讀《史記》、《漢書》的時候，經常有一些讓今人感到矛盾的記述裡，藏著真相。
《史記·外戚世家》裡有這麼一句話：
及李夫人卒，則有尹婕妤之屬，更有寵。
然皆以倡見，非王侯有土之士女，不可以配人主也。
其實李夫人也一樣：
孝武李夫人，本以倡進。
言下之意，都是不足以配人主的低賤身份，然而，我們再來看衛子夫這位著名的“歌女皇后”：
衛皇后字子夫，生微矣。蓋其家號曰衛氏，出平陽侯邑。子夫為平陽主謳者。武帝初即位，數歲無子。平陽主求諸良家子女十餘人，飾置家。武帝祓霸上還，因過平陽主。主見所侍美人。上弗說。既飲，謳者進，上望見，獨說衛子夫。是日，武帝起更衣，子夫侍尚衣軒中，得幸。
兩個詞：“生微矣”、“謳者”，這地位看起來並不高啊，為什麼她就能做皇后呢？
有些人說，這是因為她兄弟衛青厲害，給她撐腰了，也有人說，漢武帝雄才大略，哪會在乎這些繁文縟節？
其實，這都是倒果為因的不求甚解，根本不算回答問題。
事實上，漢朝人還是很講出身程序的，這是當時的律令政治體制決定的，當然，很多人不懂，三解以後詳細解釋，還是說回衛子夫的出身。
以往，對於衛子夫的出身往往停留在上述的隻言片語之中，卻沒有對幾個現實矛盾進行解釋：
1，衛子夫之母名衛媼，那麼衛子夫之父叫什麼？
2，衛子夫之母為“平陽侯妾”，她的子女也就是“奴生子”，衛青又怎麼會是平民？
3，衛子夫之長姐衛君孺嫁太僕公孫賀“為妻”，並生長子公孫敬聲，憑啥？
第一個問題：
《史記·衛將軍驃騎列傳》中說道：
大將軍衛青者，平陽人也。其父鄭季，為吏，給事平陽侯家，與侯妾衛媼通，生青。
衛青和衛子夫共同的母親衛媼是“侯妾”，《漢書·衛青霍去病傳》說法不同，是“主家僮”，前者是“妾”，後者是“僮”。如果是妾，那衛媼的丈夫就是平陽侯曹壽或者上代平陽侯曹奇，如果是“僮”，也就是女僕，那麼，衛媼的丈夫是誰？一個在子女顯貴之後連名字都不能提的“姓衛”的老頭兒？問題是，連私生子的爸爸都能提，這位名正言順的老太爺怎麼就不能記錄下名字呢？
其實，《史記·衛將軍驃騎列傳》已經給了答案：
青同母兄衛長子，而姊衛子夫自平陽公主家得幸天子，故冒姓為衛氏。字仲卿。長子更字長君。長君母號為衛媼。媼長女衛孺，次女少兒，次女衛子夫。後子夫男弟步、廣，皆冒衛氏。
私生子衛青“冒姓”衛氏，是因為他生父姓鄭，這叫“冒姓”，問題是後面這一群兄弟姐妹“皆冒衛氏”，只能說明他們的親爹不姓衛。
那麼，他們的父親就只能是兩代平陽侯之一了。
上代平陽侯曹奇死於漢景帝前三年（公元前154年），即使是遺腹子，衛子夫的幼弟在建元三年（公元前138年）漢武帝“貴”衛氏時也已17歲，卻沒有他的冊封信息，之後也沒有了記載，自然不太可能，而且，姐弟間怎麼也得差1歲，也就意味著衛子夫入宮的時候已經18、19歲，在當時女子13歲的婚齡面前，實在是大了點。
當代平陽侯曹壽死於元光四年（公元前131年），此時，衛子夫已經進宮8年，並受封夫人。
換句話說，衛子夫是平陽侯曹壽的庶女，這時候，我們又要看漢律了，漢朝的法律規定和後世唐宋元明清是不同的，基本原則是：
奴與主生子仍舊是奴。
即女奴為主人所生的子女，仍然屬於奴籍，並不自然成為自由人。
因此，衛子夫成年了只能做公主府的“謳者”，衛青這個“自由人”回到生父家，兄弟也都只把他當奴僕看，而不當兄弟看。
這時，就涉及第二個問題了，為什麼偏偏衛青是自由人？
因為漢律還有一個說法：
奴與平民私通，所生子為平民。
也就是說，衛青恰恰佔了私生子的便宜，與眾兄弟姐妹身份不同，那麼，他們什麼時候擺脫這個命運？
恰恰是曹壽去世後，漢律規定：
主死，御婢可免為庶人。
御婢就是曾經與主人發生性行為的女奴，也就是說，衛媼到這個時候才擺脫奴婢身份，她的子女們自然也有成為了庶人，然而，哪怕他們只是奴婢、庶人的身份，身體裡流動的“平陽侯”，也就是漢初三傑之一曹參的“貴族之血”卻是一貫的。
這也恰恰是在漢武帝做太子時就做“舍人”，等到武帝登基後擔任太僕的公孫賀，以九卿之尊，卻娶了衛子夫的長姐衛君孺為妻的原因，注意啊，這是正妻，可不是妾。
而且，如果我們細讀《史記》、《漢書》就會發現，這場婚姻可能並非在衛子夫顯貴之後，而在之前，至少所謂漢武帝下詔賜婚，應該是子虛烏有的謠傳。
《史記·衛將軍驃騎列傳》中記載簡略：
上聞，乃召青為建章監，侍中，及同母昆弟貴，賞賜數日間累千金。孺為太僕公孫賀妻。少兒故與陳掌通，上召貴掌。公孫敖由此益貴。子夫為夫人。青為大中大夫。
這裡面，“孺為太僕公孫賀妻”並無因果，再看《漢書·公孫賀傳》：
自武帝為太子時，賀為舍人，及武帝即位，遷至太僕。賀夫人君孺，衛皇后姊也，賀由是有寵。
明顯是說，公孫賀娶了衛子夫之姐，“由是”有寵，而非反過來，試想，衛君孺長於衛青、衛少兒、衛子夫，之前並無婚姻？反而乾等著妹妹顯貴之後賜婚？如果有，前夫不必提及？要知道，《史記》、《漢書》連王太后的私生女都扒出來了，衛少兒與陳掌私通也寫出來了，總不至於在此諱言。
對了，另外一個要點就是，“少兒故與陳掌通，上召貴掌。”陳掌，竟然還是陳平的曾孫。
衛氏姐妹的交遊……還真是廣闊啊，太僕是九卿之尊，相當於今天的正部級，陳掌就是老一輩功臣的後人……
所謂物以類聚，人以群分，試問，衛子夫相對於那些“非王侯有土之士女”的“倡家”，最重要的條件和資本是什麼？
答案呼之欲出：血統。
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