03.03 为什么唐朝藩镇割据时,诸侯没有学习曹操、挟天子以令诸侯?

三又家


唐末和汉末是完全不同的两个情况。


汉朝末年,汉朝朝廷直属的军队,也就是西园八校尉的天子亲兵在经过董卓之乱之后已经损失殆尽。之后的皇帝无论是跟着李傕、曹操还是其他人都是一样的,因为皇帝已经成为了名副其实的孤家寡人。所以后来曹操挟天子以令诸侯,汉献帝几乎没有什么机会,只能眼睁睁的看着曹擦用汉室的权力招揽人才,又一步步的蛀空了汉室。


而唐朝则是另外一个情况。唐朝在安史之乱之后就开始了藩镇割据,但是唐朝的中央朝廷依然牢牢的拥有强大的武装力量——神策军。虽然这支军队是宦官统帅的,但是战斗力一直不可以小觑,朝廷就是靠这支神策军来威慑桀骜不驯的藩镇,保持中央和地方之间的武力平衡。

并且尽管安史之乱把长江以北打的稀烂,但是长江以南的富庶地区没有受到任何影响,靠着长江的漕运,帝国东南的粮草和钱财源源不断的给长安输血,让长安有实力去供养强大的军团。


但是先有庞勋之变,后有黄巢之乱。庞勋之变虽然规模不大,但是正好作乱的地方是江南,结果这群乱兵一路乱打,把江南折腾的天翻地覆。这意味着唐朝失去了最稳定的财源。而等黄巢攻入长安,大败神策军之后,唐王朝最后的武力也开始衰落了,虽然后来有几次重建,但是战斗力基本上是一降再降。到唐昭宗时期,唐王朝已经是政令不出长安一个城了。

很多人都说唐朝亡于宦官,其实并非如此。宦官是皇权的延伸,宦官的权势强是因为神策军,而神策军则维系着大唐的国运。后期神策军被大败一蹶不振,宦官势力被削弱,后来被朱温全部诛杀,而唐王朝也走向了历史的尽头。


经史通义


唐朝末年,昭宗皇帝确实经常被好几个诸侯先后劫来劫去,可是,却没有一个如曹操一般的人物,利用天子的权威来为自己争取到有利的地位,这是为何呢?

唐昭宗不易控制

汉朝时,汉献帝被董卓、曹操控制时,年纪尚小。从挟持天子,到献帝长大,将近10年的时间里,曹操可以从容地对天子的官僚体系进行干预(如打压杨彪等),从而控制住朝廷。

可是,就这样,在献帝成人后,依然和曹操进行了明争暗斗。

汉献帝成人后,与曹操进行了若干挣扎,但内外早在他年幼时,就已被曹操控制

而唐朝时,唐昭宗一继位就已经20多岁了。昭宗有自己的官僚班底,李茂贞、朱温等,再是跋扈,也无法摆布天子。甚至,在朱温迁徙皇帝去汴途中,昭宗还多方下诏,请河东李克用、西川王建、淮南杨行密等兴兵相救。


社会结构对割据者的制约作用不同

汉末三国之际,那还是一个豪族社会。世家大族的权力非常大。无论是天子,还是丞相,或者割据者,都需要得到世族的支持。

而世族们,因为彼此盘根错节,社会关系遍布全国,他们也都希望在一个至少名义上统一的体制下发挥作用,而不愿意受到地方割据的制约。

即使是曹操这样的强者,他大量的工作,大量的地盘,都只能委托给世族协助进行管理。比如,陈登等人在徐州,李通在汝南。

连司马懿这样的世族,都可以因为曹操的出身问题而不愿意为他所用。

汉末的士族,盘根错节于全国,希望国家至少名义上统一

而在兖州地区,曹操在杀了名士边让后,引发了兖州士族的集体叛变,险些丢掉了根据地,提前灭亡。

因此,曹操的作为,必须得到士族的支持和认可。

事实证明,在曹操后来已经地位稳固之后,称公称王时,也遭到了荀彧等士族的反对,这是在曹操地位稳固之时,假如是在曹操初接汉帝时发生这样的事情,后果不堪设想。

同样,对于地方割据者来说,都必须仰仗地方世族的支持。而如果明确反对天子的诏令,后果和袁术差不多。

在这种情况下,天子令,依然可以发挥作用。而出身寒族的曹操,也很好地利用了这个规则,弥补了自己于袁绍袁术之间身份的差异。

即使是世族首领反对汉天子,也会遭到天下世族的反对

反观唐朝时,由于长期打压,士族势力受到了严重削弱。中国在唐宋之际开始进入平民社会。

此时,再用天子令来糊弄人,是没有用的了。


动乱的源头与汉末不同

在汉末动乱伊始,天下的割据者多是以州牧身份开始的。州牧对于治下的官吏安排,是有任免权的,但是,依然需要表奏天子。

因此,曹操可以通过天子令进行一些利于自己的任免。甚至到了赤壁之战后,都试图通过对程普、刘备的任命来挑拨孙刘矛盾!

而唐朝时期,割据者多是以节度使身份割据的。在中唐以后,节度使对官员的任免不受朝廷的制约的现象非常常见。

安史之乱后,节度使不服从中央的先例大家见怪不怪了

因此,在流程上,也可以完全脱离天子的诏书,自行统治了。


因此,唐末没有人通过挟持天子来令诸侯。

这是我总结的几点,我也希望听到大家的批评。


喝下这口历史的鸡汤


著名的“安史之乱”后,地方行政长官开始了“世袭制”,形成了“藩镇割据”势力,和唐中央叫板的军阀比比皆是,但终唐一朝没形成汉末“挟天子以令诸侯”的事实,为什么呢?因为唐王朝中央握有了军事力量,即掌控了一支规模不小的神策军!


神策军原是唐朝中后期中央“北衙禁军”的主力,原为西北戍边野战军,后进入京师成为禁卫军,负责保卫首都的安全,是李唐王室直接控制的主要武装。


神策军的高层领导权始终握在皇帝身边的宦官手中,自唐穆宗以后,唐天子大多生活在宦官羽翼之下。历数穆宗以后的九帝,除敬宗、哀帝外,均为权宦所立;即宦官集团掌握了皇帝的生死大权。

唐末,藩镇武装势力屡犯京师时,常以“剪除宦官”为口号,这样神策军在宦官集团的操纵下,就发挥了卫护京师的功能,客观上起到了保卫天子的作用,让挟天子以令诸侯的闹剧没在唐朝重演!

希望星晨58298869


究竟是挟天子以令诸侯还是自立为帝,这点来说,汉末和唐末情况皆有不同,但是无论何种情况,决定是挟天子以令诸侯还是自立为帝,都取决于实力,只有实力到了,称帝也未尝不可,实力不济,称帝就是作死了。

首先,我们看一下汉末的情况。

从图中我们可以看出,当曹操迎汉献帝到许昌的时候,当时天下还是群雄并起的时代,曹操只占据了今天河南的一片地区,周围全是强大的诸侯割据势力,北边有袁绍,东边有陶谦,南边有袁术,西北有马腾,随便一个诸侯来跟他干,都够他喝一壶了。所以,对于当时的曹操来说,挟天子以令诸侯是最优的选择,这样他在不称帝的情况下就得到了政治上的优势,为他的发展得到了极大的便利。

再说一下当时的一个反例,就是袁术,有一定的实力,但是实力比他强的有很多,所以一称帝,马上就成了众矢之的,被各诸侯轮番打击,没两年就完蛋了。要知道,按照当时的情况,一旦称帝,至少荆州的刘表,益州的刘焉,幽州的刘虞,那都是汉室宗亲呀,那么大一片地区肯定不会承认,绝对和你死磕的。

所以当时形势来说,曹操选择挟天子以令诸侯是最优选择。实际上,到了后期,诸侯基本平定,天下只剩下了曹刘孙三家,曹操也有了称帝的想法。

再说一下唐末的情况。

朱温在灭唐的过程中,几乎杀光了唐朝的宗室,所以从正统上来说,很难找到一个唐朝皇位的继承人了。不像东汉末年,无论是汉少帝还是汉献帝,都是属于皇帝的直系儿子,继承皇位没有争议,当朱温灭唐之后,搬出任何一个人来继承唐朝的皇位,都属于远方亲属,正统地位本身就大有问题。类似的情况比如明朝灭亡之后的南明,因为崇祯皇帝的三个儿子都下落不明,找的都是崇祯皇帝的远系亲属,就出现了很多争议,以至于同时出现几个明朝皇帝的情况都出现了。所以当时来说,挟天子以令诸侯,挟那个天子呢?挟那个都价值不高。

再看一下实力情况,五代十国中的五代,都是称帝的政权,实力都是有的,绝对是所有割据势力中最强的,同时对付一两个割据势力还是不成问题的,所以挟天子以令诸侯还不如自己称帝得了,就算称帝了,那些割据势力能拿他怎样呢?

所以,综合以上的情况,我个人的观点就是,是否挟天子以令诸侯还是自己称帝,都是权衡选择的结果,那个更有利就选择那个,取决定作用的,还是实力。


老威观史


“挟天子以令诸侯”要的就是皇帝天下之主的名义,但是不是什么样的人都可以用,也不是什么样的人都需要用的。

曹操“挟天子以令诸侯”,是与当时特殊的社会形势有关系。

说东汉末年人心思汉,真的没有错。东汉末年所分封的很多汉室宗亲都能够牢牢到把吃的地方大权向荆州刘表、益州刘璋。

而且当时曹操的势力是极为弱小的,在东汉末年的各大诸侯里边,根本不能占据优势。所以曹操需要“扯虎皮拉大旗”,为自己的势力崛起做各种准备。

毫无疑问,天子的大义名分是非常好用的,并且也使曹操的势力成为了东汉末年最强大的存在。

曹操为什么一直养着汉献帝刘协呢?

在三国时期曹操已经占据了绝对优势,但是曹操依然没有选择篡位,而是养着汉献帝刘协做为手上的底牌。

当时其实是没有必要的,并且对于曹操势力的发展产生了很多掣肘。如著名的“衣带诏”等,汉朝遗老们依然心怀侥幸,想要复兴汉室。

这也许是曹操内心深处的理想主义作祟,想要一辈子做汉臣,并且希望在死后封“文王”成为一个完人。

当然,这个希望被曹丕无情地打破了,并且赐给曹操一个魏武帝的称号。

唐朝末年为什么没有发生“挟天子以令诸侯”的事情?

唐朝的强大毋庸置疑,而唐朝的衰落毫无疑问就是“安史之乱”,唐朝陷入了诸侯割据,潘镇林立的局面。

在这期间,唐朝出现了好几个昏庸无能的皇帝,但是皇帝的身边还有一只比较坚挺的军队,就是神策军。神策军一直忠心耿耿地维护着皇帝的利益,竭力避免唐朝皇帝被人挟持的局面。

但是唐朝潘镇林立的时间太久了,一开始潘镇节度使还需要朝廷的大义名分来统治一方,但是随着“黄巢起义”爆发,唐朝皇帝的作用被无限制地削弱,真正的造成了潘镇割据,实际上已经是独立的存在。

这时候所谓的“挟天子以令诸侯”已经没有作用了。

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历史公元


首先说答案,谁说在唐末的时候没有人希望挟天子以令诸侯的?

从中晚唐历史来看,挟天子以令诸侯这件事不仅是有人做过,而且有不少人也因此而获利。

被认为是唐朝历史上几乎是中断了唐朝国祚之一的甘露之变,说到底就是皇宫内的宦官集团挟持了当时的皇帝唐文宗,唐文宗企图从宦官手里夺取权利的计划,彻底失败。

而在甘露之变中获利最大的那无疑就是宦官集团了。宦官也因此成为了可以左右遥控皇帝的一只势力。

不仅是在这个时候在黄巢起义之乱后,掌握唐朝禁军军的大宦官田令孜,其中发达的原因,毫无疑问,那就是挟持的皇帝,是地方那些节度使也不敢轻举妄动。

而在这以后,依然是有人,控制了当时的唐朝皇帝,希望可以劫持天子为自己谋得更大的利益,就例如后来劫持皇帝的李茂贞。以及后来杀死了皇帝的朱温。

从上来看的话,并不是说在唐末时候就没有像汉朝末年那样挟持皇帝的军阀。

只是现在人并不怎么关注唐末和五代的历史,所以认为好像,唐朝末年没有出现像汉末三国那样的情况。

但是说实话,在那个时候,朱温杀死皇帝唐昭宗也许并不是一件错事。甚至可以说,劫天子以令诸侯了,这个办法,也许在唐末已经是完全失效了。

汉朝的崩溃和唐朝的崩溃,其实并不一样。汉朝的崩溃也可以看作是王权突然性的彻底倒塌的话。 唐朝末年的皇权中落并不是一个突然性发生的事,而是一个长时间异变导致的结果。

在安史之乱后,原来安禄山的故地,充斥着安禄山的势力反叛势力,可以说就是这股势力让唐朝最后走向了终结。

这就是唐朝历史上的河北三镇。

而在此之外,除了河北三省之外,其他地方依然是形成了,不知道多少个大大小小的的军阀。

这些军阀名义上是唐朝的臣子,实际上是完全掌控地方的节度使。这些军阀在唐朝无法消灭的情况下,唐朝中央其实只能是与藩镇军阀达成协议。不然,一旦激怒了那些军阀,唐朝就要拿出不知道多少国力才能消灭一些军阀。更不用说地方的实际税收和地方人事任命权了。

一些军阀完全是按照自己的厉害和唐中央政府作对。

而这种情况,延续到了后来的五代。

按照《新五代史,吴越世家》的说法,吴越国给后唐的皇帝报告,提到了唐末的情形。当中虽然有夸大自己的忠诚度。但也说明在唐末之际,各地军阀心怀鬼胎,对皇帝是说一套做一套。

此外,就算当时的唐朝还留下一个名头,唐朝也不可能再有什么转机的说法了。

此时的长安和洛阳,已经是一片荒无人烟的“鬼城”了,在后梁帝国建立前,当时的洛阳,只剩下百余户居民。更不用说西边长安的情况了。因此,朱温称帝时,废长安西京,将洛阳当做后梁的西京。

从这点来说,唐朝其实已经在黄巢起义后解体了。谁当天子,其实没那么重要。

黄巢虽然未能推翻唐朝统治,但黄巢生前留下的造反大军,最后彻底灭亡了唐朝,其中的朱温就是黄巢的部将。


魏博镇节度使王前策


简单说,是因为皇帝还有力量,当皇帝没有力量的时候,唐朝藩镇也一样想挟天子以令诸侯。

说军阀前,先说一个东汉和唐朝都有的问题,那就是宦官专政,宦官是皇帝的奴仆,他们的权力来源于皇帝,也就是说宦官不管怎么权势滔天,他们始终是皇权的衍生,不大可能威胁到皇权,这在东汉是没问题的,但在唐朝有问题了,因为唐朝宦官连皇帝都敢杀!

为什么唐朝宦官这么大胆,因为他们手中有兵,中央禁军神策军是他们掌管的,而汉朝的中央禁军则不是宦官掌管。

汉朝的中央禁军丢的很冤枉,何进自己就是禁军首领,却偏偏要召外地军阀董卓进京除宦官,如果何进还活着还好,禁军能压着董卓的军队,可宦官先动手了,何进挂了,禁军群龙无首。

随后董卓进京,收编了禁军,汉朝的中央实力成了军阀的补充军队。

而唐朝的神策军丢的就比较正常了,是被消灭的。

唐朝的割据时间比东汉长得多,在安史之乱之后就开始了藩镇割据,换算到东汉,基本东汉八九成的时间都在割据,而不是三四十年。

唐朝能够在藩镇割据中继续存在一百五十多年,并出现多次中兴,跟唐朝中央掌握有军队是密不可分的,神策军是唐朝皇帝仍然能够存在的重要保障,但这支军队却由宦官统帅,这也是宦官权力甚至凌驾于皇帝之上的原因,宦官抓住了皇帝的命根子。

养军队得花钱呐,神策军的战斗力一直有保障就是因为唐朝中央政府仍有足够的资金来建设这支军队。安史之乱把北方打得乱七八糟,曾经辉煌的长安洛阳跌落神坛,南方的扬州和益州成为全国大都市,这些城市的粮食税赋都是皇帝的命。

直到唐朝末年黄巢起义,江南也打得稀碎,唐朝中央失去了庞大的稳定收入,这使得神策军的战斗力下降很快,在黄巢起义军进攻长安的时候就损失得七七八八了。

黄巢起义后,唐昭宗有志重整河山,就重建了十万禁军,但这些人都是新兵,又缺乏训练,战斗力不算很强,跟打惯了战争的藩镇军队没法比,最终在讨伐李克用的时候被打得全军覆没。

没了禁军的唐昭宗下场不比汉献帝好多少,一样沦为军阀们争夺的对象,只不过这些军阀并不怎么尊敬他罢了,在转手多次后,唐昭宗最终被朱温弑杀。


平沙趣说历史


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都说盛唐,盛唐,然而盛唐只是那么些年。可安史之乱后的唐帝国也出现了东汉末年那样的藩镇割据局面,大家也知道藩镇割据带来的影响就是到了三国时期的时候会出现曹操这样的挟天子以令诸侯的人,最后就是东汉灭亡、三国鼎立,连年征战、百姓民不聊生。那么,既然这个藩镇割据这么的复杂,安史之乱后的唐朝藩镇割据比东汉末年还要糟糕,唐朝为什么没有人学曹操挟天子以令诸侯呢?

中唐时期:唐朝朝廷制定“以藩制藩”策略

唐朝时期藩镇割据的时间很长,从安史之乱之后,横跨一百多年,其中以河北三镇为首,始终割据为独立王国,不听中央号令。但是,藩镇割据虽然是中晚唐的常态,但天下大乱不是。唐朝的局势全面崩溃,也就是在黄巢起义之后的二十多年而已。在黄巢起义之间,藩镇别说挟持天子,连自保都是一件很艰难的事情。

所谓强汉巨唐,虽然经过了一场空前的安史之乱,但大唐帝国依然是百足之虫死而不僵,在安史之乱后又生生的续了一百多年。这与唐朝的军事政治形势是分不开的。虽然提起安史之乱后的唐朝,我们自然而然的就会想到“藩镇割据”,“宦官跋扈”,“朋党交攻”。其实中晚唐的形式还没有那么糟糕。对于唐朝朝廷来说,这三件事的威胁排行大概是:宦官乱政>藩镇割据>朋党之争。之所以藩镇割据只能排第二,因为唐朝的藩镇也没有那么厉害。

黄巢起义以前,常年割据的藩镇只有魏博、范阳、成德三镇,三镇处于河北山东一带,离长安是相当的远。而且为了对付这三个藩镇,朝廷还“贴心”的围绕这三个刺头搞了一个藩镇包围圈,三镇的旁边全是朝廷设立的藩镇,专职负责防御他们。整个唐朝,朝廷收回河北藩镇的努力从来就没有停止过,唐德宗曾经组织过一场规模不下于安史之乱的平藩战争,可惜最后以失败告终。而唐宪宗和唐武宗更是一度收回过割据藩镇的控制权。

这几家割据的藩镇,平时秘密联络,注重团结,枪口一致对外(朝廷),一旦朝廷发动征讨就联合对抗,他们通过抱团取暖来争取自己的割据地位,但名义上他们依然是大唐的臣子,在朝廷强势的时候甚至还要交出权力入京朝见。至于让他们干翻周边监视他们的藩镇一路杀到长安劫持天子,那大概是个梦想。

晚唐时期:救命稻草“神策军”被砍断

而晚唐的形势,又是另一种面貌。唐朝中央的权威之所以能维持,在于唐朝朝廷始终保持着一支规模庞大的精锐部队——神策军。虽然这只部队归太监管理,但在绝大多数情况下,太监和皇帝的利益是一致的,而皇帝和朝廷的利益是一致的,所以神策军是朝廷最大的依靠。换句话说,由于唐朝朝廷是天下最强的藩镇,所以所有的藩镇都怕他。

但黄巢起义彻底打破了这种局面,黄巢的部队对江南经济的破坏十分严重,更重要的是,他隔断了朝廷和江南主要财税来源地的联系。而神策军在黄巢起义中损失极为惨重,所以黄巢之后,唐朝朝廷的威信由于实力下降而顿挫,而地方藩镇由于趁乱捞了不少好处,反倒个个作威作福,开始不听号令。

也就是从那个时候,开始出现地方节度使干预朝廷政令的情况。但依然没有劫持皇帝的事情发生,因为神策军仍在。事实上,直到唐朝事实上最后一个皇帝唐昭宗统治的前半期,神策军依然有十万之众,唐昭宗甚至想用他们来灭掉李克用,可惜被李克用打的全军覆没。从那以后,唐朝皇帝才彻底沦为藩镇的掌上玩偶。不过这个时候“挟天子”已经没什么意义了,唐朝的号召力几乎为零,所以朱温很快就称帝了。

而东汉则处于一个奇妙的境地:董卓之乱之前,朝廷自己的力量已经在内斗中被消耗光。董卓之乱之后,朝廷的实力和威信荡然无存,成了流亡政府,到处讨饭吃。

但奇妙之处就在于这,由于汉朝的倒台是突然性的,所以汉朝皇帝虽然没威信,却有号召力,尤其对知识分子来说,曹操可以利用汉献帝竖起一张朝廷的大旗,这对他笼络士族意义众大。等到汉朝这块牌子过了几十年已经彻底没什么吸引力的时候,自然就到了改朝换代的时候喽。



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Dong历史


其实这事很简单,没那么复杂的因素,无非就是

曹操要脸,朱温不要脸

我们先说曹操的要脸,曹操爱面子是众所周知的事情。当曹操受九锡,封魏王,挟天子令诸侯的时候,说白了曹操跟皇位之间,也就是一个晚上找汉献帝刘协谈谈心,聊聊天的事情。但是对面有些激进的劝进大臣,曹操依旧是“若天命在吾,吾愿为周文王矣”。

周文王姬昌当年是给周武王姬发铺路的人,他自个儿并没有称帝,所以曹操的意思也很明显,“你们不要给我劝进啦,要脸。到时候拉我小孩子一把就行了。”所以曹操就一直干着“挟天子以令诸侯”的差事,并一边为曹丕称帝扫清一些障碍。当然了,你说曹操在快老的时候,找曹丕掏心窝谈个话,叫他自个儿代替了,我觉得也是非常合理第一件事情。只是可惜,曹操即使在努力,也背负着“曹贼篡汉”的罪名。这点还真不如朱温干脆。

朱温自公元903年从阉党的伙伴,藩镇李茂贞手里抢过唐昭宗李晔并带回长安之后,迅速洗清了其余所有势力(主要是阉党),进爵梁王,基本就是“挟天子以令诸侯”的地步了。但是朱温和诸葛亮的区别就是,朱温想做皇帝想疯了呀,而且他还不要脸。

为了快速实行自己的称帝大计,第二年他就把唐昭宗接到了洛阳,接着把唐廷的六军侍卫之士全杀了,换成自己人。这个时候很多藩镇肯定要起兵讨伐了,他又担心唐昭宗不够听话,索性那就杀了令立新帝吧,于是年仅十三岁的李祝被立为新皇帝,既唐哀帝,顺带把所有原唐朝的朝臣基本全都杀光了,然后换成自己人。

杀光之后呢?那就称帝呗,什么加封九锡,加殊荣这些明面上的面子活朱温都不喜欢,就接了个相国的位子,然在公元907年由宰相张文蔚带来百官劝进,接受唐哀帝禅位称帝,并更名朱晃,国号大梁。当然,朱温是个干脆的人,所以被废为济阴王的唐哀帝第二年就被朱温给杀了。

也就是说,在朱温眼里,他是看不起曹操的,想当皇帝,那么就杀杀杀,搞什么挟天子以令诸侯这么麻烦的事情嘛!而唐末两代皇帝基本上都在他手里,自然也就没别人干这事了。只是他这江山屁股坐下去,那边就已经起兵了……


三观粉碎机


唐朝藩镇割据的时间很长,从安史之乱之后,横跨一百多年,其中以河北三镇为首,始终割据为独立王国,不听中央号令。

但是!

但是,藩镇割据虽然是中晚唐的常态,但天下大乱不是。唐朝的局势全面崩溃,也就是在黄巢起义之后的二十多年而已。在黄巢起义之间,藩镇别说挟持天子,连自保都是一件很艰难的事情。

所谓强汉巨唐,唐朝之强大,虽然经过了一场空前的安史之乱,但依然是百足之虫死而不僵,在安史之乱后又生生的续了一百多年。这与唐朝的军事政治形势是分不开的。

虽然提起安史之乱后的唐朝,我们自然而然的就会想到“藩镇割据”,“宦官跋扈”,“朋党交攻”。其实中晚唐的形式还没有那么糟糕。对于唐朝朝廷来说,这三件事的威胁排行大概是:宦官乱政>藩镇割据>朋党之争。之所以藩镇割据只能排第二,因为唐朝的藩镇也没有那么厉害。


黄巢起义以前,常年割据的藩镇只有魏博、范阳、成德三镇,三镇处于河北山东一带,离长安是相当的远。而且为了对付这三个藩镇,朝廷还“贴心”的围绕这三个刺头搞了一个藩镇包围圈,三镇的旁边全是朝廷设立的藩镇,专职负责防御他们。整个唐朝,朝廷收回河北藩镇的努力从来就没有停止过,唐德宗曾经组织过一场规模不下于安史之乱的平藩战争,可惜最后以失败告终。而唐宪宗和唐武宗更是一度收回过割据藩镇的控制权。

这几家割据的藩镇,平时秘密联络,注重团结,枪口一致对外(朝廷),一旦朝廷发动征讨就联合对抗,他们通过抱团取暖来争取自己的割据地位,但名义上他们依然是大唐的臣子,在朝廷强势的时候甚至还要交出权力入京朝见。至于让他们干翻周边监视他们的藩镇一路杀到长安劫持天子,那大概是个梦想。

而晚唐的形势,又是另一种面貌。

唐朝中央的权威之所以能维持,在于唐朝朝廷始终保持着一支规模庞大的精锐部队——神策军。虽然这只部队归太监管理,但在绝大多数情况下,太监和皇帝的利益是一致的,而皇帝和朝廷的利益是一致的,所以神策军是朝廷最大的依靠。换句话说,由于唐朝朝廷是天下最强的藩镇,所以所有的藩镇都怕他。

但黄巢起义彻底打破了这种局面,黄巢的部队对江南经济的破坏十分严重,更重要的是,他隔断了朝廷和江南主要财税来源地的联系。而神策军在黄巢起义中损失极为惨重,所以黄巢之后,唐朝朝廷的威信由于实力下降而顿挫,而地方藩镇由于趁乱捞了不少好处,反倒个个作威作福,开始不听号令。

也就是从那个时候,开始出现地方节度使干预朝廷政令的情况。但依然没有劫持皇帝的事情发生,因为神策军仍在。事实上,直到唐朝事实上最后一个皇帝唐昭宗统治的前半期,神策军依然有十万之众,唐昭宗甚至想用他们来灭掉李克用,可惜被李克用打的全军覆没。从那以后,唐朝皇帝才彻底沦为藩镇的掌上玩偶。不过这个时候“挟天子”已经没什么意义了,唐朝的号召力几乎为零,所以朱温很快就称帝了。

而东汉则处于一个奇妙的境地:董卓之乱之前,朝廷自己的力量已经在内斗中被消耗光。董卓之乱之后,朝廷的实力和威信荡然无存,成了流亡政府,到处讨饭吃。

但奇妙之处就在于这,由于汉朝的倒台是突然性的,所以汉朝皇帝虽然没威信,却有号召力,尤其对知识分子来说,曹操可以利用汉献帝竖起一张朝廷的大旗,这对他笼络士族意义众大。等到汉朝这块牌子过了几十年已经彻底没什么吸引力的时候,自然就到了改朝换代的时候喽~


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