读《史记》、《汉书》的时候，经常有一些让今人感到矛盾的记述里，藏着真相。
《史记·外戚世家》里有这么一句话：
及李夫人卒，则有尹婕妤之属，更有宠。
然皆以倡见，非王侯有土之士女，不可以配人主也。
其实李夫人也一样：
孝武李夫人，本以倡进。
言下之意，都是不足以配人主的低贱身份，然而，我们再来看卫子夫这位著名的“歌女皇后”：
卫皇后字子夫，生微矣。盖其家号曰卫氏，出平阳侯邑。子夫为平阳主讴者。武帝初即位，数岁无子。平阳主求诸良家子女十馀人，饰置家。武帝祓霸上还，因过平阳主。主见所侍美人。上弗说。既饮，讴者进，上望见，独说卫子夫。是日，武帝起更衣，子夫侍尚衣轩中，得幸。
两个词：“生微矣”、“讴者”，这地位看起来并不高啊，为什么她就能做皇后呢？
有些人说，这是因为她兄弟卫青厉害，给她撑腰了，也有人说，汉武帝雄才大略，哪会在乎这些繁文缛节？
其实，这都是倒果为因的不求甚解，根本不算回答问题。
事实上，汉朝人还是很讲出身程序的，这是当时的律令政治体制决定的，当然，很多人不懂，三解以后详细解释，还是说回卫子夫的出身。
以往，对于卫子夫的出身往往停留在上述的只言片语之中，却没有对几个现实矛盾进行解释：
1，卫子夫之母名卫媪，那么卫子夫之父叫什么？
2，卫子夫之母为“平阳侯妾”，她的子女也就是“奴生子”，卫青又怎么会是平民？
3，卫子夫之长姐卫君孺嫁太仆公孙贺“为妻”，并生长子公孙敬声，凭啥？
第一个问题：
《史记·卫将军骠骑列传》中说道：
大将军卫青者，平阳人也。其父郑季，为吏，给事平阳侯家，与侯妾卫媪通，生青。
卫青和卫子夫共同的母亲卫媪是“侯妾”，《汉书·卫青霍去病传》说法不同，是“主家僮”，前者是“妾”，后者是“僮”。如果是妾，那卫媪的丈夫就是平阳侯曹寿或者上代平阳侯曹奇，如果是“僮”，也就是女仆，那么，卫媪的丈夫是谁？一个在子女显贵之后连名字都不能提的“姓卫”的老头儿？问题是，连私生子的爸爸都能提，这位名正言顺的老太爷怎么就不能记录下名字呢？
其实，《史记·卫将军骠骑列传》已经给了答案：
青同母兄卫长子，而姊卫子夫自平阳公主家得幸天子，故冒姓为卫氏。字仲卿。长子更字长君。长君母号为卫媪。媪长女卫孺，次女少儿，次女卫子夫。後子夫男弟步、广，皆冒卫氏。
私生子卫青“冒姓”卫氏，是因为他生父姓郑，这叫“冒姓”，问题是后面这一群兄弟姐妹“皆冒卫氏”，只能说明他们的亲爹不姓卫。
那么，他们的父亲就只能是两代平阳侯之一了。
上代平阳侯曹奇死于汉景帝前三年（公元前154年），即使是遗腹子，卫子夫的幼弟在建元三年（公元前138年）汉武帝“贵”卫氏时也已17岁，却没有他的册封信息，之后也没有了记载，自然不太可能，而且，姐弟间怎么也得差1岁，也就意味着卫子夫入宫的时候已经18、19岁，在当时女子13岁的婚龄面前，实在是大了点。
当代平阳侯曹寿死于元光四年（公元前131年），此时，卫子夫已经进宫8年，并受封夫人。
换句话说，卫子夫是平阳侯曹寿的庶女，这时候，我们又要看汉律了，汉朝的法律规定和后世唐宋元明清是不同的，基本原则是：
奴与主生子仍旧是奴。
即女奴为主人所生的子女，仍然属于奴籍，并不自然成为自由人。
因此，卫子夫成年了只能做公主府的“讴者”，卫青这个“自由人”回到生父家，兄弟也都只把他当奴仆看，而不当兄弟看。
这时，就涉及第二个问题了，为什么偏偏卫青是自由人？
因为汉律还有一个说法：
奴与平民私通，所生子为平民。
也就是说，卫青恰恰占了私生子的便宜，与众兄弟姐妹身份不同，那么，他们什么时候摆脱这个命运？
恰恰是曹寿去世后，汉律规定：
主死，御婢可免为庶人。
御婢就是曾经与主人发生性行为的女奴，也就是说，卫媪到这个时候才摆脱奴婢身份，她的子女们自然也有成为了庶人，然而，哪怕他们只是奴婢、庶人的身份，身体里流动的“平阳侯”，也就是汉初三杰之一曹参的“贵族之血”却是一贯的。
这也恰恰是在汉武帝做太子时就做“舍人”，等到武帝登基后担任太仆的公孙贺，以九卿之尊，却娶了卫子夫的长姐卫君孺为妻的原因，注意啊，这是正妻，可不是妾。
而且，如果我们细读《史记》、《汉书》就会发现，这场婚姻可能并非在卫子夫显贵之后，而在之前，至少所谓汉武帝下诏赐婚，应该是子虚乌有的谣传。
《史记·卫将军骠骑列传》中记载简略：
上闻，乃召青为建章监，侍中，及同母昆弟贵，赏赐数日间累千金。孺为太仆公孙贺妻。少兒故与陈掌通，上召贵掌。公孙敖由此益贵。子夫为夫人。青为大中大夫。
这里面，“孺为太仆公孙贺妻”并无因果，再看《汉书·公孙贺传》：
自武帝为太子时，贺为舍人，及武帝即位，迁至太仆。贺夫人君孺，卫皇后姊也，贺由是有宠。
明显是说，公孙贺娶了卫子夫之姐，“由是”有宠，而非反过来，试想，卫君孺长于卫青、卫少儿、卫子夫，之前并无婚姻？反而干等着妹妹显贵之后赐婚？如果有，前夫不必提及？要知道，《史记》、《汉书》连王太后的私生女都扒出来了，卫少儿与陈掌私通也写出来了，总不至于在此讳言。
对了，另外一个要点就是，“少兒故与陈掌通，上召贵掌。”陈掌，竟然还是陈平的曾孙。
卫氏姐妹的交游……还真是广阔啊，太仆是九卿之尊，相当于今天的正部级，陈掌就是老一辈功臣的后人……
所谓物以类聚，人以群分，试问，卫子夫相对于那些“非王侯有土之士女”的“倡家”，最重要的条件和资本是什么？
答案呼之欲出：血统。
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