11.16 學書法要從楷書開始,絕對真理還是江湖傳說

楷書是書法學習的基礎,學書法必須從楷書學起。曾幾何時,這個說法流傳極廣,盡人皆知。人們漸漸把這句話當做了定律、真理。這個說法也不是空穴來風,把楷書作為一種基礎性學習來提倡,古已有之。

宋代蘇軾在《論書》說:書法備於正書,溢而為行草。未能正書,而能行草,猶未嘗莊語,而輒放言,無是道也。

宋代黃庭堅也說過:欲學草書,須精真書,知下筆向背,則識草書法,草書不難工矣。

但是,也有很多名家並不這樣認為。

宋代著名書法理論家姜夔在《續書譜》中指出,"唐人以書判取士,而士大夫字書,類有科舉習氣","故唐人下筆,應規人矩,無復魏晉飄逸之氣"。

米芾則毫不客氣的攻擊唐朝的楷書,說:柳公權是"醜怪惡札之祖,自柳世始有俗書"!顏真卿"真(書)便入俗品"。

到了清末,碑學興起,則有更多的書法家來對楷書尤其是唐朝楷書的利弊進行反思。

楷書是書法的基礎嗎?

要講清楚這個問題,需從三個角度來辨析。

首先,要弄明白楷書從哪裡來,楷書和其他書體誕生髮展的歷史關係。

一、書體發展史

篆書產生於商朝,最早刻在龜甲獸骨上,稱為甲骨文。還有刻在青銅器上的金文,誕生於商,興盛於周。至秦代,丞相李斯總結創造了小篆。篆書是最早的文字。

隸書從東周開始孕育,至秦漢之際成熟,在整個漢代興盛,是第二齣現的書體。

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甲骨文 金文 隸書

漢代,楷書、行書、草書(章草)開始出現,魏晉時期,楷書、行書、草書(今草)都逐漸成熟了。王羲之的《蘭亭集序》確定了行書的創作規律和審美特徵。二王的《十七帖》等一系列手札明確了今草的創作規律和審美特徵。

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王羲之《十七帖》局部

楷書經過鍾繇、王羲之父子的研究發展,也基本成熟。但是作為一種書體,他的書寫技巧、創作規律和自身特性還沒有完全確定,直到唐朝,歐陽詢、顏真卿、柳公權等人創造出唐楷,楷書作為一種書體才完全成熟。

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歐陽詢《九成宮》 顏真卿《勤禮碑》

可見楷書從歷史淵源上說,是最晚成熟的。首先可以肯定楷書不是其他書體的源頭。

其次,我們必須明白一個前題:楷書本身的情況。

二、楷書的分類

楷書只是一個籠統的說法。楷書從誕生到今天至少形成了三種不同的系統,互相之間差別很大。

首先出現的是魏晉小楷。

漢末魏國大臣鍾繇把楷書的形式初步確定下來。這時候的楷書留有很多隸書的筆意,結體自由。經過王羲之父子的發展,稍有一點方正的傾向,但還是保持了自有浪漫的因素。

學書法要從楷書開始,絕對真理還是江湖傳說

鍾繇《薦季直表》 王獻之《洛神賦》

其後出現的是魏碑楷書。

在魏晉南北朝時期,北方書刻了大量的石碑、墓誌、墓表等,留下來豐富的北朝碑版楷書,我們一般成為魏碑。魏碑楷書的主要特點是蒼勁沉厚,縱橫奇崛,有長槍大戟的狀態。這類楷書到清朝中期受到人們重視,逐漸形成了碑學體系。

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《龍門二十品》之《比丘道匠造像題記》

最後出現的是唐代楷書。隋唐之際,楷書繼續發展,開始變得方正,楷書大家歐陽詢的歐體以險絕和嚴正著稱。後來又出現了雄壯而又有法度的顏體。總體來講,唐楷方正,法度嚴謹,也被後世成為"正楷"。

說楷書是書法的基礎,那麼是三類楷書都是基礎嗎?還是特指某一類。

我們知道,今天大部分人說楷書為基礎,學書法先學楷書,其實意思就是唐楷。

三、 從唐楷技法層面分析

唐楷字形方整,輕重、提按、頓挫等技巧比較豐富,對於結構訓練和筆法訓練都具有一定效果,這是客觀事實。

不過,以唐楷作為基礎訓練,具有其優勢的同時,也有一些問題。

清代著名書法理論家包世臣描述自己的學書之路:開始以唐楷為基礎,許多年後,接觸魏晉書法時,"乃見古人抽毫出入,序畫先後,與近人迥異。"也就是說,學習魏晉書法等於面對一個全新的體系。

文章開始,我們也舉出姜夔、米芾等人對唐朝楷書的攻擊。

究竟原因何在?下面,我們從書法技巧的角度剖析明辨之。

唐楷是楷書成為完全成熟的書體,而此書體的最明顯特徵之一就是用筆的技巧集中於筆畫的兩端,強調每一筆的獨立性。

學書法要從楷書開始,絕對真理還是江湖傳說

顏體筆畫寫法

而行書的特點是強調不同筆畫之間的呼應聯繫,行書最高明的創作者王羲之是筆畫中部與兩端都有豐富的技巧,筆畫中段的豐富形態變化正是二王書法的特色,也是魏晉筆法最有價值的部分。

歐陽詢、顏真卿本身修養和功力超越常人,他們能夠創作出高水平的行書、草書。但是大部分人不能與他們的資質相比。

唐代以後,以唐楷為根基練習書法成為通行方式。技巧集中於筆畫兩端,中部運筆簡單,長此以往,造成了魏晉以後書法作品越來越缺乏魏晉的"神韻",是所謂"無復魏晉飄逸之氣"。包括趙孟頫、董其昌這樣的宗師級人物,我們看他們作品從豐富性上,都無法同二王相比。

清代著名書法理論家包世臣一針見血的指出問題所在:"中怯"!

學書法要從楷書開始,絕對真理還是江湖傳說

王羲之《喪亂帖》“當”“馳” 董其昌行書局部

所以,我們看到很多常年習練唐楷的人,包括今天大家都知道的歐楷名家,寫起行書來不過是業餘水平。不能不說是受到了唐楷的某些影響。

再舉一個例子,觀察篆書(小篆)的特徵,線條均勻,結體修長,幾乎沒有折畫,用轉的方式處理線條方向的變化,有圓潤流暢的特徵。

唐楷線條兩端普遍比中間粗,線條方向變化時主要用折筆的方式,表現出方整的特點。

從上面的分析可以看出,唐楷和小篆差別很大,熟練唐楷,對練習小篆幫助一定極為有限,習慣唐楷那些頓挫變化的用筆,反而會使你在學習小篆時要用很長時間改變自己的習慣,以保持線條的均勻。

學書法要從楷書開始,絕對真理還是江湖傳說

秦李斯小篆 唐顏真卿楷書

通過對書體發展史、楷書分類、書體技巧分析三個角度的探討,我們都不能得出"楷書(唐楷)是書法的基礎,練習書法必須從楷書開始"的結論。

目前學習書法,篆書入門、隸書入門、行書入門三種方式,各自也擁有不少支持者。

不同書體的創作技巧和審美取向不同,學習要求也相應改變,嚴格來說,以某一種書體作為所有書體的基礎,是不成立的。必須從某一種書體入門的說法是不準確的。

從唐楷入門有利有弊,如果希望短時間內把字寫得美觀工整,那麼唐楷是很好的選擇。想步入書法殿堂,有自己的藝術追求,那麼練習唐楷要謹慎,或在老師(已經突破書體侷限者)的指導下練習。


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