本文不涉及任何醫療健康知識介紹，僅僅是敘述歷史事件，講述歷史人物。
後世為扁鵲畫像
醫學史是人類長期與疾病鬥爭的中實踐產生和發展的歷史。無從可考何人何時何地發明出了醫療方法，也不可能是某一人。我們可以大膽想象，原始部落時期，某一人肚子疼不知道該怎麼辦的時候，就趴到部落的火堆旁變，不一會感覺舒服許多，肚子不是那麼疼了，於是等再有人肚子疼的時候，這個部落的人就用這個方法。久而久之，發現在火堆旁邊不僅能讓肚子不疼，胳膊，腿的地方的疼痛也可以緩解。人們知道，火可以緩解疼痛。在其他的部落裡，同樣有人肚子疼痛難忍，就使勁敲打疼痛部位，用樹枝使勁按著疼的地方，很快的疼痛就減輕許多。這時人們知道，疼痛可以用按壓的方法緩解。外出打獵的時候受傷流出了血，並且很疼很疼，坐在火堆邊上血還在流疼痛沒有減輕，用手壓著出血的地方沒有減輕反而疼痛加劇，坐立不安，連跑帶跳呼叫求助，可是沒有人知道該在怎麼處理。突然疼痛的人在跑跳中摔倒在一片草叢裡，身體折斷了許多草葉草杆，這些折斷的植物正好附著在傷口上，不一會血就不流了，疼痛也減輕了。於是人們知道這些草可以止血。
這些故事可能就是醫學最原始的起源。當社會發展到一定程度時，原始醫學已經不能夠解決更多的問題，這時正是需要一位能總結以前經驗，開創新的方法來彌補不足的人。此人便是中國醫學史上承前啟後第一人，後世稱為“醫聖”的扁鵲。
《史記-扁鵲倉公列傳》記載，“扁鵲者，勃海郡鄭人也，姓秦氏，名越人。少時為人舍長。舍客長桑君過，扁鵲獨奇之，常謹遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十餘年，乃呼扁鵲私坐，間與語曰：“我有禁方，年老，欲傳與公，公毋洩。”扁鵲曰：“敬諾。”乃出其懷中藥予扁鵲：“飲是以上池之水，三十日當知物矣。”乃悉取其禁方書盡與扁鵲。忽然不見，殆非人也。扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人。以此視病，盡見五藏癥結，特以診脈為名耳。為醫或在齊，或在趙。在趙者名扁鵲。”
扁鵲是今河北滄州人，叫秦越人，年輕的時候是客館的主管，相當於今時的旅館經理。有一個叫長桑君的客人經常來這個旅館，只有秦越人看出來此人非同常人，而長桑君也看出秦越人不是普通人。就這樣他們交往十年後的一天，長桑君讓秦越人坐在身旁悄悄的對他說：“我們相識十年，這十年中你對我恭敬有加，我也老了，有一個秘方今天就傳給你，往後救人治病是正途。”隨後長桑君從懷裡拿出了秘方，並告訴秦越人這個方子要配“上池水”，三十天後就可以看見臟腑經絡。說罷，長桑君就突然消失。扁鵲依照方法連續服用了三十天後，就可以隔著牆看到人，以後就這樣看見臟腑，並以脈診而名聞天下。有時在齊國行醫，有時在趙國行醫，在趙國，大家為之醫術驚歎就稱為黃帝時期的神醫的名字，扁鵲。（“上池水”是什麼水歷來說法不一，有露水，竹水，雨水，井水，唾液等等。）司馬遷記載的這一段看似荒誕，吃了一種藥，三十天後就眼睛就如透視般可以看見人的臟腑器官，實在匪夷所思。其實重點不是有透視眼，而是“特以脈診為名耳。”
在扁鵲前，史書中記載診斷疾病的方法寥寥無幾，只有上古的貸季有很短的脈診記載。而扁鵲時，他總結了上古時代脈診經驗，從而更加完善具體的提出“五色診脈”，並提出中醫診斷的望聞問切四大要素，不可缺少其中任一。後世稱為四針，並一直沿襲至今。扁鵲不僅脈診水平高超，望診，針灸外治技藝也同樣超群。《史記-扁鵲倉公列傳》記載，他路過虢國的時候，遇到了虢國太子的葬禮，就問他人，太子得的什麼病？虢國一位醫生告訴扁鵲是造成雞鳴的時候突然昏倒而死。扁鵲聽到後，就拜見虢國國君，說可以讓太子起死回生。國君聽聞扁鵲到來甚是高興，太子有救了。扁鵲告訴國君太子的病叫“屍蹶”，並沒有真正死去，我可以救，於是扁鵲讓他的學生子陽用針刺百會穴，不一會太子就甦醒，扁鵲又讓學生子豹準備藥熨放在太子兩肋下。並開出了方劑，太子服用二十天後身體就恢復如初了。還有我們很熟悉扁鵲見蔡桓公的故事，扁鵲通過望診得知蔡桓公身體有疾病，及時治療就可好轉，可惜蔡桓公不聽，幾年後就病死了。而後扁鵲感慨有些病難治在於人，而不在於疾病的本身，提出了醫家第一個訓厲準則。這就是著名的“六不治”：”驕恣不論於理，一不治也；輕身重財，二不治也；衣食不能適，三不治也；陰陽並，髒氣不定，四不治也；形贏不能服藥，五不治也；信巫不信醫，六不治也。”
後來扁鵲在秦國行醫，因為醫術高超，為人耿直，遭到同行嫉妒，將其殺害。一代醫聖就此隕落。扁鵲對中醫的貢獻不僅僅在於完善脈診強調診斷疾病必須望聞問切四診合參，藥物針刺聯合治療方法，還精通外科手術，各個年齡段的病人都可以治療。提出了醫生的行為準則，他還首次提出了預防疾病的重要性。司馬遷在其列傳後對扁鵲的評價為“扁鵲言醫，為方者宗。守數精明，後世修循序，弗能易也。”被後世醫家列為中醫祖師。
陝西西安臨潼區南陳村扁鵲墓
相傳扁鵲死後被人安葬在了老家滄州，也有說是河北保定，山西永濟，陝西臨潼，河南湯陰等等地方。由此可見後世人民對扁鵲醫術醫德的敬佩懷念。我是西安人，離臨潼扁鵲墓很近，第一次去是02年，只有一個破敗圍牆圍起來的小院子，墓冢在院子中央長滿的荒草，時逢晚秋，滿院子枯葉無人打掃。只有一個老人看守，說這個地方一年也沒幾個人來。曾經行走天下救死扶傷居功至偉的醫聖，而今日荒墓蕭條一片寂寥。後來經過政府擴建整修後，來祭拜的人也越來越多了。
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