清兵大破張村堡 真武坐鎮“顯神靈”
歷史背景:明末清初，國內矛盾加劇。關外的“後金”覬覦中原已久，正好乘此機會發起了對遼東的襲擊，使明朝陷入雙重危機。明崇禎九年（公元1636年），愛新覺羅 皇太極稱帝，改“後金”為“大清”，清王朝正式建立。由於清朝在關外崛起，雖然還未入主中原，但清朝統治者已多次發兵入關內燒殺搶掠、騷擾滋事，嚴重威脅了大明的統治。
據《井陘縣誌》記載:“崇禎十一年（公元1638年），清軍自通州、涿州至正定，來井陘破張村堡”，說的就是在這種歷史背景下發生的清軍入關燒殺搶掠的事件。
我們先來說說張村堡。據南張村真武廟內的碑文記載:“井陘邑之東有張村，距城十里許。”，另據《井陘縣誌》記載:“明代，井陘驛站名曰陘山驛”，陘山驛一直沿襲到清代，“當時，驛站下設東西兩路驛鋪，......東路守兵為:張村鋪、長崗鋪......”，這說明這裡是個驛鋪（古代堡通鋪），井陘古驛道上有好多驛鋪，那為什麼單提破張村堡？這是由於張村堡的戰略位置決定的，它是井陘縣城的東大門（翻過西面的山頭便是縣城），是東路守兵把守的首個防禦城池。它也是由東向西攻打縣城的必由之路，這裡註定會有一場惡戰的。
這次行動清軍派出的是大將軍多爾袞。多爾袞率部順太行山麓佔領正定後先是進兵獲鹿。獲鹿軍民奮起反抗，但終因寡不敵眾，城防被攻破。清軍攻下獲鹿城後下令不封刀，城內一千多軍民慘遭殺戮。據清乾隆年間和光緒年間所修《獲鹿縣誌》中痛言其“殘酷之烈，莫此為甚”，但對屠城事件的具體情況卻語焉不祥。這是清朝統治者對其所犯罪行進行的刻意掩飾。
清軍攻破獲鹿城以後便西進井陘，然後破張村堡。《井陘縣誌》的記載雖說只是寥寥數語，但它記載的卻是一個大事件。至於說清軍是如何破張村堡的？軍民是怎樣英勇抵抗的？軍民死傷多少？史書卻鮮有記載，這同樣是由於清統治者對其罪行的刻意掩飾。倒是民間卻有著諸多傳說。據傳，清軍破張村堡後也發生了屠城事件。據南張村幾大姓氏的修家譜者說，他們在修家譜時發現了一個奇怪的問題，各大姓都在明末出現了各分支斷代問題，於是根據真武廟碑石上的捐款名單與家譜各分支對照分析，明顯是在明崇禎年間發生的斷代。這就對了，若不是屠城，依據家譜推算南張村現在應是四五千人口的大村。另外，崇禎年間有部分百姓為避兵災逃到山西及本縣南部山區才躲過一劫。
另據民間傳說，清兵兵臨城下時將張村堡團團圍住，攻下三城門後殘忍的清兵不管男女老少，見人就殺、逢人便砍，軍民死傷慘重、慘不忍睹。老百姓下意識地紛紛逃向真武廟內。真武廟院內擠滿了百姓，他們各個驚恐萬狀、惴惴不安。清兵向真武廟追去，只見真武廟在村中高高聳立，猶如鶴立雞群。當清兵順臺階爬上真武廟時，只見為首的清軍將領向院內掃了一眼，滿臉充滿了殺氣，百姓見狀都說這下可完了。然而令百姓怎麼也沒有想到的是，這位將領居然沒有下達屠殺令，而是將百姓分開，徑直向廟內走去。面向北方之神真武大帝的神像拜了三拜，隨後即帶兵離去。也不知是清兵良心發現，還是神靈釋然？眼看災難就要降臨，但悲劇卻並未發生，百姓竟然出人預料地毫髮未損。雖然倖免於難，但百姓卻驚呆了。這不是做夢吧？這也無法解釋呀？頓時院內鴉雀無聲，一片寂靜，靜的可怕。突然有人高喊:“真武爺顯靈啦！”，這一聲高呼打破了當時的寂靜，“顯靈啦！顯靈啦！”，百姓歡呼雀躍起來。隨後，真武大帝“顯靈”的消息便不脛而走，迅速地在邑內傳開了。方圓百里，人們都說真武廟很靈驗，於是香客紛紛前來進香，從此真武廟人來人往，香火不斷。真武廟建成於明嘉靖三十八年(公元1558年)，距今已有460年。
幾百年過去了，清兵是如何破張村堡的卻不得而知，但民間傳說的真武大帝“顯靈”一說卻世代流傳了下來。
（文中《井陘縣誌》指的是雍正八年的縣誌）
範全喜 杜建平 杜春文調查整理
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