05.08 張三丰所傳的每日不同時辰所練的不同太極功法,包括太極睡功

打坐歌

初打坐,學參禪,這個消息在玄關。秘秘綿綿調呼吸,一陰一陽鼎內煎。性要悟,命要傳,休將火候當等閒。閉目觀心守本命,清靜無為是根源。百日內,見應驗,坎中一點往上翻。黃婆其間為媒妁,嬰兒奼女兩團圓。美不盡,對誰言?渾自上下氣沖天。這個消息誰知道?啞子做夢不能言。急下手,採先天,靈藥一點透三關。丹田直上泥丸頂,降下重樓入中元。水火既濟真鉛汞,若非戊己不成丹。心要死,命要堅,神光照耀遍三千。無影樹下金雞叫,半夜三更現紅蓮。冬至一陽來複始,霹靂一聲震動天。龍又叫,虎又歡,仙藥齊鳴非等閒。恍恍惚惚存有無,無窮造化在期間。玄中妙,妙中玄,河車搬運過三關。天地交泰萬物生,日飲甘露似蜜甜。仙是佛,佛是仙,一性圓明不二般。三教原本是一家,飢則吃飯困則眠。假燒香,拜參禪,豈知大道在目前?昏迷吃齋錯過了,一失人生萬劫難。愚迷妄想西天路,瞎漢夜走入深山。天機妙,非等閒,洩露天機罪如山。四正理,著意參,打破玄關妙通玄。子午卯酉不斷夜,早拜明師結成丹。有人識得真鉛汞,便是長生不老丹。行一日,一日堅,莫把修行眼下觀。三年九載功成就,煉成一粒紫金丹。要知此歌何人作,清虛道人三豐仙。(括號內的字請忽略:少林寺,武術,形意拳,樁功,站樁)

太極早功法

日將出即起,面對太陽光,吸氣三口,即將口閉。提起丹田之氣到上,即將口閉之氣與津液嚥下,然後將身往下一蹲,兩手轉託腰眼。左足慢慢伸直,三伸,收轉左足。又右足伸直三伸,收轉右足。將頭面朝天一仰,又朝地一俯,伸起腰,慢立起,兩手不用就拿開。立起之時,將右手掌慢慢向上三伸,亦往下一聳。又左手慢伸,將掌向上三伸,亦往下一聳(松),然後一步一步作一週圍,一步步完,將兩足在圈圈內一跳,靜坐片刻,取藥服之。(括號內的字請忽略:少林寺,武術,形意拳,樁功,站樁)

張三丰所傳的每日不同時辰所練的不同太極功法,包括太極睡功

太極午功法

正午,先盤膝坐,兩手按膝,腰直起,閉目運氣,一口送下丹田,唸曰:“本無極之化身,包藏八卦真因。清通一氣精其神,日月運行不息。陰陽甲乙庚辛,生克妙用,大地回春。掃除六賊三尸,退避清淨。開天河之一道,化玉之生新。圓明有象,淨徹無垠。養靈光先在頂,三慧照於三清,不染邪崇之害,不受汙穢之侵,水火既濟,妙合地、天、人。學道守護五方,主令元神,四時八節,宰治之神,養我魄,護我魂,通我氣血,生育流行,天罡地煞,布出元精。二十四氣十二辰,妙應靈感,觀世音,太上老君,道祖呂真人,一一玉清真王長生大帝,化作太極護法神王,日月普照來臨。”(念七遍)開目,運動津液,徐徐嚥下。將左手按腰,右足伸出,右手按腰,左足伸出。伸出後將兩足併合,往前一伸,頭身後一仰,立起。將兩掌擦熱,往面一擦,擦到兩耳,左右手各按其耳,兩手中指上下交,各彈三下,往項下一抹到胸。左手擦心,右手在背腰中一打,然後兩手放開,頭身往下一勾,再以右手往前頭一拍,抬起腰身,左手腹中一抹,然後前足換後足,往前跳三步退三步,口中津液,作三口嚥下,朝西吐出一氣,復面東吸進一氣,閉鼓氣一口送下,此導陰補陽也。(括號內的字請忽略:少林寺,武術,形意拳,樁功,站樁)

太極晚功法

面朝北,身立住。左右手,捧定腹,兩足並,先提起一氣,運津液,待滿口,一氣嚥下。兩手左右一伸如一字,掌心朝外豎起,將少蹲作彎弓之狀。左手放前,對定心。右手抬過頭,掌朝上,四指捻定,空中指直豎,右掌朝下,捻大小指,中三平豎。兩手相對,如龍頭虎頸抱合之相。頭於此時側轉,面向東,往前一起一蹲,起七步,立正,將兩手平放,以右手抱左肩,左手抱右肩,蹲下。頭勾腹胸前、兩目靠臂膀中間,呼吸一回。將兩目運動,津液生起,以舌尖抵顎,上下齒各叩四五下,將津液徐徐嚥下。兩手一抄,蹤起一步,右手向上一抬,放下。左手往上一抬、放下。輪換三次。左足搭右足,往下一蹲,立起,右足搭左足,往下一蹲,立起,將腰扭轉一次。乃呵氣一口。收轉氣,兩手在膝上各捻兩三下,左邊走至右邊,右邊走左邊,共八十步,此要對東北走,東北對西南走,完,坐下。略閉神一會,將兩手對伸一下,站起,再服晚藥。以清水漱淨口,仰眾到寅,再住,翻動睡之,此通養神功,收魂聚魄也。(括號內的字請忽略:少林寺,武術,形意拳,樁功,站樁)

太極走功法

邁步如貓行,輕捷似鶴立,靈腳神鹿意;起步活躍莫抬高,行時如風才逍遙。昂首舒步,眼平視含而非露;身形要活,胸心開張;放鬆兩臂,兩手輕握,微屈肘垂肩下。心指腰意,精力集臍下,氣實丹田中;腰引胯動,股引小脛,腿靈腳活,腳落要輕,腳底低平;先腳跟著地,存想湧泉穴,時抓十指,順理呼吸,以神馭氣,神氣混凝,氣運雙腿,與丹田之氣上下循環呼應,讓血脈流通,而不傷筋,使意達松活,且微輕靈力。集中存思小腹丹田或腳底湧泉而健步不知疲倦也。(括號內的字請忽略:少林寺,武術,形意拳,樁功,站樁)

張三丰所傳的每日不同時辰所練的不同太極功法,包括太極睡功

太極睡功法

若習睡功玄訣者,不拘於日間及夜間,或一陽來複之時,叩齒三十六通,以集身中諸神。然後鬆寬衣帶面側臥。閉目垂簾,舌抵上顎,並膝收一足。十指如鉤,一手掐子午訣,掩生門臍,一手握劍訣,屈肱而枕之。以眼對鼻,鼻對生門,合齒,心目內觀。要如鹿之運督,鶴之養胎,龜之喘息。要虛靜自心,勿為一毫慮念所擾,綿綿呼吸,默默行持,以至虛極靜篤。

至人之睡,留藏全息,飲納玉液,金門牢而不可開,土戶閉而不可戶。蒼龍守乎青宮,素龍伏於西室。真氣運轉于丹池,神水循環乎五內。呼甲丁以直其時,召百靈以衛其室,然後吾神出乎九宮,恣遊青碧。履虛如履實,升上若就下,冉冉與祥風遨遊,飄飄其閒雲出沒,坐甚崑崙紫府,遍履福地洞天。咀日月之精華,觀煙霞之絕景,訪真人問方外之理,期仙學為異域之遊。看滄海以成塵,提陰陽而舒嘯。興索欲返,則足躡清風,身浮落景。故其睡也,不知歲月之遷移。

古傳之睡功之法,用五龍蟠體之形,面南背北,首東足西,側身而臥。左掌勞宮穴緊貼左耳(勞功穴為心經竅穴,耳為腎之外竅),右手勞宮穴貼於腹部神闕穴,神闕穴亦是腎經之俞穴。如是,上下皆致心腎相交。右足微伸,左足捲曲,置於右足之上。息念(呼吸與意念)注於神闕,以神闕吸氣,毛孔呼氣,乃至人之息深深,無聲之中獨聞知也。靜察出人之息,有聲則聽,無聲則守,不即不離,如疏雨滴梧桐,有意無意,如微雲澆河漢。寄心於耳,寄耳於息,心息相依漸人心息兩忘。至於大定之境,及至靜極而動,恍然一陽生,蒸薰如醉,睡功之大成也。

(括號內的字請忽略:少林寺,武術,形意拳,樁功,站樁)

如果真喜歡武術的話,建議大家站樁,練練樁功。這是現在很多人都驗證過的,比較認可的較好的健身、上功方法。用無極樁修正身法,混元樁進行換勁,然後三體式或者太極拳套路練勁,經過進一步練勁用勁,效果非常顯著。

想想中國傳統武術,文化內涵豐富,博大精深。這種現代很多人難以理解的深邃,被膚淺的認為落後!由中醫及武術,我心痛哉!很多習武的人,對傳統武術莫名愛好,但卻缺少明師指引,難以客觀正確的認識武術,即便是自己修煉,由於中國傳統武術自帶文化屬性,很多地方很多竅要,非指點無法突破。正因為傳武的誤解氾濫,急需撥亂反正,我師兄應眾人邀請,提筆著書,成《傳統武術答疑解惑錄》一書,廣傳武術思想,點破修煉竅要,為廣大愛好者答疑解惑,幫助廣大愛好者瞭解武術,練習武術,其拳拳之心實為我等欽佩!師兄常說,雖水平有限,但也願做法佈施,以弘武道。知我者為我心憂,不知我者謂我何求!有緣得見者,望惜緣!

張三丰所傳的每日不同時辰所練的不同太極功法,包括太極睡功

張三丰所傳的每日不同時辰所練的不同太極功法,包括太極睡功

張三丰所傳的每日不同時辰所練的不同太極功法,包括太極睡功

張三丰所傳的每日不同時辰所練的不同太極功法,包括太極睡功


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