文明或天朝文明)。同样脱胎于战争与死亡的无解循环,汲取国家时代百家争鸣的优秀成果,共享统一文字,立民贵君轻文化,历代文人志士怀抱“修身、齐家、治国、平天下”之志,穷则独善其身,达则兼济天下,无关谁人当朝,只愿“大道直行,天下为公”,历经二千多年,超越血缘家族、部落帝国、民族国家之局限,终成东方独有、独步天下的“天下”文明一一终极文明。


文明探索


文明是人类进化和进步的代名词,也是人类向前不断发展创新的标志名片。人类文明的起步自三百万年前诞生人类开始(无文字发展文明)。人类文明不断进化到知识时代自五千二百年前开始(有文字记录发展史文明)。而人类文明发展进步到高智能科技时代仅有几百年历史。人类文明台阶式的一步一步向上才到达了如今的高度文明时代。但真正的人类文明不是科学技术发展到多尖端水平,而是人类社会真正的永久和平!


空号无声


有了文字的使用,标志着文明的伊始。沒有文字记載就没有历史可鉴,也没有文明可言。

文,文字,文化,与武相对。斯文,从善如流。文明,规范明了。

野蛮与文明,人类就是从最初的野蛮,逐渐向文明走来。

讲道理,定规范,爱字满满,正义中天,即为文明。

文明,从文字普及开始,已经走了几千年,将来会越走越文明。


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