满清王朝的独创：皇后陵究竟是如何产生的？（下）

二、迫不得已建后陵

这种情况下修建的皇后陵共两座，一座是昌西陵，一座是慕东陵。

先说昌西陵。

按理，皇后陵就是太后陵，理应由儿皇帝修建，这是新皇帝对皇太后的尊敬和孝顺。可是，昌西陵的墓主人孝和皇后钮祜禄氏，本是道光帝的皇太后，道光帝却没有给她建陵，这座昌西陵是咸丰帝修建的。道光帝为什么这么不孝顺呢？最主要的原因有二：

首先，不是亲生母亲。道光帝的亲生母亲是孝淑皇后喜塔腊氏，但她不长寿，嘉庆二年，丈夫刚刚继位两年，太上皇还活着呢，她就去世了，被葬进嘉庆帝昌陵地宫之中。嘉庆帝亲政后，在嘉庆六年，钮祜禄氏被册立为中宫皇后。嘉庆帝去世后，道光帝继位，钮祜禄氏还健在，被尊为皇太后。但是，由于不是亲生母亲，他们之间的关系很是微妙。

其次，母子间存在矛盾。道光帝与孝和皇太后之间的矛盾，源于储位之争。要说这种矛盾的发生，还是由嘉庆帝引发的。嘉庆帝做错了一件事，那就是他在嘉庆四年先密立了道光为皇太子，接着又在嘉庆六年册立钮祜禄氏为中宫皇后，这就为以后埋下了祸根。大家想一想，一旦嘉庆帝去世，钮祜禄氏成为皇太后，地位最尊，她会拥立并非自己亲生儿子的道光继位吗？关键是道光这时还面临两个障碍：一是嘉庆帝没有立储谲匣。嘉庆二十五年七月二十五日，嘉庆帝暴亡于避暑山庄，大家在慌乱之际，并没有找到嘉庆帝在嘉庆四年秘密立储的谲匣。所以王公大臣分成两派，有的同意道光继位，还有人不同意：“枢臣托津、戴均元等犹豫。禧恩抗论，众不能夺。”（《清史稿·宗室禧恩传》）这是一场生死之战，如果有嘉庆帝的立储遗嘱，谁还敢说三道四呢？在乾清宫“正大光明”匾后面，根本就没有所谓的立储谲匣，要是有的话，打开一公布不就万事大吉了吗？二是皇太后存有私心。皇太后的私心是什么呢？是她的两个亲生儿子，一个是绵恺，一个是绵忻。嘉庆帝去世的时候，道光三十九岁，绵恺二十六岁，绵忻十六岁。孝和皇后当然希望自己这两个孩子继承皇位了。据《清宣宗实录》记载，当道光帝派人驰赴圆明园，要太后表态的时候，在万不得已之中，她说了这样的话：“但恐仓卒之中，大行皇帝末及明谕，而皇次子秉性谦冲，素所深知。为此特降懿旨，传谕留京王大臣，驰寄皇次子，即正尊位。”太后的这番话有问题，什么叫“未及明谕”？什么叫“秉性谦冲”？这种事有谦让的吗？从中我们看出皇太后是在迫不得已的情况之下，才拥戴道光继位的。

由此，道光帝与太后之间心存芥蒂，所以在道光执政的30年中，他不惜靡费巨资，先后为自己修建了两座陵寝，即宝华峪陵寝和龙泉峪慕陵，而皇太后虽然一直活到道光二十九年，却眼巴巴看着没有人给她选址建陵。做了29年的皇太后，都没有人给建陵，心里会是一种什么滋味呢。

道光帝去世后，咸丰帝继位，为孝和太后建陵的重担落在了他的身上。咸丰帝能怎么办呢？他只有为父皇道光帝买单，总不能把大行皇太后暴尸不葬吧。就是在这种情况下，咸丰帝修建了规制简单的昌西陵。

一是裁掉了一些礼制性的建筑。首先，帝后陵的专利—方城和明楼被裁掉了。我们知道，皇后陵是允许建方城和明楼的，明楼内的朱砂碑那是用来雕刻皇太后名号的，裁掉之后，便无处书写陵名。所以，“昌西陵”这三个字在此处无法表达，也只好委屈地雕刻在三座门的门楣上面了。其次，裁掉了大殿周围的玉石栏杆和丹陛石。丹陛石那是帝后陵区别于妃园寝的最重要的标志之一，居然被裁掉了。没有了玉石栏杆，陵寝显得非常穷气，就好像一个穿西服的人没有系领带一样，很不协调。

二是缩减了一些建筑规制。昌西陵的隆恩门和东西配殿由原来的五间缩小为三间，隆恩殿也由重檐减少为单檐。由于建筑体量缩小了，整个昌西陵的面积也就缩小了很多，大约相当于普通皇后陵面积的一半左右。也正是由于此陵规制简单，工程仅仅用一年半时间，很快就结束了。

接着说慕东陵。

介绍慕东陵之前，先介绍下墓主人和咸丰帝的关系。慕东陵的墓主人是道光帝的孝静皇后博尔济吉特氏，她在道光朝很得宠，生育了四个孩子，其中三个皇子，一位公主。道光二十年，她肩负了一个非常重要的使命，那就是抚养年仅十岁的皇四子奕詝也就是咸丰帝，因为他的母亲在这年暴亡于宫中。孝静抚育咸丰10年之久，直到道光三十年成丰帝即位做皇帝为止。所以，孝静对于咸丰来讲是一个大恩人。但量令人意想不到的是，咸丰帝没有知恩图报，反而在孝静的丧葬事宜上大做文章：

一是咸丰帝不给皇太后修建皇后陵。按说，孝静既然在咸丰五年被尊封为皇太后，就应该为皇太后修建皇后陵，之前的皇帝都是这么做的。可是，咸丰帝没有为之建陵，而是采取了一个取巧的办法，把慕陵妃园寝改名为皇后陵。据《清文宗实录》记载，咸丰帝是这么解释自己的这一做法的：“惟念慕陵妃园寝为皇考钦定位次，即为大行皇太后灵爽所凭，藉安慈驭，谨将慕陵妃园寝恭定为慕东陵’。”咸丰帝把责任推给了父皇，说是父皇已在妃园寝给她造好了地宫。可是，她现在已经是皇太后了，今非昔比了，应该给人家单建皇后陵，况且还对你有10年的养育之恩呢。

不仅不建皇后陵，咸丰帝在将妃园寝改造的过程中，也是极尽心思不给建方城和明楼，不给建丹陛石，只把原来的绿瓦换成了黄瓦，增加了东西配殿和石五供，在孝静宝顶周围垒了一道墙，与其他妃子之间的宝顶隔开，仅此而已。这能花几个钱啊！据《清列朝后妃传稿》记载，当时的人们这样评价慕东陵：“仍以妃礼葬慕陵园寝，但崇其名曰‘慕东陵’。”说得再明白不过了——仅换了个名字而已。

二是大尺度减杀丧仪。按照惯例，皇太后的丧仪为国丧，全国致哀，皇帝为之隆重治丧。但咸丰帝并没有对此尽心尽力，尤其是在皇太后出殡西陵的时候，咸丰帝居然不亲自护送，这不符合清朝皇家的常规。后来，皇太后入葬陵寝地宫的时候，咸丰帝也不参加永安大典，而是“命恭亲王奕䜣怡亲王载垣等管理”（《清列朝后妃传稿》。他如此做，对得起太后的10年养育之恩吗？

三是大尺度减杀皇太后谥号。我们知道，谥号是对一个人的盖棺定论，古人非常重视。可是，咸丰帝在孝静的谥号上却大做文章。先是减少字数：一般皇后谥号都是先上12个字，以后由子孙加谥到16个字为止。咸丰帝却只给上了8个字的谥号，比其他皇后少4个。接着，咸丰帝不给孝静系宣宗的谥号“成”字，就是不称之为“成皇后”，这就使她的神牌不能进入太庙，因为不知道把她放在太庙的什么位置，这是对孝静皇后极大的不敬。

咸丰帝居然如此对待于自己有养育之恩的皇太后。到底是什么原因使他如此寡恩薄情呢？原来，只因为一个人，那就是孝静的儿子皇六子奕䜣。奕䜣是道光帝第六子，比咸丰小一岁。他非常优秀，与咸丰相比，不仅身体好，而且才华横溢。立储的时候，道光帝在这两个儿子之间犹豫不决。到底什么原因使得道光帝最终确定咸丰为接班人呢？这里有一个故事。

有一年的春天，万物复苏，正是打猎的好时节。道光帝便带领众皇子到南苑去行围打猎，顺便考察一下他们的骑射能力。这可急坏了咸丰，因为他身体不好，若比起来，他肯定要败在六弟奕䜣手下。这时，咸丰的老师杜受田给他出主意了，说到时候，你一箭也别发，一个动物也别打，皇帝要问起来，你就如此这般。果然，咸丰依计而行，众皇子都有收获，奕䜣最多，只有咸丰两手空空。道光帝纳闷道：“你为什么没有收获？咸丰说：“现在正是万物复苏的季节，好多鸟兽都已经怀孕了，我不忍心伤害它们。”道光帝一听，连连点头，觉得这个孩子很有仁爱之心，而这恰恰是天子应该具备的。

道光二十六年，已经六十五岁的道光帝最终确定咸丰为接班人，但同时他又觉得对不起奕䜣，便又封奕䜣为亲王，写进秘密立储诏书之中，这就引起了咸丰对奕䜣的猜忌。据《清皇室四谱》记载，孝静去世后，咸丰便无情地处置了奕䜣：“罢军机大臣及诸职任，仍在上书房读书。”他自已都当皇帝了，却又让比自己仅小一岁的奕䜣读书去了。所以，终咸丰朝，奕䜣没有得到重用，直到咸丰帝去世，临终托孤八大臣中，都没有奕䜣的名字。这就是说，孝静皇后是因为儿子奕䜣的缘故，咸丰帝迁怒于她了。

总之，这第二种境界的两座皇后陵，都是咸丰帝缘故在万不得已的情况下修建的。所以，这两座皇后陵，在清代的7座皇后陵中，质量最次，规制也最低。

三、牝鸡司晨建后陵

这种皇后陵就是定东陵，也就是咸丰定陵的皇后陵，其实就是慈安、慈禧陵。咸丰十一年七月，咸丰帝病逝，留下了一群年轻的寡妇。令他没有想到的是，就在他去世之后两个半月，他的两个女人慈安和慈禧联手发动了一场震惊中外的政变，爬上了垂帘听政的宝座，夺得了清朝的最高统治权。就是在这样的一个政治背景之下，清廷修建了清朝最后两座皇后陵——慈安陵和慈禧陵。由于背景不同，这两座皇后陵，与之前修建的皇后陵也就有着本质的区别。

第一，建陵目的不同。

前面已经介绍过，皇后陵的产生，实际上是一种不得已的行为，因为皇帝已经去世，地宫石门已经关闭，卑不动尊，不能因为皇后再打开，因而不得已在帝陵旁边修建皇后陵，也就是太后陵。而且这些皇后陵，都是由她们的子孙修建的，体现的是一种孝顺、一种浓浓的情意，昭西陵、孝东陵、泰东陵都是这样。就连咸丰帝万不得已修建的昌西陵和慕东陵，其实也都体现出咸丰帝对两位皇太后的尊敬之情、孝敬之意，不然，建陵干什么？可是，这次，慈安和慈禧建陵目的就完全不同了。她们是自己为自己建陵，无需别人孝顺。因为两位是垂帘听政的太后，是大权在握的皇太后，一切由自己说了算。据《清穆宗实录》记载，她们“命大学士周祖培、刑部尚书绵森、都察院左都御史全庆、理藩院左侍郎英元，前往定陵附近一带相度地势”，两位太后理直气壮地派出王公大臣，大张旗鼓地为自己选址建陵。这种做法和那些皇帝选陵址有什么区别呢？所以，这种建陵的目的和境界，就发生了根本的变化。

第二，陵寝规制不同。

之前修建的几座皇后陵，都是中规中矩，不敢有什么突破。即使是处在盛世时期，康熙帝和乾隆帝为太后修建的陵寝孝东陵和泰东陵，也都是以一种低调的姿态出现，突出皇帝陵，而不是皇后陵。但这次不同，两宫皇太后大权在握，为所欲为。正因为如此，定东陵在规制上与之前的皇后陵就有了本质上的区别。之前的皇后陵都是小心翼翼地规划和修建，规制上不敢有所突破。可定东陵不同，它对传统的男权社会进行了挑战：

一是修建了神道碑亭。慈安陵和慈禧陵分别设置了一座神道碑亭， 碑亭内有赑夙驮石碑，石碑之上悍然镌刻了两位太后的谥号。这是一种僭越行为，尤其是慈禧陵的碑亭，上面镌刻的慈禧谥号的字数居然超过了皇帝，真是张扬到了极点。

二是设置了凤压龙的丹陛石。慈安和慈禧陵的丹陛石，一律雕刻成凤压龙的图案，这在以男权为主的封建社会是很难想象，体现了两位太后敢于挑战传统的魄力。

三是敢于使用金龙和玺彩画。金龙和玺彩画是清式彩画中级别最高的。这种彩画是有特定要求的：一是建筑级别要高，比如太和殿等；二是彩画用料高级，一般采用黄金材质进行装饰。清代陵寝中，无论帝陵还是后陵，一般都采用旋子彩画，就是以蜈蚣圈为主要纹饰的图案。而慈禧陵三大殿，居然使用最高级别的金龙和玺彩画，在清代帝、后、妃的陵寝中，只有慈禧陵使用了这种彩画的形式。

尽管这两座皇后陵如此超越和张扬，也还是囿于封建礼制，并没有跨出根本性的一步。如它们仍然被称作为“定东陵”，表明两位是咸丰帝的皇后，因而陵寝的名字还是不得不取法于定陵而称之为“定东陵”。同时，其神道也不得不与定陵相连，表明了它们的所属关系，是定陵的附属建筑。这恐怕是两位胆大妄为的皇太后的明智之举吧。

这就是清朝三种不同境界的皇后陵：一种是体现皇帝对太后的敬仰、尊敬之情；一种是为了承担义务，不得不修建的；第三种则是为了彰显自己的杈势，滥用职权修建的极为超越的。这三种不同境界的皇后陵，使我们清晰地看到，在后宫之中，虽然同为女人，但由于政治境遇不同，结局会迥然不同。那么，除此之外的那些妃嫔们，皇帝是怎样安排她们陵寝大事的呢？下一讲我们再分析。