03.02 劉伯溫、諸葛亮、袁天罡、李淳風,這四個人誰預測未來更準確?

靜言讀史


歷史上有幾大奇人能力超凡,神鬼莫測,居然目光如炬,穿透迷霧,看到未來會發生什麼。讓人不得不懷疑他們是不是穿越者。

三國時期的諸葛亮、唐代的袁天罡、李淳風,明代的劉伯溫,他們都用隱晦的文字對未來進行預測過。可能是因為天機不可洩露,他們的文字如謎語,只能靠後來事情確確實實發生了,人們才恍然大悟,太準了。

諸葛亮

諸葛亮是蜀國重臣,為軍國大事費盡心機,讓人津津樂道的是他動不動就給別人一個錦囊,裡面精確的指出當事人面臨的困境,告訴解決方案。

他還著有《馬前課》,據說一直算到大同,可惜言語過於簡潔,如雲山霧罩,到是錦囊妙計這種眼前小事讓人印象深刻。

劉伯溫

劉伯溫是明朝一統天下的功臣,他的《燒餅歌》裡對明清很多大事都有預測,如“除非燕子飛去京”,就是暗指朱棣奪天下,“祖宗山上貝衣行”就是指崇禎帝自盡,“反覆從來折桂枝”就是指吳三桂背叛大明後,又起兵反清,最後身敗名裂。樁樁件件都有所應驗。

袁天罡

袁天罡的長處是相人,看人長相能推斷出他的人生軌跡,杜淹、王珪、竇軌,韋挺等重臣沒有發跡前都讓袁天罡看過相,得到他的肯定,結果未來都發展的如袁天罡所說。

武則天小的時候被袁天罡看到,就驚歎這是人主,最終武則天果真當上女皇。

李淳風

李淳風則另成一派,他善長相天,就是看星座和天氣,以此推測事件發生。

一次他陪皇帝遊玩,一陣暴風從南邊刮開,他就說南邊五里處有人哭,皇帝不信,於是派人查看,結果在那裡碰到一個送葬的隊伍。

中國最有名的預言書《推背圖》,據說是袁天罡和李淳風聯手推算創作,一直被後人推崇,應驗著朝代更迭,是現代好多佔卜愛好者的研究對象。

林林總總算起來,四個人都是大腕,預測未來手段各有千秋,但袁天罡應該最靠譜,因為他預見的未來多是本朝本代的事,幾十年內就有所應驗,李淳風更像是福爾摩斯,靠蛛絲馬跡推測出來事情會或正在發生。至於諸葛亮和劉伯溫,他們都是大神級別,政治貢獻遠遠大於預測未來的本事,那才是他們揚名立萬的根本!


實說歷史


劉伯溫、諸葛亮、袁天罡、李淳風這四個人,都是“前知五百年,後知五百年”的大牛,四個人都有預測未來的著作流傳下來,諸葛亮的《馬前課》,劉伯溫的《燒餅歌》,袁天罡和李淳風的《推背圖》,要說這四個人誰預測未來更厲害,我覺得袁天罡和李淳風應該更勝一籌。

諸葛亮可以說是智慧的化身,其智近乎妖,無論是行軍打仗還是內政外交,都足智多謀,在劉備三顧茅廬後,兩人相談甚歡,諸葛亮為劉備分析了天下形勢,提出先取荊州為家,再取益州成鼎足之勢,繼而圖取中原,諸葛亮的一番話讓劉備有了以後的戰略目標,就此促成了三國鼎立的戰略決策。

諸葛亮的《馬前課》是在軍中閒暇時所作,以此示後人趨避之方,共有十四課,講述了從三國時期至“大同”社會的各個歷史時期的卦象。

劉伯溫在民間經常和諸葛亮相提並論,有“三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫”的說法,劉伯溫和諸葛亮一樣足智多謀,料事如神,在輔佐朱元璋的過程中,為朱元璋謀劃平定張士誠、陳友諒以及北伐中原等軍事大計,使朱元璋最終奪取天下,建立了大明王朝。

劉伯溫預言未來的書名為《燒餅歌》,是因為朱元璋在吃燒餅的時候正好劉伯溫求見,朱元璋就想著試試劉伯溫的本事,就將咬了一口的燒餅用碗蓋住,等劉伯溫進來後讓他猜猜碗裡面是什麼,劉伯溫捏指一算,算出是咬了一口的燒餅,朱元璋看劉伯溫算的這麼準就來了興趣,於是就讓他算算後世之事,自此就有了燒餅歌。

袁天罡和李淳風兩人都是唐初時期的人,袁天罡是益州成都人,精於相術,幫人看相算命其準無比,那些達官貴人在沒發跡前找他算命,袁天罡都能準確說出他們將會做到幾品官,在武則天尚在襁褓之時,袁天罡也給她算過命,武則天的母親楊夫人先叫兩個兒子出來,袁天罡說這兩個孩子官將到三品,看到武則天的姐姐說:“此女顯貴,可是剋夫。”當時楊夫人給武則天穿著男孩子衣服,謊稱武則天是個男孩,袁天罡看過相後感嘆道:“如果是女子,實不可窺測,後當為天下之主也。”

李淳風是岐州雍縣人,精通天文歷算,在太史局供職,唐太宗聽到讖言:“唐三世之後,則有女主武王代有天下。”就召見李淳風,詢問詳情,李淳風指出這讖言是真的,唐太宗說:“那麼把可疑的人都殺了,怎麼樣?”李淳風回道:“這是天命,無可祈禳迴避,且王者不死,白白殺了許多無辜。”並說此人老後會將政權歸還李唐,太宗才作罷。

也是在此時唐太宗李世民叫李淳風和袁天罡兩人合作推算大唐運勢,兩人一起推演預測,以讖、頌和圖的形式記錄下來,這一推算上了癮,從大唐一直推算到兩千多年後,當李淳風推算到59象的時候,袁天罡推了一下李淳風的背說:“天機不可洩露,就推算到這裡吧。”李淳風就將此事畫作最後一像,共作60像。


要說這幾個人的預測都很準,不過說到這幾個誰歷害點,因為袁天罡推了李淳風一把,這兩人才停止繼續推算,說明兩人還有餘力,而諸葛亮和劉伯溫畢竟為政事所煩,對於玄學精力有限,諸葛亮沒能統一天下,劉伯溫沒算到自己會被胡惟庸害死,而袁天罡則算到了自己死亡時間,勉強來比的話,是袁李第一,劉伯溫第二,諸葛亮第三。


歷史紅塵


先說結論,要論預測未來,我只服毛主席。

雖然劉伯溫、諸葛亮、袁天罡、李淳風他們都是中國歷史上傑出的人才,但這四位都不會預測未來!

像網上流傳的《推背圖》和《燒餅歌》傳得沸沸揚揚,但實際上,這些就如同瑪雅文明預測的世界末日一樣,都只是後人編出來博人眼球的故事罷了。

劉伯溫和諸葛亮兩人,在史書上,從來不是以誰會預測未來的形象出現,更沒有正史吹噓過他倆能夠預測什麼驚天動地的東西。

我們對於歷史人物的評價,總是受到影視作品的影響,想當然便覺得某某某無所不能,但這一切其實都只是影視作品灌輸給我們的幻覺罷了。

正如魯迅先生評價《三國演義》中的諸葛亮,“狀諸葛之多智而近妖”一樣,這樣一位被小說神化的人物,和歷史上的他有著不小的差距。

如果諸葛亮先生真的是個會算命的人,那他便可以避免某些災難的發生,比如張飛、關羽之死。那他沒怎麼做的原因是什麼呢?

很簡單,諸葛先生並沒有告誡他們的原因便是,他不會預測未來。

同理,其他幾位如果也能預測未來,那歷史早就成了任人打扮的小姑娘,誰不高興,就可以預言一波,去修改一下還沒發生的事情。

那既然還沒發生,又怎麼能算預測呢?

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腦洞趣味歷史


在中國5000年的歷史長河裡,出現過很多傳奇的人物,像隋末唐初的高道李淳風和袁天罡,三國的大謀士諸葛亮,以及幫著朱元璋統一江山的劉伯溫都是神一般存在的,他們通曉天機,更能神機妙算,未卜先知了。

諸葛亮的出師表,袁天罡和李淳風的推背圖,劉伯溫的燒餅歌都是流傳千古的。

那麼問題就出來了,劉伯溫、諸葛亮、袁天罡、李淳風四個人到底誰更厲害了?

諸葛亮和劉伯溫都是幫著統一江山的,而袁天罡和李淳風是玄學大師,我們可以先去比較下劉伯溫和諸葛亮,袁天罡和李淳風。

比較諸葛亮和劉伯溫,諸葛亮勝出。

諸葛亮是三國時期蜀漢的丞相,因為感激劉備三顧茅廬的知遇之恩,為了蜀漢是鞠躬盡瘁,一首《出師表》更是名揚天下;劉伯溫是朱元璋的大軍師,幫著朱元璋一統江山,被朱元璋稱為“吾之子房(張良)”,兩個人都是厲害的角色,那麼誰更厲害了?

“五百年前諸葛亮,五百年後劉伯溫”,別說世人好奇了,劉伯溫自己也好奇了,他比較自負,相信自己是最厲害的角色,於是就千方百計地去找到了諸葛亮的墳墓,結果找到後卻傻眼了。

因為墓碑上寫著兩行字:“我到無人到,只有伯溫到”,諸葛亮居然能夠預測到劉伯溫會到了,哪還有什麼好比較的了?劉伯溫自己都不吭聲了,應該是服輸了吧。

比較袁天罡和李淳風,袁天罡勝出。

袁天罡和李淳風就更好比較了,他們都是隋末唐初的玄學大師,也都是李世民智囊團的人,兩個人一起寫了預言奇書《推背圖》。這本易學著作被譽為中華預言第一書,不僅預測了大唐的國運,更是推測到了2000多年後的事情了,很多還都靈驗了,不得不說很是神奇了。

那麼袁天罡和李淳風到底誰更厲害了?我認為還是袁天罡吧,袁天罡預測到了“帝傳三代,武代李興”,也就是預測了武則天登基了。

李淳風據說是袁天罡的弟子,兩個人的墓地相距不過幾百米,可是最後袁天罡的墓地沒事,李淳風的墓地卻被盜了,這麼看,袁天罡還是更厲害吧。

而袁天罡和諸葛亮兩個人吧,我個人認為還是袁天罡比較厲害,因為諸葛亮是軍師,而袁天罡在歷史上都是半仙似的人物了,雖說很多都被誇大了,但是文學也是來源於生活的,證明民心還是認為袁天罡更厲害的。

很難比較四個人,實在要比較,我認為排序如下:袁天罡>李淳風>諸葛亮>劉伯溫,也就是說袁天罡預測最準確,此人最厲害了。

其實除了他們四個人,西周的開國功臣姜子牙,戰國的鬼谷子,漢朝的張良,也都是傳奇的人物了,你們知道他們的故事嗎?可以說來聽聽。

我是木魚,小女子一枚,卻痴迷於近現代史的風起雲湧,每日更新,喜歡就關注我吧,感謝有你。


湘西小木魚


劉伯溫是明朝開國皇帝朱元璋麾下的一員謀士及武將,在朱元璋開國之後,便將劉伯溫這一個開國功臣封為誠意侯。劉伯溫自幼便十分的聰穎,很多的知識都是一學便會,並且還都是瞭解到了其中的真意。劉伯溫不僅僅是精通政治軍事,文學歌賦,對於奇門遁甲之術也有很高的成就。

劉伯溫經常被人們稱為"諸葛再世",不僅僅是因為朱元璋三顧茅廬請劉伯溫出山,劉伯溫忠心不二,更是因為劉伯溫與諸葛亮一樣擁有眾多超出常人的才能,精通諸葛亮的奇門遁甲之術。因此,說劉伯溫是"諸葛再世"當時都不為過。

朱元璋也知道劉伯溫通曉奇門遁甲之術,時常都會詢問一些這方面的知識,有時還會測試一下劉伯溫。有一次,劉伯溫進朝面聖,朱元璋將自己吃過的燒餅用完蓋上,待到劉伯溫到了朝堂之上,就讓劉伯溫猜,劉伯溫掐指一算便猜對了,朱元璋尤為欽佩。

劉伯溫給後人留下來的還有一份疑惑,那就是他所做的《燒餅歌》。在很久以前,因為劉伯溫的《燒餅歌》對明太祖的國家發展預言全對,因此很多人就懷疑它的真實性。但是,直至《永樂大典》迴歸,才證實《燒餅歌》就記載在上面。


《馬前神課》是三國時期著名軍事家、政治家、散文家、道士、發明家諸葛亮的著作,從字面上講,就是在出兵之前,在馬前面占卜一課,即起卦的意思。講述了自三國時期至“大同”社會的各個歷史時期的卦象,共十四課。



《推背圖》被譽為中國古代第一奇書,從名字就能看出來,《推背圖》和以往的那些見聞知意的書截然不同,如果從表面來看,讓人還以為是寫推背按摩的書。可《推背圖》名字的由來是因為在大唐王朝剛建立不久時,太宗李世民為了預測大唐的國運,就讓當時有名的天相家李淳風和袁天罡來推算並編寫,結果他倆一發不可收拾,竟然推算到了大唐帝國兩千多年後的形勢與命運,袁天罡暗道不好,就推了推李淳風的背,說道:“天機不可洩露。”於是遂作罷,並編寫了此書,此書也因此得名“推背圖”。

個人覺得袁天罡的預測未來能力更強一些,影響最為深遠的當屬袁天罡,李淳風合著的《推背圖》了。從它問世開始不僅裡面的預言有的已經開始一一應驗,並且從古至今還受到專門的專家學者,甚至民間眾人士都有對它的深入研究,並且可謂是家喻戶曉,流傳廣而不衰。


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預測未來,在現代人看來也只有天氣預報能做到!而在古代有四個人比現在的天氣預報還厲害,不僅能預測天氣,還能“前知五百年,後曉五百載,中曉世間萬象”,這四個人分別是三國時期的諸葛亮,唐朝時期的袁天罡跟李淳風,明朝的劉伯溫!



諸葛亮是三國時期蜀漢的丞相,幫助落魄的劉備在群雄割據的三國時期奪得了一份天下,併為劉備的事業鞠躬盡瘁死而後已!他寫的預測未來代表作是《馬前課》!


袁天罡是大唐時期的奇人,命相,風水大師,據說他精通“風鑑”之術,聽風颳出的聲音,就知道將要發生的事情,這樣的奇人李世民怎麼能放過呢?後來被李世民徵進朝中,為大唐效力!他寫的預測未來代表作是《推背圖》《稱骨歌》

李淳風據說是袁天罡的徒弟,名師出高徒,李淳風在天文,歷算,陰陽上面都有很深的造詣,在李世民時期被任命為太史令,他跟袁天罡合作完成的《推背圖》堪稱一本預測奇書,傳聞歷史上的很多大事件都被成功預測!他寫的預測未來代表作是《推背圖》《小六壬》



劉伯溫是明朝時期的軍事家,為朱元璋的大明統一立下了漢馬功勞,神機妙算、運籌帷幄是他給世人留下的印象,“三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫”,是世人拿他跟三國時期諸葛亮的對比!他寫的預測未來代表作是《燒餅歌》


根據以上可以看出,他們四人都有自己的預測“神作”,這五大“神作”中以袁天罡李淳風合作完成的《推背圖》最為出名,精準預測了自大唐往後兩千年的歷史大事,所以論預測未來的能力還是袁天罡李淳風更準確,當然袁天罡是李淳風的師傅,所以袁天罡比李淳風更準確!

而諸葛亮和劉伯溫,都是以在戰場排兵佈陣,出奇謀而著稱,屬於軍事方面的天才,雖有預測方面的奇書,畢竟在預測未來方面屬於業餘水平,所以他兩人排在袁李二人之後,而世人一直拿劉伯溫對比諸葛亮,說明諸葛亮比劉伯溫要強!


根據以上的分析,我認為袁天罡預測未來更準確,李淳風次之,畢竟人家都是專業級別的,接下來就是諸葛亮和劉伯溫了!不知道大家有什麼看法呢?歡迎留言討論!


唐古看今


很高興能回答您這個問題,希望我的回答能解答您的疑惑。

引言

諸葛亮、劉伯溫、李淳風、袁天罡,這四個人都是千年難遇的鬼才。諸葛亮、劉伯溫不僅通曉天象,而且還是朝野的重量級大臣。而袁天罡和李淳風呢,一代玄學大師,知面相,善占卜。這四個人都有預測未來的能力,他們都對當世產生了極為重要的影響。

諸葛亮、劉伯溫雖然也有預測未來的能力,但他們卻不屬於真正的玄學家,這兩位的側重點在朝堂方面,而並非占卜相面,故而,可以首先將諸葛亮和劉伯溫排除在外。關於李淳風和袁天罡,似乎這二人不相上下,其實,在唐代,袁天罡的名望要高於李淳風的,在民間,袁天罡甚至成為了神一般的人物,故而,單論預測未來的手段,袁天罡更勝一籌。

諸葛亮

諸葛亮是三國時期蜀漢的宰相,他與蜀漢昭烈帝劉備有經典的隆中對,在未出茅廬之前,諸葛亮就為劉備制定了三分天下的主張。諸葛亮的戰略思想,無疑具有超前性,不過,這也並不能說明諸葛亮就有預測未來的能力,只能說他是一位戰略家。三分天下的主張,其實是諸葛亮為劉備制定的奪取天下的策略,而非前瞻性的預言。後來,荊州之戰關羽的慘敗,就進一步打破了他的戰略思想。

劉伯溫

劉伯溫是大明王朝的開國功臣,他是明太祖朱元璋的左膀右臂。劉伯溫早年曾參加了義軍,後來,由於朝廷的強大,他又不得不回鄉務農,直到朱元璋請其出山,他才輔佐朱元璋平定天下。劉伯溫和諸葛亮非常相似,他純粹是一位戰略家,而並非什麼玄學家。劉伯溫曾為朱元璋制定了奪取天下的策略,在朱元璋征討張士誠和陳友諒的過程中,劉伯溫做出了很大的貢獻。明朝開國後,劉伯溫曾官拜左都御史一職,雖然他沒有坐到宰相,但終其一生,他都被作為是大明王朝的柱石。

李淳風、袁天罡與諸葛亮、劉伯溫不同,他們不是純粹的政治家,而是徹徹底底的玄學家。這兩人都是聞名天下的術士,就連唐太宗也對他們極為尊敬。

李淳風

李淳風一直在唐朝的太史館供職,他研究天文、地理、歷學,深得唐太宗的信任

袁天罡

袁天罡,逍遙於天下,雖然它他也曾到長安,但並沒有完全像李淳風一般在朝廷供職。袁天罡精妙的占卜之術要高於李淳風,他在民間享有極高的威望,就連當時的宰相於志寧、王珪等人都對其極為禮重。

推背圖

袁天罡和李淳風曾有過推圖的經歷,他們二人不僅算準了唐朝的國運,就連華夏的國運也算了出來。若不是袁天罡有意停止,可能這二人還要繼續推算下去,這也是推背圖的來歷。

袁天罡和李淳風相比,袁天罡應略勝一籌。李淳風是純粹為皇家服務的太史官,而袁天罡則沒有那麼拘謹,他以自由身行於天下,玄學之術可以說名聞天下。

相面的袁天罡

袁天罡曾經給杜淹、王珪、韋挺三人面相,他認為杜淹必會以文章而成名於天下,而王珪、韋挺二人一定能夠名列宰相。不過,同時他也預算出了這三人的結局,雖然這三人以後將會興旺發達,但為官不久後一定也會遭到貶謫。果不其然,當杜淹、韋挺、王珪三人成名後,就連續遭到了皇帝的流放,這就不得不讓人驚歎袁天罡的預算能力了。

一家之言

若將袁天罡和李淳風、諸葛亮、劉伯溫三人相比,這四人預測未來的能力,當以袁天罡最高,次者為李淳風,最後則為諸葛亮和劉伯溫。


上國史鑑


劉基除了有《燒餅歌》還有《滴天髓》和《黃金策》

諸葛亮除了有《馬前課》還有《金函玉鏡》

袁天罡和李淳風有《推背圖》 李淳風還有《小六壬》

能給我們帶來實際收益的書《黃金策》《滴天髓》排第一 這兩種數術入門簡單,流傳廣泛。

《金涵玉鏡》次之,這個學習起來比較深奧難懂,它的收益沒有劉基的書多。

《小六壬》更次之,最容易學習,入門也最簡單,幾乎沒有收益。

預測後世書,《推背圖》排第一 《燒餅歌》排第二《馬前課》有異議,不能排名。

《馬前課》和《出師表》文法都不一樣。這些預言書,對於普通人,沒有任何收益的。

劉基雜學大家 諸葛亮軍事大家,袁天罡相面大家 李淳風天文地理大家。

預測將來雜事,劉基排第一。預測將來軍事,諸葛亮排第一。預測將來一個人的禍福,袁天罡排第一。預測未來天文地理,李淳風排第一。


王真陽


封神完畢後姜子牙命中無福成正果,元始天尊知其赤誠、正直,他在麒麟崖上攻讀兵書40載,有才幹,精通六韜三略,所以派他下界順天道,助周家得主天下,享位極人臣之福。其間元始天尊賜姜子牙打神鞭,封神完畢之後,奉還此鞭,元始天尊念其封神有功,故而不收,並特許他可雲遊眾神部,每去一處,該部正神暫時讓位,就是所謂的“太公在此,諸神迴避”,也有人說是“太公在此,諸神退位”

封神後姜尚本想回崑崙成仙道,元始天尊對他說,他根骨太差,讓他轉世重修,並親口許了大羅神仙之位,因姜子牙封神對本教有大功,故特意讓人傳話到地府,姜尚轉世須聰明絕頂有九竅玲瓏心方能轉世。九竅玲瓏心五百年一出,姜子牙死後一直等到春秋戰國時期,九竅玲瓏心才出現。

第一世:孫 臏

孫臏,齊國阿(今山東陽穀東北)人,孫武的後代,大致與商鞅、孟軻同時,為戰國時兵法家,著有《孫臏兵法》一書,亦稱《齊孫子》。姜子牙轉世重修為孫臏,這孫臏生下來便聰明非凡,他師父鬼谷子知道他的來歷,更是對其極為喜愛,不料木秀於林,風必摧之,孫臏遭他師兄龐涓的忌妒,被算計砍斷了雙腿,孫臏後來修道成仙,明瞭自己的來歷,卻發現自己雙腿已失,如果像這樣成仙的話一輩子只能在輪椅上坐著,鬱悶之下,不得不冰解轉世。

第二世:諸葛亮

諸葛亮,字孔明,號臥龍(也作伏龍),徐州琅琊陽都人,三國時期蜀漢丞相,傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。地府按元始天尊的以前所說的,又讓他等了五百年,直到九竅玲瓏心再次出現,才又送他到陽間轉世,這一世便是諸葛亮,故諸葛亮文有姜尚治國之材,武有孫臏練兵之道,自比管仲,樂毅。因孫臏被算計砍斷了雙腿只能坐輪椅,所以轉世後的諸葛亮愛坐輪椅(前世的習慣)。後又為劉備所累,火燒藤甲軍,傷了陰德,不能成仙。

第三世:劉伯溫

無奈再轉一世劉伯溫,助朱元璋搞定蒙元。功成身退,了道成仙,據說,劉伯溫幫朱元璋得了天下,封了大官,一天無意經過一座廟,廟裡有座石碑,碑上寫著〝先姜尚,後孫臏,五百年前諸葛亮,五百年後劉伯溫〞,始知自己是諸葛轉世,遂辭官而去。

又云:劉伯溫,三國之後明朝的宰相,相傳此人通天文知地理,戰無不勝攻無不克,系孔明之後的又一大人物。劉伯溫居住於少城的時候恰好住在孔明府,府上有一牌匾:〝天下第一人〞。他就問這是誰這麼大的膽子敢說自己是天下第一人,隨從告知是三國時的孔明先生。劉伯溫聽後很是生氣,心想:孔明雖是奇才,但也不能自稱是天下第一人啊,我伯溫如果早出生幾百年的話沒準比孔明還厲害。

〝來人,把牌匾給我拆了。〞隨從拆牌匾的時候發現中間還有一個牌匾,一行四言詩露了出來:〝前朝軍師諸葛亮,後朝軍師劉伯溫;五百年前吾知濡,五百年後濡知誰?〞劉伯溫面對牌匾,長跪不起。


阿輝講監獄史


這幾位都是後世偽名傳說算命的常見人物,吹的天花亂墜,彷彿神仙在世,前知五百年,後知五百年。

分別有燒餅歌,馬前課,推背圖(合著)。

傳說中還有幾位,比如鬼谷子,呂尚(乾坤萬年歌),許負,邵雍(皇極經世,梅花易數),張京房(京房易)等等。

影響比較大的就是推背圖(現存臺灣故宮博物館)和諸葛亮了。

其實說實在的,所謂預言能力能掐會算,都是後世民間的誤導和以訛傳訛,多數文盲的群眾加上自東漢以來流行的懺諱的綜合產物,其目的都是一些陰謀者為了自身的目的而釋放出來的民間造勢,所以都不可信。

原因是任何朝代都不會允許此類政治映射大行其道,推背圖版本甚多,尤其是自宋代官方收繳民間此類並釋放出煙霧彈後,推背圖基本上每個時代都有變化,現存流傳甚廣的是民國早期版本。

這類的民間傳說還有很多,比如說曾經西漢的劉歆自稱算得天命歸於劉秀,自己就改名叫劉秀,結果弄的自己身死,貽笑大方,結果東漢果然是劉秀建立的。

實際上並無此事,這是後來的人的牽強附會,劉歆其實是王莽篡權的大功臣,並且幫王莽搞了很多類似的民間傳說來造勢。

無論是什麼人物和傳說,必然是依據當時的時代所作出的結論,不可能超越所處的客觀條件。

否則都會鬧各種後事看來不可思議的笑話。

模稜兩可的說法與後世的牽強附會才會是說所謂準確預言的原因,聽聽故事就好了,當了真才是真的笑話。


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