蹲在墙角买回忆
农村传承了几千年的谚语，汇聚了老一辈人的经验和智慧，通俗易懂的俗语不仅具有趣味性，更含有一定的道理，细细品味一番，人生的一些哲理都凝聚在这些俗语当中，也反应了农村人对生活美好的向往。每当与村里老人闲聊时，老人常喜欢用一些俗语教导我们，我也听爷爷讲过，“宁住荒坟，不宿古庙”的说法，今天我们就来了解一下这句农村的老话。
古时的农村，交通不太便利，出远门需要漫长的时间，一个人旅途中需要休息时，千万不要到寺庙住宿，那时的野庙常常是恶徒抢劫财物的地方，他们碰上夜宿寺庙的路人会起歹心，抢劫财物事小，危及到人身生命事大，反之鬼气阴森的坟地则安全的多，用外界条件来保护自己，充分体现出老一辈人的智慧。
另外，在夜晚冤魂都会到寺庙伸冤，更有厉鬼去寺庙捣乱，如此一来，到寺庙住宿则比荒坟更危险；还有另一种说法，老一辈人认为，遵循人鬼的轮回之道，人在死后成为鬼魂，而鬼魂投胎成人，人鬼在冥冥之中总有些联系，而寺庙是供奉神灵的地方，神总是高人一等，也就是人们常说的人神有别，这多少带有一些迷信的色彩。
通过这句农谚，这反映出了一个更深的道理，有的时候人心比鬼怪更加可怕，宁可住在“鬼怪”出没的坟地，也不可住在寺庙，遭受恶徒的伤害，可见老一辈人在总结这些农村俗语时所体现的人生哲理。
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生活巷
众人拾柴火焰高，我是东北总叨叨。
过去由于我国的经济发展滞后，文化教育普及程度不高，许多的农村地区的农民并没有接受文化教育的机会。
这些生活在广大农村地区的农民依靠着自己的智慧，使用口耳相传的办法来描述故事，传达生产和生活经验。
这样的口耳相传形式，由于不受文化程度的限制，受到人们的广泛欢迎和使用。人们通过这样的方法来警醒自己，教育群众。
农村老人们说的“宁住荒坟，不宿古庙”的老话，就是人们通过长期的生活经验总结出来的客观规律。
过去由于生产力水平不高，物质资源及其匮乏，交通和信息都不发达。人们出门行路的时候，极少能在当天赶到要去的地方。这样就经常需要在外面借宿或者是找临时能够遮风挡雨的地方过夜。
大家知道，我国的幅员辽阔，多数的地方都是地广人稀，村落和村落间往往相隔遥远，赶路的人经常遇到“前不着村后不着店”的情况，怎么办？走路久了得停下歇息，得睡觉休息呀！
没办法只能就近寻找能够遮风避雨的场所。过去的荒郊野外就是荒坟多，动辄就是一大片区域全是坟地。这些坟地远离人烟，一般无人看管，也没有人大晚上的跑坟地来游玩，所以对于着急赶路的人来说，只能状着胆子在坟地凑合着睡一觉，天亮了再继续赶路。
荒山野岭前不着村后不着店的地方还有一样东西比较常见，就是以各种名义建造的庙宇，许多庙宇由于没人管理，年久失修，早就荒废了。
过去由于受到交通工具的限制，许多人都需要再外面过夜，这些人当中当然也包括，强取豪夺的盗贼响马，官兵逃犯，和一些不守法纪的江湖游侠。
平常的老百姓如果夜里去庙中过夜，遇上这些为非作歹的不速之客，不是损失钱财，就是丢了性命。还不如消消停停的在荒坟旁边凑合一夜能落个平安。
总叨叨
农村的很多俗语都是人们从生活中总结和归纳出来的，虽然看上去只有短短的两句话，却往往蕴涵着很大的道理。这也反映了我国古代的劳动人民，善于用语言来归纳总结自己的经验。
在农村，为什么老人们常会说到“宁住荒坟，不宿古庙”的老话呢？
这句话，看上去并不是那么通熟易懂，我也是听以前家里老人有说过。荒坟与古庙给我们感觉都是比较让人慎得慌的地方，尤其是晚上，很少有人敢进去，如果一个人，那就更会害怕了。如果按现在人的角度来分析，我相信100%的人，会选择在古庙住宿，因为古庙至少可以遮风挡雨，比较安全。而坟场大家都知道是什么地方，想到就会吓到，更何况单独一人在这种地方睡，怎么可能安心的睡好。
但是我们想象在古代那个兵荒马乱的时代，人们为什么会总结出这句话来，必定是有其中的道理的。“宁住荒坟，不宿古庙”这句话就是提醒那些远行的人，一个人单独出行在外，没有客栈的时候，不要住在一些别人也想的到的地方去住宿，不然就会有生命危险。我们都知道在古代，交通不发达，如果没有客栈大多人想到的都是住在沿途的古庙。但是在古代，有很多人就是靠抢劫路人财物为生，也就是所谓的盗贼。因此寺庙将会成为这些人最容易盯上的地方，如果遇到单独一人在古庙住宿，轻者财物被抢，重者命都会没有。
而如果是阴森的坟场反而没有盗贼会盯上，这是利用反思维的一种方法，利用外界的条件，起到保护自身安危的一种很好的方式，这也体现了古代人们的智慧所在。
当然这句话不能只看表面的意思，很多人会觉得为什么要选择这两个地方，别的地方不行吗？应该更深的推测其中的内在含义就是：大家都想得到的地方，往往是更危险的，而别人不敢去的地方，可能反而更加安全。这是人们根据自己的经验，总结出来的结论，必定是有道理的。
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少三番
好吧，今天就这个问题老麦在与诸位掰扯掰扯，在老人言中，的确有“宁住荒坟，不宿破庙”的老话，意思很直白，宁愿去荒郊野外的坟地住，也不能去那已经破败的庙里住——这里面包含了祖辈们无比接地气的生存智慧。
可是为什么呢？破庙即便再破孬好也可以挡风避雨啊，荒坟，荒坟想想都会起鸡皮疙瘩!那诸位就听老麦与您慢慢掰扯。
不住破庙至少有两个原因，先说明面上的吧。这荒郊野外的，如果一两个人夜行，未免有些势单力薄，在漆黑的夜里，能有个挡风遮雨的地方，势必是很多人理想的选择，尤其是路过一些前不着村后不着店的偏辟之所，既然你有这样的想法，那么诸多行路的人都会有，于是很有可能这荒郊野外的破庙会成为一个集聚了各色人等的地方，那么跟一些不知任何底细的人一起夜宿，如果再身带财宝之类，难免会有杀人越货等事情发生，危险系数极高。
然后咱再说这暗面上的，大家都知道庙宇是给佛菩萨修建，佛家讲求众生平等，即便是庙宇香火鼎盛之时，阴气也会很重，不过孬好有佛菩萨镇着，不会出什么问题；那么破庙就不同了，这庙都已破败，佛菩萨也早已离开，这一离开不要紧，破庙立刻就会成为这方圆上百里孤魂野鬼山精水怪们的游乐场，你这贸然闯进来，一下子不就立刻成为这些山精野鬼们在游乐场里的玩具啊，这想想都可怕。于是，你看到很多的鬼故事都发生在破庙啊，最出名的自然是小倩姑娘——倩女幽魂。
那么，基于上述的原因呢，破庙是不能去了，就是退一万步去荒坟冒冒险，孬好也比在破庙里危险系数一下子低好几个倍数，于是就有了“宁住荒坟，不宿破庙”的说法。当然，如果你胆气足够大，不放也选择下破庙啊，说不定就是下一个《倩女幽魂》。
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老麦说说
这是在告诉我们，害人之心不可有，防人之心不可无。
世上最可怕的不是鬼，而是人。
古人出行，哪怕是长途远行，都是靠步行，而古庙往往建在荒郊野外，人迹罕至之地。这使它天然地成为四面八方的远行人落脚歇息的地方，也可能成为奸邪之徒的藏身之所，暗含危险。
小时候听单田芳评书，那些日没夜出的采花大盗，往往就是住在古庙里。
而荒坟则不然。一般人因为对它心理上存有恐惧，都会避而远之，所以反而相对安全得多。再说荒坟是露天的、开放的，有了危险也能及时察觉，及时逃脱。
顺便说一下，根据风水学，寺庙、道观、城隍庙附近的风水不吉。买房子不可买在这样的地方。这些都是神灵寄托之所，孤煞之地，避之为妙。
从科学的角度也是可以解释的：这些地方是向公众开放的场合，各色人等聚集，喧嚣嘈杂，不但影响住宅安宁，其中也不免有坏人出没。还有病人求签、各类法事等，有可能传播疾病。有些地方逢五或逢十还举办有庙会，三教九流齐聚，人声鼎沸，垃圾遍地，也不利于住宅安宁。
华夏国学漫谈
农村老话“宁住荒坟，不宿古庙”，凝结了老人们的智慧，教会我们如何在荒郊野外保护自己的人身财产安全。
在过去，不像现在这样，城市繁华，出行有车，住宿有宾馆，很多出门办事的人，在外行路一走就是十天半个月，闹市还好，有个住宿的地方，一旦走到荒郊野外，晚上休息就成了问题。那么问题来了，是在能遮风挡雨的古庙里休息呢，还是就往荒坟边上一躺凑合一晚上？老人们的经验告诉大家，宁住荒坟，也不能宿庙宇。
一些封建的说法认为，寺庙是供奉菩萨仙人的地方，然而一旦破败废弃之后，便会被一些小鬼占据，那么此时若借宿古庙就会尤为阴森，而住在荒坟，没做亏心事就不怕鬼敲门，相对还安全点，其实这些都是些虚无缥缈的鬼神之说罢了。
从安全角度来说，荒坟是逝者长眠的地方，一些偷掠抢劫的坏人再怎么为非作歹也很少去那种地方，而古庙有遮有挡，易于隐藏，躲在那里行凶做恶很方便，坏人土匪到古庙里搜刮抢劫的事也时有发生，在这里休息很不安全。
不听老人言，吃亏在眼前，出门在外，要多留心，保护好人身财产安全。
一品小十六
农村的老人在先来无事时，总爱说一些以往的神奇故事，其中不免总有那么几句“老话说”。“宁住荒坟，不宿古庙”就是其中一句，以前不知道什么意思，就问老人，经老人解惑之后，才幡然醒悟，原来这句话中还包含着非常深刻的道理，今天我们就来说道说道这句话里的道理！
宁住荒坟，不宿古庙：按照字面意思上讲，就是晚上露宿，宁愿住在孤坟野地，也不愿住在和尚寺庙！那么为什么会这么说呢？按照以往的社会环境来说古庙大多是三教九流汇聚之地，里面的人形形色色，说不得就犯了什么人的忌讳，很容易惹祸上身，而且寺庙供奉之物难免有些宝贝，如果被偷，很容易被诬陷。而孤坟属于阴暗之地，一般人不敢靠近，盗匪也相对少很多，也就相对安全一些！除了这种说法，还有一种比较迷信的说法是：寺庙是菩萨佛陀居住的地方，佛教讲究众生平等，所以就有一些冤屈之人阴魂不散，去寺庙像菩萨伸冤，或者厉鬼去破庙捣乱，或许会对旅人造成危险。而孤坟虽然多是厉鬼，但在夜晚大多会外出活动，对旅人也就相对安全一些！
其实不管是根据社会情况还是迷信，“宁住荒坟，不宿古庙”这句话是老祖先告诫我们害人之心不可有，防人之心不可无。就像我们常说的：一人不住庙，二人不看井，三人不抱树！有着相同的意思！
骏景——殷
骏景农业
华夏文明，灿若星河，其中有不少起于民间、兴于流言的故事、俗语。
今天我们要说的是“宁住荒坟，不宿古庙。”
民间很多跳大神的人与老一辈的人认为，一个人长途在外跋涉时候，等到晚上落脚的时候，宁可住在一些荒坟地边，也不要住在古庙里。
按照常理说，古庙乃是神祉之地，而荒坟乃邪祟之处，晚上应该住古庙，远坟地才对啊？!
原来，民间传言，无僧侣照应的古庙晚上多为冤魂向庙神申冤之地，鬼多神少，自然无暇顾及你的周全，要是你碰到时来捣乱的厉鬼，那就念阿弥陀佛都来不及了。所以大晚上一个人住在那儿，就算看不到，心里想着很多冤鬼从你身边走过，心里拔凉拔凉的不说，搞不好一不小心你就会变成下一个应采臣。
其次，自古以来庙里经常藏着些谋财害命的山大王，要是抢了你的钱还好，要是他心情不好给你拉个口子那多不好。要是他心情太好？山上这些大老糙爷们，单身久了，搞不好见到一个外来的男生也眉清目秀的，再被……那就不好了。自古以来，孤身宿庙几乎必逢拦路大王，还是悠着点。
相反，坟地里大多是有主的坟，他们大多是受家人敬重供奉的。你敬他一尺，他还你一丈。并且，如此不毛之地，有哪个脑子秀逗的毛贼会来这儿来拦路抢劫？如果还真遇到了不走寻常路的大神，那真是时也，命也!
所以客观来说，坟地是最安全的地方，特别是那些胆子大又不信鬼神之事的人。
当然，如果你是十步杀一人，千里不留名的主儿那又两说了，你大可以像赤烟霞那样鬼挡杀鬼，人挡杀人!
不书
这句与过去交通状况有关系，说的是孤身一人的时候住庙危险性比较高，庙相对来说情况比较复杂，会有其他人前去的，万一遇到坏人，而坟地相对安全，自古至今人们对鬼神之说从没断过。再坏的人夜晚一般都不会去坟地。再一个说法，人自古至今就有上门为客之说，古代人认为死的人坟为阴宅，你去了坟地睡觉。坟里的人是要把你当客人看的，所以其他的鬼怪要对你做坏，也有坟里的人为你做主！大概就是这样的吧！
乡村小单
古人曰:一人不进庙、两人不看井、三人不抱树、独坐莫凭栏。古代寺庙乃三教九流聚集之地，寺庙僧人多有不良之辈，见财或见色起意者多半会害人性命。而孤坟之地人烟稀少人迹罕至，不会有歹人出没。宁住孤坟，不宿古庙，往深里说其实就是往往人比恶鬼可怕的多，很多时候不是天灾而是人祸。
