一雙拖鞋走全國
參考上圖的五行歸類表，你就可以根據五行特點來有針對性的調理。最常見的眼睛不舒服，我們都知道可以通過養肝的方式來調理，而耳朵有問題，也多於腎有關，頭髮易脫落也與腎有關。看到這個五行歸類表，就知道這都是有依據的。
同樣的，肺不好的人，容易出現皮膚問題，容易出現鼻炎問題，易傷悲。調整肺經可以經常吃些白色食物（天然白色），吃些辛辣食物，肺經有問題的人，也最容易在秋季復發。以此類推，我們都可以根據自身情況來注意日常調理，改善五臟功能。
大象愛養生
心主血脈：心主血脈有心主血和心主脈兩方面的含義：一方面心氣有推動血液在脈管中運行，運載水谷精微，以佈散周身，滋養臟腑組織器官的功能，是人體血液運行的動力和主導器官。另一方面脈管是血液運行的通路，心和脈直接相連，互相溝通血液在心和脈中不停地流動，週而復始，循環往復。
心主神明（或稱心藏神）：在中醫學理論中，神有廣義和狹義之分。廣義之神，是指整個人體生命活動的外在表現。狹義之神，即是指心所主的神志，是人的精神、意識、思維活動及其外在表現。
肝主筋、其華在爪：肝主筋。筋即筋膜（相當於現代醫學的肌腱、韌帶、神經等聯絡關節肌肉主運動的組織），有連接和約束骨節、肌肉、主持運動等功能。在五臟中肝與筋關係最為密切。《素問·痿論》說：“肝主身之筋膜”，是指筋膜有賴於肝血的滋養，只有肝血充足，才能使筋膜得到充分的濡養，使其維持正常的運動功能。若年老體衰，肝血不足，筋失所養，易導致筋膜不健、肢體麻木、痙攣、萎縮、動作遲緩等症。
脾主運化、主升清：脾主運化。運，即轉運輸送；化，即消化吸收。脾主運化，是指脾具有把水谷（飲食物）化為精微，並將精微物質轉輸至全身的生理功能。脾的運化功能包括運化水谷精微和運化水液兩個方面
肺主氣、司呼吸：肺主氣的功能包括兩個方面，即主呼吸之氣和主一身之氣。
肺主呼吸之氣是指肺是體內外氣體交換的場所，人體通過肺的呼吸，從自然界吸入清氣，呼出體內的濁氣，實現了體內外氣體的交換。通過不斷地呼濁吸清，吐故納新，促進著氣的生成，調節著氣的升降出入運動，從而保證人體新陳代謝的正常進行。若肺受邪而功能異常，可出現咳嗽、氣喘、呼吸不利等呼吸系症狀。
肺主宣發和肅降：所謂宣發，即是宣佈和發散，也就是肺氣向上的升宣和外周的佈散。所謂肅降，即是清肅、潔淨和下降，也就是肺氣向下的通降和使呼吸道保持潔淨的作用。
肺主宣發，是指肺氣具有向上、向外、升宣、發散的生理功能，主要體現在三個方面：一是通過肺的宣發，排出體內的濁氣；二是將脾所傳輸的津液和水谷精微佈散周身，外達於皮毛，以充養身體，溫潤肌腠和皮毛；三是宣發衛氣，調節腠理之開合，將代謝後的津液化為汗液，排出體外。因此，肺失於宣散，即可出現呼吸不利，胸悶，咳喘，以及鼻塞、噴嚏和無汗等病理現象。
腎主水：腎主水，是指腎具有主持和調節人體水液代謝的作用
腎主納氣：納，有受納、攝納之義。腎主納氣是指腎具有攝納肺吸入之清氣，防止呼吸表淺的作用。腎的這一功能實際上是其封藏作用在呼吸運動中的具體體現。呼吸運動主要由肺來完成，其中呼出濁氣是靠肺的宣發作用，吸入清氣是靠肺的肅降作用。但是，肺吸入之清氣必須在腎的攝納作用下歸於腎中，才能發揮其生理效應。只有腎的納氣功能正常，吸入之清氣才能下達，呼吸才能均勻和調。如果腎的納氣功能減退，攝納無權，吸入之清氣不能下達於腎，就會使呼吸表淺，氣浮於上而出現氣喘，呼多吸少，張口抬肩，動則尤甚等腎不納氣的症狀。
