日升昌
孔林，位於山東曲阜城北1.5公里處，是中國著名思想家、教育家孔子及其後人的家族墓地。孔林自古以來就有“烏鴉不棲”的說法，究其原因，有一段撲朔迷離的傳說，但至今也沒有科學依據。
孔林烏鴉不棲”的傳說，民間流傳許多版本。其中比較著名的是“三千烏鴉兵”的故事。是因為孔子在遊歷講學的過程中，在路上看到了一隻被獵人射殺的烏鴉，便在路旁挖了個坑，將烏鴉埋了。正在為死去的烏鴉悲傷的烏鴉們看到這一幕很感動。後來，孔子在回曲阜的路程中受到了歹徒的襲擊，危急時刻，有一群烏鴉從天上衝下來，啄散了歹徒。這群烏鴉一直守護孔子安全到家，在孔子死後也沒有離開，而是棲息在孔廟，世代守衛孔子的靈魂。因此有“孔廟烏鴉成群，孔林烏鴉不棲”的神奇現象。但這一傳說迷信色彩較濃，可信度不高。
還有的研究者稱是和孔林的植物繁多，這些植被產生的特殊氣味有關。孔子去世後，其眾多弟子從自己的家鄉帶來樹木種植在墓地的周圍，時至今日，仍有很多奇木叫不出名字。後來由於儒家思想受到統治者的重視，歷代對孔林多次修繕，增植樹木，孔林的規模也越來越大。榆樹、槐樹、柏樹、女貞等各類大樹生長茂盛，野菊、太子參、靈芝等數百種植物也生長在林內，因此孔林被稱作一座天然的植物園。不過，世上植被多的園林數不勝數，如孔林一般奇特的未見第二座。
孔林於1994年和孔廟、孔府一起被列入《世界遺產名錄》。每年的3月至6月，是最適合家人朋友一起前去參觀遊玩的時候。如果朋友們對孔林的傳說很感興趣，不如親自前去驗證，分享看法。
濟南時報
孔林“上不落烏鴉，下不招蛇”這種說法聽起來就有些神秘，加之孔聖人在人們心目中的地位，越發顯得離Qi了。
孔子是我國儒家思想的創立者，歷朝歷代統治者都將其奉為先哲，但每有破壞者，卻會將其塑像砸碎，以示革命的堅決性。但新的政權一旦確立，塑像便重新塑起來了。
山東曲阜孔林實際上就是孔子的墓地。孔子弟子眾多，追隨者絡繹不絕，他的後人又受歷代統治者優渥，所以孔子的墓制隨著歷代帝王墓制的變化而變化，發展而發展。他的弟子們在墓地栽植的許許多多種樹木也歷經千年，枝葉茂盛，保護良好。
孔子的墓地佔地3000畝，受歷朝歷代億萬人們敬仰，也有著許多美麗的傳說，比如說“三千烏鴉兵救孔子和他的弟子們於危難”，是源於孔子在一次旅途中，把一隻獵人射殺的烏鴉作了掩埋，所以是烏鴉來報恩的！這些傳說其實非常順應民心，憑著孔聖人在人們心目中的位置，什麼樣的傳說都不為過！
不過為什麼孔林會有“上不了烏鴉，下不落蛇”的說法？卻是有些科學依據的。
一是孔林中有楷樹，檜柏和槲樹，這些樹發出的氣味，烏鴉不喜歡，其他鳥也不喜歡，所以孔林才會有“上不落烏鴉”的說法。二是孔子弟子眾多，後人也有錢，所以他們把地面用民間用來辟邪的硃砂和烏沙來鋪設，而蛇對硃砂，烏沙有驅趕作用，所以又有了“下不落蛇”的說法。
所以說，孔林“上不落烏鴉，下不落蛇”的說法更證明了孔夫子在人們心目中的神聖地位，也見證了一代先哲歷經風雨而不衰的歷史史實。
村姑說村事
孔子是我國古代偉大的教育先行者，儒家學派的創造人。孔子學富五車知識淵博。據歷史學家研究。孔子也是精通風水的。參觀一下孔子為自己選擇的墓地，孔林就可知曉。在2000多年的漫長歲月裡。孔林裡古樹成蔭。奇花異草。流水潺潺。據說山東有三大怪。孔林就佔了兩個。說孔林天上沒有烏鴉，地上沒有蛇。我們進去探個究竟。
走入孔林神道，兩行如龍似虯的蒼松翠柏夾道而立，兩面對峙蹲踞著十二個神態各異的石獅子。神道的盡頭是孔林大門，門前有一座兩重飛簷、多層斗拱的木製牌坊，正中有“至聖林”三個金字。進入大門有一條長長的環林路向左右兩側延伸，周圍是高牆，圍著佔地3000畝的孔林，簡直比一個曲阜城還大，令人咋舌。
人生自古誰無死，而人死後處理方式，卻是隨著人類社會的發展而漸成一件大事的。在原始社會早期，人自然而然地生，自然而然地死，人死了，隨意掩埋，或聽之自朽。至春秋時代晚期，才出現了墳丘形成的墓葬。孔子的墓制，一直是隨著歷代帝王墓制的變化而變化的。起初，孔子墓“墓而不墳”；秦漢時高築起覆鬥型墳冢；明時又改為“馬鬣封”。孔子的墓周圍環以紅色垣牆，墓前有巨碑篆刻“大成至聖文宣墓”。這是整個孔林的中心所在。
孔林，除碑石如林、石儀成群、累累墓冢外，還有4萬餘株林木，是一座佔地2平方公里的茂密的人造混交園林，“這是一個很好的自然博物館，也是孔氏家族的一部編年史”。相傳，孔子死後，“弟子各以四方奇木來植，故多異樹，魯人世世代代無能名者”。那時林地小，故植樹的量不多。此後，自漢迄今，孔林大規模植樹有10次之多，孔林是世界上最大的人造園林。這主要得益於裡面一棵棵參天蔽日的大樹。孔林佔地三千畝，大概有一萬多棵大樹。相傳孔子死後，弟子們從各地移來奇木異草栽植，有柏樹、檜樹、楷樹、楊樹等各類樹木。現在孔林內的十萬棵樹木，其中不乏古樹名木，有的已經達上千年曆史。但卻從來沒有一隻烏鴉棲息，據說“烏鴉過孔林需繞行”。然而就在離孔林不遠的孔廟內，卻是烏鴉成群，叫聲盈耳。它們彷佛是這裡的主人，長期棲居在廟內的樹上，自由自在地生活，世代“香火相傳”。
孔林內何以“烏鴉不棲”？民間有不少傳說，其中最著名的是“三千烏鴉兵”的故事。 一天孔子正在大檀香樹下給弟子們講學，忽然躥出一幫惡人，持槍弄棒地朝孔子他們殺來。孔子知道是桓魋指使乾的，對天嘆道：“仲尼一生為民，為國家謀福利，蒼天在上，壯志難酬，卻要喪生於奸臣小人之手，天道不公啊！”話音剛落，飛來一大群烏鴉，如神兵天降，向桓魋一夥惡人發起攻擊。桓魋一夥惡人又驚又怕，抱頭鼠竄，四處逃命。 從此，這群烏鴉就跟隨著孔子，成了孔子師徒的衛隊。後來孔子師徒回到曲阜，這群烏鴉便跟隨著孔子來到曲阜。孔子死後，它們就守護著孔廟，為孔子守靈。儘管孔林近在咫尺，也是古木參天，烏鴉們卻從不進孔林，所以又有“孔林上不落烏鴉，下不招蛇”的說法。
孔林裡的奇怪現象烏鴉不在孔林裡飛落和孔林裡沒有毒蛇。為什麼？真正的原因，據社科人員研究，一是孔林種有楷樹、檜柏和槲樹。據說烏鴉不喜歡這些樹發出的氣味，所以烏鴉不棲孔林。而沒有毒蛇則是過去有錢的孔氏先人的墓地裡多用硃砂和烏沙鋪埋，久而久之孔林的土壤裡含有這些對毒蛇有驅趕作用的成分，自然毒蛇也就遠離孔林了。
日升昌
山東是一個非常讓人嚮往的地方，說起山東的旅遊，那些山美、水美、人更美的旅遊景點。更是吸引了無數的國內外遊客，今天和大家談一下，一個“有故事”的景區，它的故事很神奇，甚至還帶有某些神密的傳說，讓後人不得不稱奇。
我們所說的這個有故事的景區就是，座落在濟寧境內的曲阜孔林，孔林內有這樣一個奇怪的現象：萬樹成蔭，烏鴉不棲；百草叢生，絕無蛇跡。為什麼烏鴉只棲身離孔林不遠的孔廟，而不棲身孔林呢?還有為什麼孔林的草中無蛇，卻有不少外界罕見的昆蟲和植物?千百年以來，一直都是一個謎。
關於孔廟的烏鴉，民間曾有一種傳說，孔子在一次落難的時夠，曾經被一群烏鴉所救，故烏鴉被稱為孔子的“三千烏鴉神兵”，它們棲身在孔子住所的周圍，守衛著孔子，孔子去世以後，它們就守護在孔子安息的孔廟，一直延續下來。
其實，孔林裡的奇怪現象烏鴉不在孔林裡棲身和孔林裡沒有毒蛇，是有原因的，根據科學研究發現，孔林中有很多楷樹、檜柏和槲樹。傳說烏鴉很不喜歡這些樹發出的氣味，所以烏鴉不願意棲身在孔林。而沒有毒蛇則是，過去的大戶人家非常講究，有錢的孔氏先人們的墓地裡，多用硃砂和烏沙鋪埋，久而久之孔林的土壤裡，就飽含了這些對毒蛇有驅趕作用的成分，毒蛇自然就不會靠近孔林了。
一葉知秋zb
聽聽“三千烏鴉兵”的故事，就知道上不落烏鴉是因得道者多助，瞭解孔子是富貴人家之後，就明白了孔林下不招蛇的原因。人是自然的助力，萬物皆有靈，當人與自然完美和諧，天會佑之。
一、有德之人人欺天不欺，但行好事，莫問前程——“三千烏鴉兵”的故事。
宋景公時期，因用人不當，太過縱容大臣桓魋，致使給宋國帶來大禍。孔子周遊列國時到了宋地，宋景公知道孔子是聖人，又有弟子若干，如宋能用，對於國家好處多多。宋景公的提議遭到當時任司馬掌管行政大權的桓魋極力反對，使用離間計到也罷了，卻還趁夜追殺孔子一行，孔子只得離開了宋國。
其出處為：孔子過宋，與弟子習禮大樹下，桓魋伐其樹，孔子去。弟子曰:"可以速矣。"子曰:"天生德於予，桓魋其如予何?"遂之鄭。——來源於《史記》
誰之桓魋想置孔子於死地心不死，當他得知孔子在大檀香樹下給弟子們講學時，派人來殺。孔子知道是桓魋乾的，眼看就有慘遭小人之手，不由感慨：“仲尼一生為民，為國家謀福利，蒼天在上，壯志難酬，卻要喪生於奸臣小人之手，天道不公啊！”
天無絕人之路，說時遲，那時快，天上突將烏鴉兵，將桓魋派來的兵士攻擊，這些兵士中不乏有知道孔子敬重孔子的，有人喊道，觸怒神仙了，這事做不得！轉瞬間，人心渙散，兵士們紛紛抱頭鼠竄，逃之夭夭。
後來，這群烏鴉成了孔子的鐵桿護衛，直到孔子死去葬於孔廟。他們也隨之成了孔廟的保護神，為孔子守靈。哪怕孔林在不遠處，也不進去休息，圍著孔廟盡忠職守。
孔子是個大家族，他的先輩都是有錢人，在埋葬時是採取了一定防護措施的，其中就用了很多的硃砂和烏沙鋪墊，而且還放了硫磺等東西，而這些是蛇的忌諱，蛇的嗅覺很靈敏，遠遠地聞到，就只有躲開的份了。因此就有了孔林上不落烏鴉，下不招蛇的說法了！
二、孔林樹種繁多，楷樹、檜柏和槲樹就在其間，而這些樹的氣味是烏鴉難以忍受的，當然不會棲息於孔林了。
孔林，佔地面積3000畝左右，是一座人為和自然結合的博物館。林中樹木種類多，有4萬多棵。孔林裡面綠樹成蔭，參天大樹就有10000多棵。孔子死後，他的弟子們分批次都到這裡來植樹紀念，其中不乏名貴樹種。其中就有楷樹、檜柏和槲樹，而這些樹據專家考證，烏鴉天生對這類樹敏感而排斥，不落於孔林，遇到孔林繞空而行也就不足為怪了。
另外還有一種說法是，孔林處於地殼斷裂帶上，時不時有石頭互相摩擦的聲音，而鳥兒聽覺敏銳，受不了這個聲音，也就自然離得遠遠的，據說那兒不只是烏鴉，而是其他任何鳥兒都不落。
故事是真是假不重要，萬樹成蔭，鴉不棲鳥不落，百草叢生，了無蛇跡是真的，天佑良人，有德之人人不助天助是真的，這就夠了！有些人做了壞事，還未得到報應那只是暫時的，厚德載物，天佑之。桓魋教訓，殃及池魚，為人臣子為人處世當慎之。
人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。人降禍與天賜福只差一個心的距離，一個行的歷程。
有書君語：對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話！
有書共讀
曲阜孔林，一代儒家聖者的墓地。隨著歷代封建王朝的翻新修建，佔地三千畝的孔林，不是帝王的陵墓，勝似帝王的陵墓。至於孔林上不落烏鴉，下不招蛇，可能是這塊神奇的風水寶地，讓這兩種動物望而生畏，不敢侵犯，當然這種說法可能是民間傳說，並無科學依據，不能成立。而有這種說法只是因為兩千多年來，儒家的思想，儒家的仁義道德，儒家的仁義禮智信既是歷代統治者的治國綱要，又教化萬民，哺育出一代又一代優秀的炎黃子孫。三教儒釋道，儒教佔第一，是中國的國教。正是國人對儒教的信仰和祟拜，才有以上的說法。
朱八戒CC
曲阜孔林乃聖人之地，孔子曰:唯女子與小人難養，君子遠小人。烏鴉與蛇鼠皆小人類，聖人當然遠拒。不過，這只是笑話而矣，即使孔林裡鋪滿了狗屎，聖賢老人家也是無可奈何啊！
彥華327
子虛烏有，瞎編唄。你去濟寧周邊各縣瞧瞧，哪裡都沒烏鴉，為啥呢？因為農藥打的太多了，現在烏鴉都絕跡了。
南靠山
這是一種比喻的說法，強調孔子德行昭昭，千百年後仍使得附近沒有烏鴉蟲蛇侵擾。猶如說"天不生仲尼，萬古如長夜"。如果孔子沒有出生，我們就都不活了嗎？人還是照樣活，只不過跟崇尚暴力的野蠻人沒什麼區別。
金山在南
我去過曲阜孔林，確實沒有烏鴉，蛇聽說也沒有，覺得應該和栽種的樹木有關，應該感嘆古人的智慧，就如故宮不落鳥一樣。
