鈕欣/文
李洪太老師作品
楷書也稱正楷，真書，正書，產生於漢，《辭海》解釋說它“形體方正，筆畫平直，可做楷模”。（宋宣和書譜：“漢初有王次仲者，始以隸字作楷書”，也有人說是東漢末年的劉德升，有人說是三國鍾會的父親鍾繇所創，但大多數人都認為是王次仲所創）盛行於魏晉南北朝，一直沿用至今。
是由隸書經過長期發展演變慢慢脫化出來的，她或多或少帶有隸書的意味，直到唐初的一些書家，還喜歡用一點隸書的筆法來寫楷書的某些點畫，所以楷書在歷史上也曾被人稱為“今隸”。楷書的字體不像隸書比較圓潤，多呈長方，比隸書增加了斜勾、挑、折等基本點畫，而且每個基本點畫的“個體特徵”都比隸書鮮明。
楷書除了波磔，掠，點具有較為突出的特點外，其他的基本筆畫如橫，豎，依然不同程度的沿用著篆書的線條形態，只不過是把篆書的圓潤變為方正罷了。楷書端莊工整，又比隸書便於書寫，點畫稍加變動或連筆，還可以成為日常最習用的行書，經過長期試用，證明它的實用性和藝術性結合的較好，是用作官方最為合適的字體。一直到現在，楷書都作為書法最正統的字體，有著強大的影響力。
楷書的黃金時段是在唐朝，唐初的歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛謖號稱初唐四大家。其中歐陽詢所寫《九成宮醴泉銘碑》、《化度寺邑禪師舍利塔銘》，《虞恭公溫彥博碑》，《皇甫誕碑》被稱為“唐人楷書第一”，虞世南誇獎他“不擇紙筆，皆能如意”。唐高祖李淵也說：“沒想到歐陽詢的名聲竟大到連遠方的夷狄都知道。他們看到歐陽詢的筆跡，一定以為他是位形貌魁梧的人物吧。”在我的老家懷遠，有位張家治老師便是以歐體為範本，習練多年，其字體法度森嚴，且漸入自由化境，在當地廣受大家好評。
中唐顏真卿的書法筋力豐滿，氣派雍容，時人說他“納古法於新意之中，生新法於古意之外”。他早期代表作品《多寶塔碑》規範端正，後期作品《東方朔畫贊》嚴整凝厚，豐茂壯實。《麻姑山仙壇記》則被人譽為天下第一楷書。晚唐的柳公權集楷書結體法則之大成，代表作品《玄秘塔碑》體勢勁媚，骨力遒勁，結構嚴謹，字體清秀。世人評價他們的書法為“顏筋柳骨”。他們的書法歷來被公認為是楷書的典範。
唐以後的蘇東坡，黃庭堅，趙孟頫，董其昌等，也都在繼承前人的基礎上有所創新，各有獨到之處。學習楷書的人大都先以唐宋以來這些大家的作品為範本。我省著名書法家潘成華老師便是初學顏柳，多年鑽研後，又加入了自己的風格，其楷書作品獨樹一幟，在省內外都有著很大的影響，受到了很多朋友的喜愛。
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