Letdosn
“运败金无彩，时乖玉不光”！先是贾家一败涂地，薛家无枝可依！
薛家是宝钗十几年的负重，宝钗为之牺牲了自己一生的幸福，先是预备入宫，独身去那“不得见人的去处”！但这不是为了自己的荣华富贵：她整天半新不旧的衣服，又不爱那花呀粉儿的，她要那富贵荣华做甚？
也不是为了权，她管理薛家，是无奈之下的选择，薛父在世无忧无虑的时光里，她爱的是珠宝首饰吟诗作对看杂书，“然七八年之前，我也是这样来着”“七八岁上，我也是个够人缠的”！估计那时候她跟黛玉一样，对生意仕途毫无兴趣吧！十来年之后，对杂书里写下的诗句名篇，她仍然能一字不差的背诵！
无奈之下勇敢担当后，她也主要是守成，像探春那样的改革创新，她是没有的；像凤姐儿那样处处弄权，她也是没有的！若是薛蟠能将她手里的事业都接过去，我觉得她应该是十分乐意的！
她的理想是“珍重芳姿昼掩门”，是要做一个封建礼教下的标准淑女，随着时代的发展，早已经证实了那套标准，那是毒害人性灭绝人欲的玩意儿！但在封建社会，那却是薛宝钗口中的“好风”，她处处严苛的去执行了！
选秀不成，她也只能选宝玉！宝玉厌恶仕途厌恶经济，不符合“时”之要求！但宝玉是官宦之家，贵妃之胞弟啊！第二，宝玉很有才华啊，宁荣二公都认为：贾府众儿孙中，只有宝玉能担大任！以宝钗之聪慧缜密，也肯定能看透这点吧：宝玉只是不喜，他要去做，是能做好的！所以宝钗的“停机德”就显出来了，一而再再而三的劝，哪怕宝玉厌恶也在所不惜！
前八十回看不到她跟黛玉竞争，因为她们根本就没有竞争，黛玉一心追求的是爱情，宝钗是看不上看不起的“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”！宝钗筹划的是婚姻！宝钗恪守礼教不假，但她也是时宝钗，她应该从没想过从婚姻里获取幸福，她的婚姻是薛家的靠山和未来！姨妈愚懦薛蟠混账，她不可能去放手让母兄安排她的婚姻，那可关系到薛家的未来啊！她只能自己谋划！说什么母命难违，连薛蟠出门做生意姨妈都跟宝钗商量，处处听宝钗的调停，婚姻这么大事能不争取宝钗的意愿吗？
宝钗对于宝玉也有过动摇吧，如果有更好的选择对象，宝钗也会毫不犹豫的放弃宝玉，可是没有啊！薛家从来无外交！王夫人也从没带薛家母女母子出门应酬过！像湘云，跟南安太妃那么熟，肯定是经常跟着婶娘串门交际的！宝钗再符合封建礼教，也是那断井残垣旁的姹紫嫣红，无人知晓，便过了最美的花季了！
宝钗估计到了十八九岁，才终于水到渠成吧！但太平日子没几天，便树倒猕猴散了！既为贾家妇，便难免牢狱之灾！出来后，宝玉作为贾家嫡子，考取功名肯定是不能了，至少暂时肯定不能了，经济稼穑又一窍不通，宝钗虽有管理之才，但巧妇难为无米之炊啊！衣食住均成难题，“运败金无彩，时乖玉不光”！
但是精神上，宝钗没有了薛家负累，又没有了宝玉仕途的期盼，可能长期压抑的人之本性也会冒头吧！这正是宝玉所爱的，所以我想，虽不致琴瑟和鸣，但肯定也能得到宝玉的尊敬和欣赏吧！这大概是脂批所说的“钗黛实为一人，看至后半部则洞明矣”！
可惜啊，两人中间有个黛玉影，始终是宝玉放不下的牵绊，兼之穷困潦倒，以宝钗之时，难免劝诫帮助些经济经营，宝玉原来的生活何等的精致奢华，如今衣食无着处处碰壁，终致出家遁去！“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，这是礼教最基本的要求！“不离不弃，芳龄永继”，宝玉的离弃，终致宝钗“金簪雪里埋”！那么宝钗临终前，是不是也会嘱托袭人把之葬入贾家坟茔！
突然想起金钏说过的话，“金簪子掉在井里头，有你的只是有你的”，细思极痛啊！黛玉有了宝玉的爱情，宝钗有了宝玉的婚姻，两人都掉进了贾家这口井里，进来了，就再也没能出去过！
宝玉呢，自谓出家便能逃避世间纷扰，但寺庙，哪里是什么净土啊？书里描写的几家庵堂，哪个不是牢狱是非地？历经沧桑后，宝玉终于也悟出了历劫的真谛吧，恰巧偶遇湘云，“因麒麟伏白首双星”，两人抱团取暖，苦中作乐！直至湘逝云飞，才老态龙钟，但心态平和超然物外的化缘度日，直至劫满！
悠然庐
版本不同，不好说。但，一般而言：
一、人家是羡慕人间的荣华富贵，想到富贵场中、温柔乡里享受几年的。也就是说，是来体验生活的。并没有说是来找老婆成亲的。
二、她是接受了他的甘露灌溉，听说他要出差体验生活，想跟着来还泪的。并没有什么。组织上也过问“灌溉之情”。仅此而已。没有说要嫁给他的。
三、没有证据证明，在太虚幻境他们是认识的、组织上也没有什么特别安排。金玉良姻是后人加的。
四、时间到了，他回去了。
五、她的泪也还了：欠泪的，泪已还！
六、齐眉举案、兰桂齐芳。都是那个姓曹老头及一个不知是谁的老头硬安上去的。还有就是一大帮饱读诗书的，天天在为这事吵架。祸根就是那个姓曹的老头、和一个不知道是谁的老头！有些事，他们自己都不知道的。
其实，都是很清楚的：白茫茫大地真干净！
阿哈悠阿
红楼梦着重描写了金玉良缘即薛宝钗与贾宝玉与木石前盟即林黛玉与贾宝玉的爱情纠葛。
林黛玉与贾宝玉是情投意合的恋人，人们都看好他们的婚姻。林黛玉是大家闺秀，书香门第，知书达理，以贾母为首的一派都极力支持的一对。这是贾宝玉的致爱。这是所谓的木石前盟。林黛玉是来还灌溉之恩的。
但是，却出现了薛宝钗！
薛宝钗选妃失败过来，千方百计谋求宝二奶奶这一地位。起初，并不被看好，连贾母都不看好。因为她是富商出生，连皇上都看不上。但薛宝钗有心机，深藏不露，她骨子里有“好风凭借力送我上青云”的理想，便付诸行动。由于贾府处于政治经济奔溃之期， 薛宝钗家里有钱，林黛玉没有。薛宝钗的母亲是王子腾的姐姐，即王熙凤的姑姑，贾府正需要，于是这场金玉良缘就在贾府上演了。
贾宝玉爱的是林黛玉，于是，贾府利用调包计，让贾宝玉和薛宝钗结婚了。
虽然结婚了，但贾宝玉不爱薛宝钗，最终贾宝玉离家出走，当了和尚，宝钗可怜的空欢喜一场。续书中，贾宝玉居然中了乡试第七名，但是还是跟着和尚跑了。薛宝钗当然守寡。
正所谓玉在椟中求善贾，钗于奁内待时飞。
都道是金玉良缘，俺只念木石前盟，空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林，叹人间美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。
真情独钟
薛宝钗虽然如愿嫁给了宝玉，不过二人的婚姻并没有维持太久的时日，贾府就大厦倾覆了，根据脂砚斋的批语，袭人嫁了蒋玉菡，他们两人有过一段奉养宝玉宝钗的日子，最终宝玉出家为僧，宝钗独守空房，“金钗雪里埋”，宝钗的最终结局应该是死在一个大雪纷飞的冬日。那么，贾宝玉与薛宝钗相对比较短暂的婚后生活，会是一种怎样的状态呢？其实在《红楼梦》前八十回里，作者已经隐约给出了答案。
《红楼梦》四十九回，薛宝琴来了，而且宝玉发现，黛玉和宝钗姐妹的关系很亲密，黛玉和宝琴互称姐妹，也不提名道姓，简直像亲姐妹一般，这个现象令宝玉都不解纳罕了，宝玉都感到自己被冷落了。所以大家一散，他就来到黛玉屋里想问个明白。宝玉笑道：“ ……那《闹简》（西厢记）上有一句说的最好，'是几时孟光接了梁鸿案？' '孟光接了梁鸿案'这七个字，不过是现成的典，难为他这'是几时'三个虚字问的有趣。是几时接了？你说说我听听。”
黛玉一听就笑了，回答道：“这原问得好。他也问得好，你也问得好。”宝玉就说了：“先时你只疑我，如今你也没得说，我反落了单。”黛玉又笑道：“谁知他竟真是个好人，我素日只当他藏奸。”于是把自己说错酒令宝钗对她的教导，送燕窝还有对自己病中的开导，都告诉了宝玉。
宝玉引的是“举案齐眉”的典故，讲的是东汉贤士梁鸿和妻子孟光的故事，说孟光胖而貌丑，慕梁鸿人品，必嫁梁鸿，同样，梁鸿也倾慕孟光贤名，派人去求亲，二人婚后，孟光对丈夫梁鸿敬重有加，孟光每为具食，举案齐眉，所以孟光历来为贤妇的楷模，那么接案的当然应该是丈夫梁鸿了。宝玉在这里说“孟光接了梁鸿案”，意思是梁鸿举案孟光来接，有点太阳打西边出来了的意思，就是黛玉和宝钗竟然可以这么亲密，实在不合常理很稀罕的意思，所以，宝玉和黛玉两人完全就是笑着讨论这件事。那么这个典故和宝玉宝钗的婚后生活有什么关系呢？
看一下写三人结局的《终身误》：都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。
这里再一次用了“举案齐眉”的典故，这里当然是婚后的宝钗对丈夫宝玉举案，是说宝钗有孟光那样的贤德，可惜宝玉不是梁鸿，他“意难平”，不接案。宝钗是山中高士，宝玉对她不过是空对，心里始终念念不忘的是他的林妹妹。世人都说金玉良缘，在宝玉这里，只有木石前盟。任凭弱水三千，只取一瓢饮。宝黛爱情是一场彻底的悲剧，宝钗和宝玉的婚姻何尝不是呢？而宝钗则是悲剧中的悲剧，她得到的只是一个婚姻的躯壳，婚姻的内容丝毫也没有。
曾经读过《红楼梦（石头记）》全本的曹雪芹的亲友富察明义，在读完小说后，写《题绝句二十首》，收录在他的诗集《绿烟琐窗集》里，其中有一首就是描写二宝婚姻状态的：锦衣公子茁兰芽，红粉佳人未破瓜。少小不妨同室榻，梦魂多个帐儿纱。诗写的水平虽然有限，却也是交待的很清楚，直到宝玉出家，宝钗自始至终都是处女，所谓怀孕生子更是妄谈了。家族覆灭、丈夫出家，依附于旧仆之家的薛宝钗，人生一场空空！
（我是屏山，欢迎点评、关注，为您探究红楼一梦。图片来源：清 孙温《绘全本图》）
屏山品红楼
贾宝玉和薛宝钗的结局，现在看不到了，因为《红楼梦》只留下了前八十回是曹雪芹的，后四十回很明显是高鹗等人续写的，所以所谓的“结局”根本不作数了。
不过，从前八十回留下的线索来看，我们大致可以分析一下宝玉和宝钗的结局。
宝玉和宝钗的结合是必然的。这个毋庸置疑，毕竟《红楼梦曲·终身误》里面有这么几句：
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。如果“金玉良缘”没有成功，贾宝玉也就不用空对着“山中高士晶莹雪”了；如果林黛玉没有死，贾宝玉也就不用“终不忘，世外仙姝寂寞林”了。由此可见，贾宝玉和薛宝钗基本上是在林黛玉死后结合的。
但是，贾宝玉有没有给薛宝钗留下孩子呢？
高鹗的120回里面似乎是有的，说贾宝玉给薛宝钗留下了一个遗腹子后出家去了。
个人觉得不太可能。
我们从前八十回找找线索看。
在第二十二回中，宝钗写的灯谜里有“朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘”一句。因为各人灯谜皆是谶语，所以贾政感觉“小小之人作此词句，更觉不祥，皆非永远福寿之辈。”可见，宝玉和宝钗根本是有缘无分，虽然宝钗最终嫁给了宝玉，但是因为宝玉不忘黛玉，所以纵然宝钗待他“举案齐眉”，他还是没有碰宝钗，然后“心意难平”，最终悬崖勒马，离开了宝钗。
那么，宝玉走了之后，宝钗结局如何呢？我们还是看一下宝钗的灯谜。
焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。
这说明，宝钗在宝玉走后十分心焦，苦苦等待宝玉的过来，可能像王宝钏等薛平贵一样，等了好多年，转眼间就等得白发苍苍。一辈子就这么浪费掉了。
而薛宝钗的《咏白海棠》里面也有一句“欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。”更说明薛宝钗为了报答贾府的恩情，最终选择了苦等到老。
这个，在甄士隐的《好了歌》注解里面就有说过“说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？”脂砚斋在后面批注曰：宝钗、湘云一干人。可见宝钗是孤独到老了的，真是可惜了如花美眷，似水流年。
说到这里，竟觉薛宝钗无比可怜，还不如像颦儿一样，早早死了，留下永远一个青春美好的印象在世人眼中。诚所谓“锦瑟年华谁与住？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处”。
说完了薛宝钗，我们再来说说贾宝玉。他到底是出家了呢？还是折节读书了呢？
想要知道贾宝玉的结局，我们需要先知道甄宝玉的结局。
因为，甄宝玉就是假宝玉。贾宝玉就是甄宝玉。（PS：如果对这个结论有不服的可以看本人头条号文章《贾府为什么会被抄家？贾宝玉和甄宝玉究竟是什么关系？》）
诚所谓“假作真时真亦假，无为有处有还无”。
有时候，真真假假分不了那么清楚的。
在第十八回的元春省亲中，点了四出戏。其中第三出是《仙缘》。脂砚斋在这里的批注是：《邯郸梦》中伏甄宝玉送玉。
《邯郸梦》是汤显祖“临川四梦”中的最后一梦，《邯郸梦》讲的是穷困潦倒的卢生在旅店遇到吕洞宾后，吕洞宾赠他一个枕头，然后他睡了一会儿，梦到自己做了宰相，娇妻美妾。正在梦做得好的时候醒来，发现店家的黄粱还没有煮熟。
就《红楼梦》此处来说，甄宝玉可能就是贾宝玉的“吕洞宾”，他是来告诉他：你的一切经历不过是黄粱一梦。是因为我给了你这个“枕头”（宝玉），你才会有这样的梦的。
那这种情况下，贾宝玉会怎么做呢？
贾宝玉悟性本来就很高，他肯定是悟了。
悟了之后会怎样？
继续求取功名？
当然不会了。
《邯郸梦》里的卢生大梦惊醒，经吕洞宾点化，终于领悟了人生真谛，随仙翁到蓬莱山扫落花去了。
也就是说，贾宝玉出家了！
除了这点证明，前八十回有没有其他的暗示？
当然有。
《好了歌》注解中有“展眼乞丐人皆谤”一句。脂砚斋的批语是：甄玉、贾玉一干人。
这至少说明一点，贾宝玉和甄宝玉都曾经沦落为乞丐。
想当初，鲜衣怒马的贵公子，竟然沦落为一文不名的乞丐！人世间的变化实在是太刺激太玄妙了！
在第二十二回，薛宝钗曾经给贾宝玉念过一首《寄生草》：
“漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破钵随缘化！”宝玉十分喜欢。随后，王熙凤说戏子像一个人，被湘云说破，宝玉因给史湘云使眼色，惹恼了黛玉湘云二人。心中十分不爽，心想我都是为你们，你们一个个反倒过来怪我多事了。
袭人笑道：“他们既随和，你也随和，岂不大家彼此有趣。”宝玉道：“什么是‘大家彼此’！他们有‘大家彼此’，我是‘赤条条来去无牵挂’。”
这说明，他心中的姐妹们都不拿他当回事，他就觉得自己“赤条条来去无牵挂”了。
每每黛玉等人要说死的时候，宝玉都说：“你死了，我做和尚去！”
偏说死！我这会子就死！你怕死，你长命百岁的，如何？可见，宝玉在抄家后没有死。他活得很久。
只是，他一直活在悲痛之中，活在人生如梦的虚无之中。
因为，黛玉真的死了。
所以，他应该真的做和尚去了。
想想也是，在做和尚前，他就已经沦落为乞丐了。
做和尚还比乞丐好一点吧？至少能够让他少一些悲痛。
因为所有他所珍视的青春儿女都早已随风而去，所有这一切都只能在梦中出现了。
就像《红楼梦曲·收尾》所说的那样：
好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
是时候回到他的“太虚幻境”去了！
半瓣花上阅乾坤
童妈爱分享
贾宝玉和薛宝钗结婚后，生了三个女儿，一个儿子。老大叫贾林，老二叫贾黛，老三叫贾玉，儿子叫贾悔。
全家人过上了幸福的生活。每年清明节，贾宝玉带着全家去上坟，拜祭林黛玉。
过去的事情就让它过去吧！未来还是掌握在自己的手里。放得下才能过上幸福的生活，放不下会搞得谁都不愉快。人生短暂何必苦苦追寻。
红楼梦—人生本身就是一场梦，美梦也好，恶梦也罢，全凭自己怎么做。a海市蜃楼zh
我是根据姓名笔画数分析的，贾10宝8玉5，寿命是，10×5=50，8一5=3，50十3=53岁，婚姻爱情数是435，3次婚姻，薛16宝8钗8，其寿命是44岁，婚姻爱情数是335，4次婚姻，16，8，8，3，3，5=16，5，8833=11，88，33=44岁，贾宝玉和薛宝钗情投意合，最要好的一对，而贾宝玉和林黛玉是面合心不合，不是很要好的天生一对，我支持宝8。反对玉5。
陈正荣陈老二
宝玉最开始是不愿寂寞的，但眼看众芳凋零，尤其黛玉魂归离恨天，知己所余无多，不可能再有人陪他风花雪月了，也只好去找寻系净土，希望生命重新来过！失乐园之后应是在宗教中重建乐园！他没有黛玉之慧，会受佛道影响，和柳湘莲一样远遁，遗忘，修行！但怎能忘，这一切锥心之痛，惆怅遗憾！
宝钗原本豁达，处在她的地位，是可以有点女权的，不需要丈夫的！她会是个智慧严母，说不定会培养出一绝代神童也未可知。
