在詩詞長河中，歌頌英雄的作品多不勝數。《宋詞三百首》中，蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》說， “大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。”辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》提筆寫道：“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。”可見，說起英雄這個字眼，古往今來的人都津津樂道，心嚮往之。我們今天就來說說讓三位大詩人寫詩討論的一位大英雄。
楚漢爭霸，一生所向披靡的西楚霸王項羽，卻最終兵敗，烏江自刎。有人認為項羽應該渡過烏江，重整兵馬。也有人認為，項羽之所以被稱為“英雄”正是因為他的悲情。關於這個話題，已經爭論千年，歷代詩人也留下多首詩作，先來看一首宋代文人李清照的詩——
夏日絕句
宋·李清照
生當作人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
李清照這首詩寫的是，當年項羽突圍到烏江邊，烏江的亭長勸他抓緊時間迅速渡過烏江，回到江東，重整旗鼓。項羽卻認為自己無臉見江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然後自刎。詩中追思“西楚霸王”項羽的精神和氣節，說出自己對人生的價值取向——人活在世上，就要做人中的豪傑，建立功勳；死也要轟轟烈烈，成為鬼雄。李清照這首詩後兩句“生當作人傑，死亦為鬼雄。”歷來為人們所推崇，正是因為它的悲壯豪邁。
再來讀一首，《唐詩三百首》中杜牧的《題烏江亭》，這是杜牧在赴任池州刺史時，路過當時的烏江亭，感慨當初項羽的壯舉，寫了這首詩——
題烏江亭
唐·杜牧
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，捲土重來未可知。
杜牧這首詩從軍事技術方面，直截了當地指出“勝敗乃兵家常事”這一普通常識，並闡述了應當如何對待勝敗的問題，說出正確面對戰爭成敗的態度，並對戰爭進行了假想：設想項羽假如回江東重整旗鼓，說不定就可以捲土重來，表達對項羽負氣自刎的惋惜之情。
宋代的王安石在讀了杜牧的這首詩後，寫了一首《疊題烏江亭》。王安石的詩，則根據自己的理解，認為項羽的失敗已成定局，即便是江東子弟還在，項羽也不可能再帶領江東子弟捲土重來，以為江東子弟也不一定再肯為戰爭賣命了。詩歌開篇就以史實扣題，針對項羽已經失去人心，天時、地利、人和等重要的因素，要挽回大業是十分艱難，概率也是很低的。詩中最後的反問道出了歷史的殘酷與人心向背的變幻莫測，也體現出王安石獨到的政治眼光。
疊題烏江亭
宋·王安石
百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。
江東子弟今雖在，肯與君王捲土來？
這三首詩是詩壇三位有名的大詩人的名作，李清照的詩，主要是歌頌項羽的英雄氣概，而杜牧和王安石則是分析項羽烏江自刎的事件，來闡述看法，如果說杜牧的詩是為項羽翻案，那麼王安石的詩，則是為歷史本身翻案。其實，人與歷史的關係本來就是“順之則昌，逆之則亡”。你對這三首詩有什麼看法，可以在下面發言！
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