中国传统思想中道家哲学的标志著作是《道德经》，作者是春秋战国时期著名的思想家老子。
《道德经》中有四句真言，对人处世养生有很好的指导意义。
一、“利而不害，为而不争”
“利而不害”是劝导人们只做利己、利人、利社会的事，不做害己、害人、害社会的事。
日常生活中人们遇到的许多矛盾痛苦与不安，均来源于人们与他人的攀比和竞争之中，人际交往和与人相处时，你越是与人争，进而产生矛盾和冲突。
人要尽量做到利己利人，建立我为人人、人人为我的立场。
别人落难了失败了不幸灾乐祸，别人成功了不嫉妒。
不管怎么样，不要和自己过不去，不和家人过不去，不和同事过不去，不和陌生人过不去，为人大度，处世豁达。
“为而不争”是指人们在想问题，办事情的时候，要尽力而为，不与人争。
“为而不争”强调的是“不争”，而不是“不为”，该为的时候就要为，尽最大努力把事做好，不强求结果，更不能为了得到好结果，而去使用不良手段、不法手段，害人害己。
二、“少私寡欲，知足知止”
人的欲望与需求有两面性，一方面可以催人奋进，改造物质，创造条件，提高生活质量推动社会发展。另一方面极私多欲又给人造成很大的精神压力与躯体疲劳，使心身被私欲控制，最终导致心身崩溃，心身俱毁。
因此，老子提出“少私寡欲”，祸莫大于不知足，辱莫大于不知止。
人生常苦只因为“心比天高”，得了一百想一千，得了一千想一万……永远在追求权钱名利的路上，对权钱名利的无止境追求导致精神上的痛苦、心身的崩溃和毁灭，以致“命比纸薄”。
一个人既要立足于社会，有进取的奋斗精神，又不能急功近利，不能私欲太甚而起贪心，兴贪欲。
一个人做事要适可而止，才不会有危险，身体才会健康，生命才可以高寿。不过于奢求身外之物，反而得身内“自性”生命的常足。
人生真正的幸福应该是一定物质生活的满足与精神生活的愉悦，是一种双重的条件。
“知足不辱”才是处世的智慧，“知足常乐”才使人生幸福快乐。
三、“知和处下，以柔胜刚”
“知和处下”，指的是不要高高在上，盛气凌人；不自作聪明，自以为是；不可指手划脚，操纵别人。要适应社会，为群体所接纳。因为尧尧者易折，佼佼者易污。
宇宙万事万物发展的过程，都是在循环往复，一切表面上强的、刚的最终都会被摧毁，而柔的、弱的反而能生存。
人生在世，少不了坎坎坷坷，要受得起冤枉委屈，经得起失败挫折。刚强者即时玉碎，柔弱者终得瓦全。
海纳百川，水容万物，均以处下和至柔取胜。俗话说：“好斗的牯牛没有一张好皮子”，好胜的人也没有几个有好下场，非死即伤。
不学阿Q，不卑躬苟活，坚持真理走自己的路，不自怜，不自卑，不自暴自弃，独自舐干伤口，包扎好伤口，继续前进。
四、“返璞归真，顺其自然”
“返璞归真”就是回归自我本来的真实面目，去伪存真。
为人处世不做作，不装腔作势，不自作多情，不捕风捉影，不飞短流长，也不在乎别人的注意与议论，不卑不亢，功过自有公平论断。
按客观规律办事，按自然规律养生，生老病死，是不可抗拒的自然规律，在灾难和伤病面前，做最坏的打算，争取最好的结局。
做人不能好高骛远，凡事应当顺其自然。
学懂了、悟透了《道德经》里的这四句真言，思想境界会上升到相当的高度，心态良好，顺其自然，祛病、延寿、增福！
（唯有懂得物极必反、相反相成道理的人，才能接受道家学说。）
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