太初有道，感恩有你
今晚是平安夜，明天就是圣诞节了，近来关于该不该过圣诞节的争论有点热闹。可是那些抵制别人过“西方圣诞节”的人，是否知道圣诞节纪念的耶稣不是西方人，而是出生在东方的东方人，耶稣所创立的基督教也是起源于东方呢？实际上耶稣的降生地、基督教的发源地，都在如今的巴勒斯坦地区，紧邻我们中国的西部边境地区，距离欧洲则遥远许多，距离美国更是要跨洋过海不知道遥远几百几千倍。
上帝特地让耶稣降生在东方之地的犹太民族中，毗邻亚非欧交界的世界十字路口，是否预示着耶稣本来就不是属于哪个国家和地区，他是上帝赐给全人类的呢？事实不正是如此吗？基督教由一开始发源于东方的宗教，发展成最大的世界性宗教，世界上信仰基督耶稣的人数已经占到全世界总人口的三分之一还多，中国也有好几千万名基督徒。这也体现了我们国家《宪法》对宗教信仰自由的保护，体现了时代的开放和进步。作为一名爱国的中国人，我觉得应该为吾国吾民的开放、包容、进步和自信而感到高兴。
圣诞节是纪念和感恩上帝之爱的节日，圣诞节是庆祝耶稣基督降生的节日。耶稣为什么要降生呢？耶稣为什么要降生在世界的东方呢？按照《圣经》的说法，主要有以下几方面的原因。
1、因为人的有限性、罪性和人的必死性。人是上帝按照自己的形象造的，可是由于人类始祖亚当、夏娃悖逆上帝犯了罪，从此罪就进入世界，人就活在罪中不能自拔，人不能自己抓住自己的头发把自己往上提。在上帝的圣洁面前，人人都是罪人，正如《圣经》所说“没有义人，连一个也没有”，我们中国人也认为“金无足赤，人无完人”。《圣经》《罗马书》写道：“因为世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀”，又“因为罪的工价乃是死”，所以《希伯来书》和《传道书》说：“ 按着命定，人人都有一死，死后且有审判”、“死是众人的结局，活人也必将这事放在心上。”
2、因为上帝爱世人。《约翰一书》说“上帝就是爱”、“爱是从上帝来的”、“上帝既是这样爱我们，我们也当彼此相爱”、“我们爱，因为上帝先爱我们”；《诗篇》说：“耶和华上帝……在祂一切所作的，都有慈爱”；《约翰福音》说：“上帝爱世人”；《出埃及记》说：上帝“为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪恶……”上帝是人类的天父，上帝就是爱，祂爱世上的每一个人。祂不愿意看着世人灭亡，祂要为世人预备救恩，牺牲自己的独生子耶稣来救赎世人。
3、因为上帝是公义的神。《诗篇》说：“耶和华上帝在祂一切所行的，无不公义”、“祂喜爱公义，正直人必得见祂的面”；《民数记》说：“耶和华上帝不轻易发怒……万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪”；《罗马书》说：“他不偏待人，在审判的日子必照个人的行为报应各人，显出祂的公义。”上帝是慈爱的也是公义的，没有公义的爱不是真正的爱，因此祂的救赎计划既是对世人的爱和怜悯，也要显出公义，所以要牺牲自己的独生子为世人的罪付上赎价，以此救赎世人脱离罪和死亡的辖制，得享上帝所赐平安和丰盛永恒的生命。世人只要信基督耶稣，就可以得着这个救恩。
4、因为上帝是个灵。《约翰福音》说：“上帝是个灵”、“你们从来没有听见祂的声音，也没有看见祂的身影”、“从来没有人看见上帝，只有在父怀里的独生子将祂表明出来。”上帝是完全圣洁的灵，人由于自己的罪性，不可能认识上帝，也不可能直接与上帝交通。因此上帝差派祂的独生子耶稣基督道成肉身，降生为人，将上帝的道显明给世人看，而且用人们能够理解的语言宣讲上帝国度即天国的道理。这样，许多人看见了、听到了，就相信了耶稣基督。耶稣升天以后，许多人读了见证耶稣的《圣经》福音书，接受了上帝赐下的圣灵，也相信了耶稣。
5、因为耶稣基督和上帝原为一。耶稣基督把上帝显明给人看，代替人赎罪，是因为祂既是完全的神，也是完全的人，祂是完全无罪的。祂是上帝的独生子，是圣父圣子圣灵三位一体上帝的一个位格。在《约翰福音》中，耶稣说：“我奉我父之名所行的事可以为我作见证……我与父原为一”、“人看见了我，就是看见了父，人认识了我，就是认识了父”、“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光。”
6、耶稣降生在世界东方的犹太地，是因为上帝一开始就作了这样的计划和安排。上帝预知犹太民族的祖先、信心之父亚伯拉罕对上帝非常敬虔，就把耶稣道成肉身以后的肉身之家安排在亚伯拉罕的后裔之中。事实证明上帝的安排就是最好的安排，犹太民族怀着敬畏之心，对祖先先知受圣灵感动记载上帝特殊启示、预表基督耶稣的《圣经·旧约》给予了严谨和完好的抄写、保护和传承，使得《旧约》和《新约》一起构成《圣经》整体，成为耶稣基督唯一的见证，成为全世界基督徒的信仰圣典，也成为世界上其他人了解基督耶稣的必读经典。
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