03.02 “紹有十敗,公有十勝”,郭嘉洞悉袁紹和曹操的領導力


“紹有十敗,公有十勝”,郭嘉洞悉袁紹和曹操的領導力

郭嘉,字奉孝,潁川陰翟(今河南禹縣)人。在東漢群雄逐鹿中原的時候,身懷奇才的郭嘉想為當世所用,以建立自己的功業。因此在27歲時,他投靠了袁紹,住了十幾日後,對袁紹謀士辛評、郭圖說:“聰明人想成就大事,必須選擇自己的主人啊,袁公模仿周公的禮賢下士,而不懂用人的玄機,頭緒多要領少,喜歡謀劃而不作決斷,想與他成就大事業難啊。我將另外選擇自己的主人了,你們和我一起去嗎?”二人說:“袁氏對天下有恩德,人多歸之,況且現在袁公勢力最強,為什麼離去啊?”郭嘉知二人還沒發現袁紹的短處,於是不再多說,毅然離開袁紹。

“紹有十敗,公有十勝”,郭嘉洞悉袁紹和曹操的領導力

當時,潁川的一位名士戲志才是曹操身邊的謀士,曹操對他非常器重。無奈戲志才早逝,曹操便寫信給謀士荀彧,希望他能舉薦胸懷韜略的人才。荀彧見信後,向曹操推薦了郭嘉。曹操於是召見郭嘉,與其共論天下大事,聽過郭嘉的一番言論之後,曹操高興地說:“幫我成就大事的人必定是你啊!”郭嘉也覺得自己遇到了值得追隨的主子,賓主盡歡。曹操遂任郭嘉為司空祭酒。

“紹有十敗,公有十勝”,郭嘉洞悉袁紹和曹操的領導力

後來,呂布率兵攻打劉備,劉備無奈歸降曹操,尋求保護。有人對曹操說:“備有英雄之志,今不早圖,後必為患。”曹操問郭嘉該當如何,郭嘉說:“大家所言不虛,然而您起兵為百姓除暴,是靠誠信來招納天下俊傑的,今劉備有英雄名氣,因沒辦法才歸降您,害死他,就是害賢能的人,會帶來不敬賢的名聲啊。如此下去,賢能之士會懷疑您,他們就會投奔他人,如此一來,還有誰會幫您平定天下呢?在現在這種情況下,要多加考慮啊。”曹操笑著說:“你真明白我的心意!”

“紹有十敗,公有十勝”,郭嘉洞悉袁紹和曹操的領導力

後來,在著名的官渡之戰中,郭嘉隨曹操大敗袁紹。建安七年(202年)五月,袁紹因兵敗嘔血而亡,少子袁尚繼大將軍,長子袁譚率少數兵力防守黎陽。九月,曹軍渡黃河攻黎陽,袁譚請弟弟增兵,袁尚恐袁譚兵多後奪其權,遂自率軍來援,與曹軍相持於黎陽。曹操本擬重新組織攻城,郭嘉則認為袁紹的兩個兒子內部爭鬥,又有郭圖、逢紀做他們的謀臣,必起內亂。

急攻他們就使他們凝聚起來了,應該緩攻他們,離間他們,待起內亂後再進攻也不遲。曹操聽取了郭嘉的意見。後來,果如郭嘉所說,建安九年(204年),袁尚、袁譚起內訌,袁譚為袁尚所敗,派辛毗向曹操乞降。曹操遂以支援袁譚為名,攻打鄴城,袁尚勢力最後為曹操所消滅。

在郭嘉輔佐曹操的政治生涯中,郭嘉幫助曹操逐袁術、敗張繡、滅呂布、破袁紹、擊劉備,又北征烏桓。曹操能在北方穩固自己的地位,其在關鍵時刻的重要謀略都與郭嘉有關。因此,曹操後來封郭嘉為洧陽亭侯。

“紹有十敗,公有十勝”,郭嘉洞悉袁紹和曹操的領導力

只可惜天妒英才,在北征途中,郭嘉染病,回師不久逝世,年僅38歲。後曹操在赤壁之戰中大敗,慨嘆道:“郭奉孝在,不會使我到這地步啊。”確實,後人曾說,如果郭嘉活得時間長一些,也許三國鼎立的局面就不一定會出現,當然這只是一說,只作為說明郭嘉之才的佐證。


郭嘉深諳鬼谷子的“忤合”之術,擇主而伺,不失為智者。在人才競爭激烈的時代,不僅僅是君主選擇人才,同時人才也選擇君主。郭嘉看出袁紹好謀無決,難成大事,毅然棄袁投曹而獲成功,可謂慧眼識明主。確實,在選擇自己的人生平臺以成就事業時,要具備智慧的眼光以及靈活變通的處世態度。


毛澤東同志曾經評價過郭嘉,他說郭嘉:“才識超群,足智多謀,出謀劃策,功績卓著。”“郭嘉是歷史上一位傑出的智謀之士,他的十勝論幾乎涉及了中國兵法思想的各個方面,切中要害,言簡意明,博大精深,古今罕成。”


解讀郭嘉的十勝十敗論 挖掘曹操成功的核心秘訣


一紹繁禮多儀,公體任自然。此道勝一也。

郭嘉說袁紹繁禮多儀,俗話說威成於禮,你有想法和事情,想傳達給公司決策層,你需要經過層層傳達,到最後都不知道傳遞到哪裡去了。所以袁紹很少能聽到真實的想法,很多公司敗亡,也是因為決策層的領導不瞭解真實情況,給公司帶來嚴重的損傷。

“紹有十敗,公有十勝”,郭嘉洞悉袁紹和曹操的領導力

曹操不講究那種繁雜的規矩,管理手下是以人為本順其自然的思想,這樣就讓很多人會覺得很舒服,比如對曹操有用的建議還是無用的想法,都能直接被曹操所瞭解,這樣曹操決策就會少有失誤。規矩太多讓人感到厭煩,你想想你上班的公司是不是這樣,無用的制度一大堆,讓你非常牴觸,你既然牴觸,你怎麼認真去工作呢?

紹雖兵強,紹以逆動,公奉順以率天下,此義勝二也。

郭嘉說袁紹逆動,所謂逆動就是做出違背時勢的行為。當時機對不利的時候,你要想贏顯然是很費氣力的,需要付出無謂的成本,所以鬼谷子說做事要因勢而動,時勢不利,你就耐心等一等,天時地利人和,沒有不成功的道理。

“紹有十敗,公有十勝”,郭嘉洞悉袁紹和曹操的領導力

郭嘉說曹操奉順以率天下,當時曹操已經把漢獻帝接到了許昌,對於天下人而言,曹操無論攻打任何一個割據諸侯都是合理又合法的,有漢獻帝這塊招牌,就有了為天下的名義,老百姓和士兵就會為你賣命,自然就可以以一當十,所以無論幹啥事,有個合理合法的名義,就容易影響別人為你賣命,從而成就自己的事業。

漢未政失於寬,紹以寬濟,故不懾;公糾之以猛,而上下知制,此治勝三也。

東漢末年天下大亂,本來就是施政過於寬鬆,導致了人人不法,人人不遵守道德與法律,這就是亂世的核心的原因。袁紹卻更加實行寬鬆的管理方式,這樣就不能威懾他人,不能控制別人。人無威,別人就低看你一等,就會欺負你,所以你要寬容別人的時候,你要威懾他人的資本,要寬鬆就要先威脅。


“紹有十敗,公有十勝”,郭嘉洞悉袁紹和曹操的領導力

郭嘉說曹操糾之以猛,上下知制,根據度制定了一套管理制度,你可以有出錯的行為,但不能太過。成大事業的人都是能容忍別人的小過錯,這世界哪有不犯錯的人,不犯錯的人,他膽小怯弱,啥事也幹不成,所以管理者制定制度對小事情都是睜一隻眼閉一隻眼,超過度,犯了大錯就必然要受到懲罰,當然也要防微杜漸,因為千里之堤潰於蟻穴,防止小過錯變成大錯,所以要糾之以猛。

紹外寬內忌,用人而旋疑之,所任唯親戚子弟耳;公外簡易而內機明,用人無疑,唯才能所宜,不問遠近,此度勝四也。

郭嘉說袁紹外寬內忌,用人懷疑,只有親戚子弟,就是說袁紹這個表裡不一,外邊寬容內心卻非常忌恨,管理者要有容人之心,誰說你不好,你表面寬容了他,為自己營造了形象,可你內心卻忌恨他,這是典型的徒有其表。度量不夠胸懷不夠,這就說明了一個人的格局不夠大,那麼註定是無法走遠的。


“紹有十敗,公有十勝”,郭嘉洞悉袁紹和曹操的領導力

曹操不管關係遠近,親近還是疏遠,只要你有能耐,能勝任得了工作,我就會重要你,這樣容易籠絡人心,而且還能成就事業,大家賣力賣命的工作,曹操卻撈到了最大好處。這就曹操的睿智之處,我簡單沒有那麼多的虛偽套路,但是我能識別你的虛實,正是因為這種能耐,所以三國之中曹魏人才是最多的。

紹多計少決,失在事後;公策得輒行,應變無窮,此謀勝五也。

郭嘉說袁紹做不了領導,計多少決,失在事後。這就是典型的光說不練的領導,跟著他你只能是一無所成,所以郭嘉荀彧這樣的頂級人才,都跑到曹操這裡了。人才是勝利的關鍵,沒有人才,你肯定不會成功。

“紹有十敗,公有十勝”,郭嘉洞悉袁紹和曹操的領導力

郭嘉說曹操謀劃好了就行動,不會讓機會錯失點,而且還非常善於隨機應變,不會絕對的按計劃來辦事。因為時勢是經常變化的,不是固定不變的,這時可能對你有利,也可能對你不利,更何況黃河都經常改道,三十年河東,三十年河西。善於謀劃和懂得的隨機應變才是做事成功的保證。

紹因累世之資、高議揖讓,以收名譽,士之好言飾外者多歸之;公至心待人,推誠而行之,不為虛美,以儉率下,與有功者無所吝,士之忠正遠見而有實者皆願為用,此德勝六也。

郭嘉說袁紹四世三公,愛臭美,愛裝逼,愛擺架子,追求華美而不實際,愛追求名聲,那些愛投其所好,愛阿諛奉承的人都去投奔他了。按照歷史慣例來說,愛阿諛奉承的人大多數是無才無德的之人,因為他們沒有能力,也就只有拍馬屁這一條路了,大凡有能力的人都非常驕傲,不會輕易低頭。這些都是人性的坑,只有規避了這些坑,才能更容易成功。

“紹有十敗,公有十勝”,郭嘉洞悉袁紹和曹操的領導力

曹操誠心待人,對人才推心置腹,不愛好虛名,非常節儉,以身作則,給大家做個榜樣,讓下面的人去模仿自己,大領導都做了表率,你在反其道而行之,這就是作死,還會孤立自己。

曹操最厲害的地方是賞罰分明,賞賜有功的人絕不吝嗇,你只要有能耐能辦事,你想要的我都會給你,而且還會給的更多,人都想多撈些好處,有能耐的人都願意為曹操賣命,因為能撈到更多好處,為好處而賣命。所以作為上位者最好不要吝嗇賞賜。

郭嘉說曹操眼裡只關注大事,小事情從來不關注,對於大事卻能想到很遠,做到未雨綢繆,給別人的恩惠和好處,都超過了他們自己的期望。這就是曹操的高明的之處,給的好處都超過了他想要的,這能帶給人多大的欣喜和快樂,跟著你有好處,有前途,那誰還不死心塌地的跟著你,因為給的好處都超過自己的死期望了。還有即使眼前看不見的人,都考慮到了,需要扶助的人,沒有不接濟扶助的。

紹大臣爭權,讒言惑亂;公御下以道,浸潤而行,此明勝八也。

對一個團體而言,最害怕的事就是無止境的內耗,但是內耗也是領導所為,讓下屬內耗,可以保證自己的權利安全,讓有能的人把他的精力耗在與他人的鬥爭上,就不會圖謀自己。

“紹有十敗,公有十勝”,郭嘉洞悉袁紹和曹操的領導力

郭嘉說袁紹的大臣爭權奪利,袁紹自己都被諂媚的語言搞昏了頭,自己無法分辨孰是孰非,就容易被手下忽悠,容易受別人控制,就不能做明智決定,容易給自己帶來禍患。

曹操由制度去管理自己的手下,順其自然的管理方式,讓手下明白自己的職權範圍,什麼該你幹,什麼不該你幹,你把自己的事情幹好就行了,不能搬弄是非,不許越俎代庖,你不用操心別人的事,這樣處理事情就非常明朗。

紹是非不可知;公所是進之以禮,所不是正之以法,此文勝九也。

領導最害怕的事因為私情,而毀壞了制度,因為個人情緒的影響,就會破壞制度,沒有制度就沒有明確的判斷標準,沒有判斷標準和原則,就會變得是非不分,那麼就無法征服手下了,無法讓他們從內心信服於你。


“紹有十敗,公有十勝”,郭嘉洞悉袁紹和曹操的領導力

袁紹就是這樣子的人,所以郭嘉認為袁紹不會有出息,投奔曹操了。曹操始終以自己的價值觀判斷對錯,自己認為對的就以禮相待,認為不對的就依法查處,這樣就沒有敢胡言亂語,搬弄是非了,這樣大家就會團結一致對外,哪有不勝的道理呢?

紹好為虛勢,不知兵要;公以少克眾,用兵如神,軍人恃之,敵人畏之,此武勝十也。”

袁紹喜歡搞花架子,自己不懂得帶兵打仗的精髓。曹操常常以少勝多,用兵如神,軍隊仰仗和信賴於他,敵人從內心就害怕他,在軍事上曹操往往就贏得先機了,這是曹操打仗必勝的資本。

“紹有十敗,公有十勝”,郭嘉洞悉袁紹和曹操的領導力

做為了領導一定要在關鍵之處擁有過人之處,這才核心資本,競爭贏取勝利的關鍵在於將帥,不在於兵士,俗話說,領導有方,以一敵百,將熊的話就熊一窩。

人最重要的是要務實,愛慕虛榮就會忘卻自己真實的樣子。再者不能婦人之仁,那樣就會沉淪在自己的小情緒裡,做大事者要有大胸懷,能容納百川。同時更不能被別人左右自己的意志,要有自己的判斷對錯的標準,要有明辨是非的能力。


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