10.18 佛教參加蟠桃會的有多少?不僅有觀音,還有如來的前任

文/西遊言己
圖/86版《西遊記》

蟠桃會是天庭的年會,一般來說,都會禮貌性的邀請一些其他集團的高管,一起來樂呵樂呵,吃吃蟠桃。

仙女道:“上會自有舊規。請的是西天佛老、菩薩、羅漢,南方南極觀音,東方崇恩聖帝,十洲三島仙翁,北方北極玄靈,中央黃極黃角大仙。”——《西遊記》第五回

尤其對西天靈山特別照顧,給他們有點身份的,都發了請帖,意思不言而喻,明著是吃蟠桃,暗地裡是揮鋤頭挖牆腳啊!

兵來將擋水來土掩,面對這種情況,如來的一貫做法是派觀音出馬,因為觀音,她是靈山的一朵交際花。


佛教參加蟠桃會的有多少?不僅有觀音,還有如來的前任


觀音和天庭走得很近,畢竟他的徒弟惠岸行者是托塔天王的二兒子,有了這一層關係,觀音自然在天庭如魚得水。

孫悟空大鬧天宮,觀音出場就建議玉帝讓他的外甥二郎神楊戩去降服,光是這一點,就能證明觀音在玉帝心裡的分量,要知道,玉帝跟他外甥楊戩,可是有間隙的。

五百年後,觀音見到小白龍即將被處死,她馬上像玉帝求情,玉帝想也不想,直接答應了。

所以,觀音作為靈山的代表,去參加蟠桃會,最適合不過。


佛教參加蟠桃會的有多少?不僅有觀音,還有如來的前任


然而,蟠桃象徵著長生不老,西天靈山的那些菩薩、羅漢,真的不想去嗎?相信想去的自然有不少,只是在如來的壓制下,想去卻不能去。

蟠桃會召開之前,如來應該會發一個內部通知,大意是我要講經了,你們放下手中的其他工作,都來聽聽,要點名的。比如孫悟空大鬧天宮那一次,靈山系的菩薩羅漢,都在如來身邊坐著。

但是,總有第一個吃螃蟹的。

誰呢?燃燈佛祖!


佛教參加蟠桃會的有多少?不僅有觀音,還有如來的前任


燃燈佛祖沒有跟如來對著幹,他打著的幌子是跟太上老君論道,但很顯然,燃燈這是醉翁之意不在酒。

蟠桃會馬上召開了,他不僅不避嫌,而且還光明正大的跑到老君的兜率宮。

誰不知道老君的煉丹技術三界一流?他的身份又擺在那兒,蟠桃會一定坐C位。燃燈這時候跑來跟老君論道,能論出個啥?怕是才開始寒暄幾句,還沒進入主題,就到了蟠桃會的時間點了。

老君站起身,準備去吃個大蟠桃潤潤喉,難道要獨自留下燃燈在這兒喝西北風?

當然不會!

中國有個著名的四字定律:來都來了。


佛教參加蟠桃會的有多少?不僅有觀音,還有如來的前任


老君抓住燃燈:來都來了!

燃燈:這多不好意思啊。

老君繼續說:你都有請帖,有啥不好意思的?

燃燈:好像是哦,可是我沒帶請帖誒,落在靈山了,要不我回去拿?

老君:三界還有誰不認識你,走,我們一起去,都不帶請帖,看誰敢攔我們!

於是,就這樣,他們倆就可以雙雙一起……

想必這就是燃燈的打算,完美的避開如來的規則,只要說是老君盛情難卻就好。


佛教參加蟠桃會的有多少?不僅有觀音,還有如來的前任


但燃燈這麼做,終究是跟如來對著幹,哪來的底氣呢?其實,是因為燃燈還有個身份:過去佛。

過去佛過去佛,不是說燃燈的投降叫“過去”,而是他過去就是西天靈山的老大。

以前,燃燈就坐在如來的位子上,指點江山,只是他後來把位子讓給瞭如來。

燃燈是過去佛。

如來是現在佛。

也就是說,燃燈是如來的前任。


佛教參加蟠桃會的有多少?不僅有觀音,還有如來的前任


讓了位子的燃燈,並非撒手不管了,他在靈山仍舊有辦公室。唐僧到如來那兒取經時,燃燈就全程關注。

卻說那寶閣上有一尊燃燈古佛,他在閣上,暗暗的聽著那傳經之事,心中甚明。——《西遊記》第九十八回

既然有辦公室,意味著實權還在,那老子去老子那裡,你管得著嗎?


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