03.03 徐悲鴻讓中國美術倒退了50年,楊先讓說我不承認,大家怎麼看?

其實生活有點假


“中國的美術落後於非洲!”

這是曾遊歷過世界各國的吳冠中先生,對我國美術教育現狀的“當頭棒喝”!肺腑之言!

虛與委蛇的“程式”誇讚,即便堆成“大糞村”也不足以挽回,“西畫”對“國畫”的降維打擊“頹勢”!

幸好有林風眠老師,雖沒有固守陷溺於粗陋的“現實主義畫法”,但略微挽回了傳統藝術的神韻,找到一些藝術靠譜的“門徑”,雖也不太成功。“積糞”百年的“奧吉亞斯馬圈”啊!誰願意當這個勞動模範呢?

積極精準的批判即是“刮骨療毒”,庸俗的美化壞死足致“病入膏肓”!

高人指點、批判才是真正的對話、深層次解讀。

“諱疾忌醫”還要溫柔的哄騙下去嗎?


1.

任何藝術上的權威“獨尊”都足以阻礙藝術的創造力!方向一旦“帶偏”後果很嚴重。

徐悲鴻先生,可以稱得上國內乃至亞洲繪畫大師,特別是東西方文化交匯之際,應該有一個代表性人物完成這一文化交融或“衝突”。他幸運的“生逢其時”,註定成為“一代宗師”!

藝術之所以有價值就是她不是科學,而且不在“功利境界”。“詩言志”、“獨與天地精神相往來”、“澡雪精神”、“獨抒性靈”、“師法造化”等等,中國傳統文論、禮樂詩教,屬於“形而上”之道,從來未有下流、落於“形而下”之器。這是中國藝術的精神與操守!

但是,近代經過西方文化“精神殖民”後的文化藝術,完全被“肢解”、“閹割”,失去文化“自主性”,沒有“話語權”!這一種“降維打擊”往往以“科學”的名頭出現,很有隱蔽性、欺騙性,民眾沒有不被忽悠了的!

可以說,“固守”西方十八九世紀的繪畫“科學”法則,使中國油畫和國畫雙雙“殘廢”,更別提所謂不土不洋不中不西的“結合”了,風馬牛不相及!

作為一個繪畫愛好者、藝術鑑賞者,近三四十年,我確實沒發現偉大的油畫或國畫作品!其他敢稱“經典”的藝術品,就想都不能想,也許只有張大千、黃賓虹除外!但也沒有什麼“現代性”啟示!

反思一下,我們的人民藝術家不可能都不努力吧,那麼問題出在哪兒?

2.

只能是:問題出在藝術導向上,一邊丟失了“傳統”,一邊對西方“科學”法則“照貓畫虎”式的盲從!對華夏民族藝術精粹的徹底“拋棄”!自掘“根脈”!

比如,素描對“透視法”的“絕對服從”,造型“幾何形體”化,這裡,錯的是藝術“理念”,丟失的是藝術精神、靈魂。人文的毀滅!

現在看來,那是一種“死寂扭曲”的幻覺,嚴重違背生命靈性的藝術創造精神!

所有報考美院學習素描“法則”的學生,都得先“死”一次,“門外漢”、“半路出身”到有可能是“倖存者”!

英國當代畫家大衛•霍克尼,他從古巖畫、宋代山水畫汲取靈感,畢加索曾對非洲原始木雕藝術迷戀、學習,這些難道不值得我們反省我們的藝術理論嗎?

3.

既然藝術早“丟了魂”,失去靈性生命,結果只能是“功利成了當代藝術的唯一目的!”

何況現在已是,到了高度商業化的“後現代主義”時期,已失去藝術本可以參與“國際對話”、良性發展的最佳時機。

美術、繪畫本身落後世界水平不可怕,現在是我們的藝術觀念、素養“固化”、“淺擱”在另一個時空而不自知!

那就為我們精緻的利己主義傲嬌吧!

藝術看中的只是“升值”,徐渭、梵高們多傻多可憐啊!

樂活一家之言!共勉!

關注樂活,聊聊藝術,一起吃茶去!


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