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大多模仿汉晋制度穿汉服。
西晋八王之乱以后，内迁诸族乘机举兵，造成五胡乱华的局面，晋室南渡，南北分途。匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等民族在北方建立大小诸国（实际上建立者还包括汉、高句丽、丁零等族），进入五胡十六国时期，直至北魏统一华北。
不过这些异族政权统治者，很多在塞内活动已久，原本对汉式文化制度就有不少接触，有一定程度汉化。建立政权，脱离原始游牧部落环境以后，也纷纷学习模仿汉晋典章制度建立礼制，彰显自我正统地位，许多统治者也想法设法为自己的族属寻找正统来源，也穿汉人帝王所穿的服装。
十六国之初，五胡君主就有使用传统汉式冕服等，比如前赵皇帝刘曜，曾封石勒为赵王，就予之“冕十有二琉”“如魏武辅汉故事”的待遇，相当于赐给了石勒一套汉式帝王服，那他自己更不用说了。
《邺中记》记载，后赵皇帝石虎，在大礼仪如元正朝会时，也使用了汉式礼服：
“窃拟礼制，整法服，冠通天，佩玉玺，玄衣纁裳，画曰月火龙，黼黻华盖粉米。寻改车服，著远游冠，前安金博山，蝉翼丹纱，里服大晓”。这里提到的“法服”“通天冠”“玄衣纁裳，画曰月火龙，黼黻华盖粉米”指的就是传统汉式的帝王礼服朝服和冕服，石虎应该是沿用了晋朝的一套制度。
而且诸国对于传统礼服的等级和执行也相当重视，比如前燕慕容氏，还曾有官员特别为了太子礼服的等级进行上疏《上言定冠冕制》，“太子有统天之重,而与诸王齐冠远游,非所以辨章贵贱也。祭飨朝庆,宜正服衮衣九文,冠冕九旒。”讨论太子的礼服应该高于诸王。里面涉及到的“远游冠”、“九旒冕”、“衮衣”也都是汉式礼服。可见前燕沿用的也是汉晋式礼服模式，甚至对细微的等级意义也在反复讨论。
十六国皇帝所穿的汉式礼服，和历代帝王图中所绘应大体同类。
至于当时的民众服装，则呈现以汉为主、胡汉混杂的情况，西安、咸阳附近的十六国墓葬里出土的人物形象，其实大多都属于沿用晋式发展。而东北慕容鲜卑燕国墓葬壁画，墓主人也多穿着汉服。同时出土各种鲜卑喜用的金步摇饰。
由于此时并没有特别针对汉人的易服令，反而是胡人汉化的情况更多。最大规模的汉化高潮，就是之后北魏孝文帝的全面汉化改革了。
扬眉剑舞
五胡十六国（304年—439年），简称十六国。该时期自304年刘渊及李雄分别建立汉赵（后称前赵）及成汉起至439年北魏拓跋焘灭北凉为止。
要说起当时皇帝的服饰，那真的非常的怪。因为当时连年战争，所以造成了文化的相互融合。所以当时的皇帝大多头戴白纱帽，身穿大袖衫，手拿如意（就是这样，我也不知道为什么）。
像电视剧里的那种，多半是导演给设计的，毕竟那个时期真实的皇帝服饰现在看来是这么奇葩。
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政说历史那些事儿
三国两晋十六国南北朝，这个只有36年大统一的时期，诸侯并起。虽然从曹丕称帝到隋朝杨坚灭掉南朝陈而同一中国，前前后后369年。由于长期的封建割据和连绵不断的战争，使这一时期中国文化的发展受到特别严重的影响。帝皇大多头戴白纱帽，身穿大袖衫，手拿如意。（南北朝的服饰图实在难找，所以就把胡哥哥的琅琊榜造型拿来用了。大概就是这个样子）
