村堡名
青海長城主要是在青海省境內存在的明長城遺址，是明代為了防禦西海蒙古襲擾而修建的長城。長城主線東起樂都縣，西經互助土族自治縣、大通回族土族自治縣，向南經湟中縣、西寧市城中區、湟源縣，向東經平安縣，止於民和回族土族自治縣。還有數條各自獨立的長城牆體或壕塹，分佈在西寧市城北區、民和回族土族自治縣、化隆回族自治縣、樂都縣、互助土族自治縣、貴德縣、門源回族自治縣、湟中縣、大通回族土族自治縣。本期《青海視野》為您講述一段青海長城的歷史。
1青海的邊牆就是明長城的一部分
紫雲先生在《弔古邊牆》一詩中曾說：“烽火關山話當年，勢如龍蛇鎖亂山；狼煙已隨風塵去，夕陽寒鴉吊殘垣。”上小學的時候，我就知道了我國有兩個值得驕傲的東西，一個叫“大運河”，一個叫“萬里長城”，說萬里長城東起山海關，西至嘉峪關。長大後去過新疆，車過嘉峪關，從玉門到安西的一路上，仍能看到斷斷續續的古代土牆，斑駁陸離地矗立在進疆道旁，當時就對“萬里長城西至嘉峪關”的說法產生了懷疑。河湟谷地也有一些類似的土牆，家鄉父老一直把它叫作“邊牆”，邊牆經過交通要道的地方如果有村落，村名就叫“闇門”，有的甚至叫作“邊牆村”；邊牆經過的地方如果是山谷，就叫“闇門峽”；如果是灘，就叫“闇門灘”；如果是塹溝，就叫“邊牆壕”。後來，因為“闇”字難寫難認，人們就刪繁就簡，寫作“南門”了。凡是邊牆經過的地方，像民和、互助、大通、湟中等地，都有含“南門”、“邊牆”的村名和地名，如大通橋頭鎮就有“南門灘”，民和川口鎮就有“邊牆村”，湟中魯沙爾鎮、攔隆口鄉就有“南門村”，但人們從來沒有追尋過它們和邊牆的關係。
上世紀九十年代初，就河湟谷地的邊牆話題，筆者曾寫過一篇《西寧“土長城”》的短文，發表在《西寧晚報》上，後有人曾提出質疑，說西寧的邊牆不能稱為“長城”，說它與長城相比，規模小、長度短、作用小，只能算個“邊牆”而已。去年，經國家權威部門勘察、審定、公佈，青海境內的邊牆就是明長城的一部分，全長148公里，它是明代西北軍事防禦體系重要的組成部分。至此，寂靜數百年的河湟谷地邊牆第一次有了正式的名分，是名副其實的明長城。名分雖然有了，但對它的宣傳和保護、利用的狀況卻令人擔憂。互助境內除了有名的南門峽外，幾乎找不到長城的痕跡；湟中甘河灘鎮境內尚留有一座珍貴的“闇門”遺蹟，但在人為的破壞下，幾乎面目全非；上新莊鎮有一段數公里長的長城殘跡，也在人為的破壞下，一年年地消失。惟獨大通境內的長城遺蹟，雖然許多地方的也消失殆盡，但“永安關”西的長城仍狀若游龍，盤繞在金蛾山巔，波瀾壯闊，氣勢恢弘，令人感慨萬千。
2河湟谷地的明長城
青海東部為啥還有長城？要說河湟谷地的明長城，還得從明代的西海蒙古說起。
元王朝被推翻後，蒙古貴族退向朔漠。明成化年間，蒙古達延汗(小王子)統一了韃靼，失勢的亦不剌部只得擁眾西奔，經過六年的打拼，終於於正德十年前後佔據了青海湖地區。原住牧於這裡的“番人多遠徙，其留者反為所屬役”。之後，蒙古卜兒孩、整克、大同、俺答等部也相繼進入青海湖地區，到萬曆初年，進入青海湖地區的東蒙部落多達29支，史稱“環海盡虜矣”。他們除了互相攻伐之外，多次攻入西寧衛屬地，燒殺搶掠，給人民帶來了無盡的苦難，所以史稱其為“海寇”。從1512年進攻西寧北川起，到1541年進攻碾伯，在長達30年的歲月裡，西寧西、南、北川戰火紛飛，明王朝駐西寧衛的指揮、總兵等武官相繼戰死，一時間西北防務成了明王朝心腹之患。為了加強西北邊疆防務，明穆宗朱載垕聽從總制延綏、寧夏、甘肅三鎮軍務的楊一清建議，下令修築邊牆，“以備夷騎”，其制小於長城，以便守禦。其中一條從今民和上川口邊牆村起，經下川口與甘肅洮河邊牆相接；另一條經甘肅永登，延伸進入我省互助北山，經東闇門(今互助南門峽)，出東峽，越大通娘娘山沙爾嶺，入湟中，再延伸通往貴德。
據史料記載，當年西寧衛邊牆修建時，按計劃從兩頭施工，向中間推進。當時西寧衛只有7479戶，12260人，由於工期緊，駐防明軍也參與了工程修建。在當時的條件下，人們用簡陋的工具，“闢山斬崖，循牆挑壕，築砌石臺。”其艱辛狀況，是難以想象的。雖未留下“孟姜女哭長城”之類的傳說，“雖有健婦把鋤犁，禾生壠畝無東西”的境況是到處可見的。
邊牆是由主牆和垛牆組成的，主牆底寬5米(1.5丈)，頂寬2.3米(0.7丈)，加垛牆高達6.3米(1.9丈)，這是多麼大的工程量啊！就是在今天的技術條件下，這也是一項不得了的工程。其中，互助至大通娘娘山段於隆慶六年(1572)竣工，西寧南川至西川乾溝段於次年完工。至此，綿延148公里(44507丈)的西寧衛邊牆，終於在參修軍民的汗水和淚水中，像一條巨龍從互助北山大通河邊升起，翻山越嶺，“墩臺相望”，過拉脊山，順暖泉溝，朝黃河奔去。
邊牆修成後，雖發揮了一定的防禦功能，但仍未能阻止強悍的瓦剌他卜囊、火落赤部鐵騎的進襲。直到幾十年後，明軍在都御史田樂等的率領下，在取得被譽為“蓋二百年無前的奇捷”的“湟中三捷”後，西寧近邊才進入了較為安定的時期。據清乾隆時西寧道僉事楊應琚說：“(邊牆修成後)百餘年間，村落相連，牛羊滿野，邊牆之外，多有良田。”由於防禦功能的逐漸減退，絕大多數地段的邊牆已經傾圮。
3墩臺相望的古邊牆遺蹟
今天，當我們站在風景如畫的大通老爺山南望，北川河如練，逶迤南去；娘娘山疊翠壘綠，遠連天際。史書上說“新城(北川營)之北有闇門焉，名永安關，關下水灘，三川匯流而南行，永安橋即在是。南至西寧城，北至北大坂，惟此扼其衝。”雖然永安關、蘇木蓮水洞榨今已無存，“關下水灘”今已改稱“南門灘”，老爺山下，早已高樓林立，街衢如畫；橋頭鎮外，“田分萬井村高下，煙點三川樹縱橫”，千年風煙今已逝，但那娘娘山上的古邊牆遺蹟仍墩臺相望，牆壕分明，它像一幅望不到頭的歷史長卷，翻越南門灘後的蒼山翠嶺，蜿蜒曲折，伸向蒼茫的大山深處，消失在人們視野盡處。讓人頓時感到一股莫名的蒼涼，凝上心頭。山風瑟瑟，綠色連天，耳邊似乎還傳來建牆軍民力已竭、淚已干時絕望的呼喊……
《秦邊紀略》一書的作者梁份是明末清初人，他曾說：“凡書可閉戶而著，惟地輿(之書)必身至其地。躬親力行，不辭艱辛，親歷西北，實地考察而撰次成書者能有幾人？”可見其治學之嚴謹。他為了寫成《秦邊紀略》一書，足跡遍及西北各邊塞，因此書中所記可信度較高。據《秦邊紀略》記載，當年“鎮海(指鎮海堡，即今湟中縣通海村)之西七十里，稱為東、西拘爾灣，夾湟水之涯涘也，舊為內地，安插黑番，盡為要荒。(今)皆屬達賴黃臺吉、麥力幹黃臺吉矣。”看來，當時的湟源地區名叫“東、西拘爾灣，皆黑番堡寨”，是屬於西海蒙古的天下。為了阻擋“海寇”的侵擾，明王朝不惜動用大量的人力物力，沿與西海蒙古交界的山峽平川，大築邊牆、烽墩、峽榨等軍事防禦設施。當年所築邊牆(今已被國家確認為是明長城的一部分)從互助北山起，過東闇門(今互助南門峽)、大通橋頭(西闇門)，翻娘娘山(小山峽闇門)，越西納川(喇課闇門)，經剌沙闇門、西石峽東口(西石峽闇門)，一直延伸向東南方向的湟中共和(第四溝闇門、小康纏闇門)、漢東(大康纏闇門)、大班沙爾闇門、小班沙爾闇門(今魯沙爾鎮南門村，俗稱“土南門”)，從塔爾寺後山越紅崖溝、加牙陽坡，經上新莊鎮黑城村西，然後進馬雞溝峽，上拉脊山，奔向貴德。“乾河(今甘河)等山口，舊皆有邊，循牆挑壕，斬斷山崖，築砌石臺，以備夷騎”，其中尤其以剌沙、西林(納)最為要害。西石峽是防範“海寇”的前哨要隘，怪不得《秦邊紀略》中說：“鎮海營西至石峽，天險與夷(指西海蒙古)共之。”因為“與夷共之”的緣故，據明代萬曆年間劉敏寬修成的《西寧衛志》記載，因“海寇”的原因，西石峽、剌沙兒峽“遂為要害”，除邊牆外，這一帶還修有大磨石溝峽榨、白崖子峽榨、白石頭下盤道峽榨、洛欄峽榨、鎖思黨峽榨、剌沙爾峽榨、剌爾寧峽榨、大小寺溝峽榨等軍事防禦設施。由此可見，明正德、嘉靖、隆慶直至萬曆年間，西石峽是雙方軍事對峙的前線，農牧產品的交易，多在今通海和多巴進行。“鎮海營，茶馬互市之通衢，為西寧門戶焉，款於斯，戰於斯，所有來矣”、“多巴，居然大市，高堂大廈，且有倉廒，土屋比連，其廛居逐末，則黑番也。馱載往來，居貨為賈。”(《秦邊紀略》)
4曾經作為軍事要塞的南門峽
明萬曆十七年(1589)，通過有名的“湟中三捷”之一的“西川大捷”，西石峽一線的軍事對峙形勢大為緩和，“鎮海營西至石峽，天險與夷(指西海蒙古)共之”的狀況已不復存在，隨著明王朝的滅亡，炎夏六月，從互助縣城威遠鎮西北行，一川麥豆迎面，花香沁人。路西，是“五峰如掌列雲端”的五峰山，路東遠方，是橫亙天際的互助北山。幾十裡過去，遙望前方，隱約處，東西山在路盡處幾乎相合，狀如虎踞，兀立如門，色如黛染，那便是有名的南門峽。
南門峽地形險要，“兩山壁立，中有通衢”，它內護富庶的沙塘川，扼赴寧要道;外拱燕麥川，歷史上這裡曾是西寧縣與大通衛的分界線。明代“海寇”之患中，燕麥川多次遭到焚掠，明守備鄭曉和兵備僉事萬世德都曾率明軍在這裡與“海寇”作戰。由於工期緊，邊牆從甘肅永登起，跨大通河，進入互助北山，經今南門峽，到大通元朔山，再越蘇木蓮河，翻金娥山直撲湟中。在當時條件艱苦、人力有限的條件下，其中從互助北山到金娥山段於隆慶六年(1572)竣工。遙想當年，這裡邊牆高築，墩臺相望，旌旗招展，刀矛如林，作為阻擋外敵的軍事要塞，充滿著一片肅殺氣氛。因邊牆在跨越交通要道之處均設有出入門戶，時稱“闇門”，這裡的闇門因處蘇木蓮河之東，所以當時稱為“東闇門”(今大通橋頭闇門稱為“西闇門”)。據史料記載，明朝時這裡“邊牆之外，皆屬龍荒”，“一堵土牆分作界，千屯毳帳合為鄰”，金人望的詩形象地描繪了當時這裡的景況。峽因闇門而得名，時稱“東闇門峽”，久而久之，略稱闇門峽，大概是“闇”字難認之故，後就易從簡，稱為南門峽了。
過南門峽，便是有名的燕麥川。當年燕麥川因“只產燕麥飼馬，故名。”但到清代乾隆年間時，已“生齒日繁，漸犁鋤矣。”西寧道僉事楊應琚說：“邊牆之外，多有良田，百年之間，村落相連，牛羊遍野。”
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