人活在世上，有的活成了面子，有的活成了裡子。而只有裡子，才能贏得真正的面子。
中國男人是個很精神分裂的群體，不管在家裡是不是皇上兒，出去外面鐵定個個都是爺們兒。
他們有時跋扈，有時謙卑，有時又很脆弱。在熟人面前一張臉，獨處時一張臉，陌生人面前又是另一張臉。無一例外，好的就是一口面子。
如果你有一天發現，平時寂寂無名的朋友突然在你面前掏出自己的大金鍊子小金錶，千萬別驚訝，這說明你們的關係又進一步了。
這是中國男人獨到的社交哲學：不熟不裝，越熟越裝，真正熟透了反而裝不下去了。
因為面子這東西，永遠都是給外人看的。
那些說男人的心思像星空，只看得見卻看不懂的人，說到底只是因為沒抓住男人的命門。不像魯迅先生，冷眼一凝，便看穿了“面子是中國人的精神綱領”。
春晚以前有個小品叫《有事兒您說話》，是郭冬臨主演的。小品裡郭冬臨為了給自己討個好人緣，大半夜排隊給人買票，結果票買回來後卻跟別人說票是通過關係拿到的，為的就是在別人面前顯得自己關係多，有面子。
你覺得奇葩，但這是現實。
關係不對等沒關係，付出回報不平衡也沒關係，人好起面子來，最喜歡乾的就是吃力不討好的事情。這在中國男人身上體現的淋漓盡致。
壹
“不喝不給面子”
各種酒局恐怕是每個成年人都要面對的難關。在酒桌上，常常聽到有人說“你不喝可不夠朋友啊”、“不喝就是看不起我”、“賞個臉咱倆幹了”。說實話，要是上級遞來一杯酒，你不爽爽快快一口悶了不就是一巴掌打領導臉上嗎。
在中國男人眼裡，酒不是怡情的，是給面子的象徵；喝酒不能點到為止，要給足面子。
我最近聽一個朋友說，他們部門的領導喝趴下了兩個女下屬。項目做完一起去外面吃飯，剛坐下，領導就說開瓶白酒助助興。於是，每個人面前都倒滿了一大杯白酒。
領導二話不說就開始勸酒，尤其是對兩個女同事，甩下一句話“我幹了，你們隨意。”
嘴上說著“你們隨意”，其實領導盯著她倆的酒杯呢，兩個女同事眼看著推不了，勉為其難的喝下去了。
幾個來回，她們兩個的臉和身子就發熱紅腫，後來真的完全喝不下去。領導還不罷休，“最後幾杯，不喝不給我面子。”居然還不忘加上一句“喝不喝是態度問題，喝多少是能力問題。”
最後，兩個女同事昏趴在了桌上，領導露出了自信而勝利的笑容。
遇見這種領導可真夠悲劇的，靠給別人灌酒來顯示自己的權利，女下屬乖乖喝酒，就覺得倍兒有面子。
有句話調侃“葡萄美酒夜光杯，甘為面子獻腸胃。”獻出去的何止是腸胃，甚至是生命：
我國一年喝掉酒300億公斤，每年因喝酒死亡11萬人，因飲酒產生嚴重疾患273萬人。
不喝是不給面子，喝了給的可就是生命。
這種面子是一種中國式面子，典型的權力產物。所有不對等的關係，都會產生面子。所有不對等的敬酒、勸酒都是權力在起作用，所以你不喝就是不給人面子，不尊重別人的權力和地位。
因為面子，在中國男人的酒桌上，喝的不是酒，喝的是人際關係。為了混跡這些酒場，中國男人練就了虛偽甚至陰險的手段，有人耍手段逼別人喝酒，彰顯自己的地位；有人犧牲自己的健康，強迫自己喝下以獲得肯定和認可。
貳
“丟不起那個人”
俗話說“樹活一張皮，人活一張臉”，好面子也不是什麼壞事，做起事來漂亮講究！要是一個人做事不講臉面，根本不要面子，就會不講道理、耍賴皮、攪蠻纏，被人扣上個“死豬不怕開水燙”的不要臉帽子。
但是話說回來，做什麼事情都死要面子的話，很容易活受罪。連人德國哲學家黑格爾都看出來了：
死要面子和為別人活著，是中國人的死穴。我有位朋友，老早就想買車，這都挑了好幾年了，還沒買成，用四個字總結原因就是：眼高手低。
奔馳寶馬開著有面子，可惜沒錢買不起；夏利、QQ、比亞迪經濟實惠，哥們又看不上，覺得開出去跌份。用他自己的話來說就是：“我買的起那車，丟不起那人。”
我幫他看了一大圈性價比高的中等車，他說：“中等車太一般，都爛大街了。”所以他一直拖著不肯下手，楞是等到前兩年，終於下定決心要買一輛了，結果本地政府實行買車先搖號，他搖到現在都沒搖上。
不按自己的需要去消費，卻為了一張臉面。我這位朋友就是自己吃點苦，而有些人卻付出了更大的代價。
有則新聞，一對80後夫妻月收入加起來9千左右，為了不在同事面前掉面兒，貸款買了一輛寶馬，辛苦攢下的十幾萬湊齊首付後，只還了3個月車貸，手頭資金就斷供了。
兩人繼續享受寶馬的逍遙，毫不理會銀行的催款單，直到三個月後收到法院傳票，限他們10天內還清28萬。
兜裡明明沒幾個錢了，還要買豪車。在他們眼裡，不怕沒錢，就怕沒面子。為了眼前的面子，過後受點罪也是值得的，因為丟不起那個人。
叄
“給我個面子”
“面子”對我們中國人來講，就等於尊嚴，等於重視，甚至說就等於存在感。
竇文濤在節目《圓桌派》裡講到一件往事。大約是20世紀90年代的時候，有一個人輾轉找到他，請他去主持自己的婚禮，開價很高。竇文濤答應了。
婚禮舉行前夕，新郎特地飛過來，給他三萬塊錢，對竇文濤說：“我和親戚們說，你是我哥們兒，聽說我結婚，非要來幫我主持。你給我個面子，到時候去了，一定要說是我朋友啊……”
竇文濤也答應了。婚禮當天，盛況空前。到了現場，有人問竇文濤：“你真是他哥們兒？”
竇文濤答：“是，當年……”
面子給足了，婚禮極其奢華氣派，也極其成功。到了午夜，新郎喝多了，直著舌頭對竇文濤說：“我跟你說實話，我這婚禮是假的。”
他這婚，是結給當地人看的。女友在國外，他們還不想這麼快結婚。但是，他為了面子，提前辦了這場婚禮。
因為小時候他們家太窮了，左鄰右舍、親朋好友瞧不起。受過多少屈辱，數都數不清。後來他賺了錢，就想一定要做一件事，讓所有當年瞧不起他們的人看看。於是，就有了這場婚禮。
婚禮主持非得竇文濤嗎？跟竇文濤非得是哥們嗎？遲點結婚不行嗎？這個年輕人並不是虛榮，因為他知道，早點掙面子就是早點把失去的尊嚴要回來。
關於面子和重視，金庸在《天龍八部》中對此有一段精闢的描述：“鮑千靈連連拱手，和各諸英雄招呼。他可真還不敢大意，這些江湖英雄慷慨豪邁的固多，氣量狹窄的可也著實不少，一個不小心向誰少點了一下頭，沒笑上一笑答，說不定無意中便得罪了人，因此而惹上無窮後患，甚至釀成殺身之禍，那也不是奇事。”
所以，中國人都知道，做事要給人留點面子，稍有怠慢，讓人感到不被重視，面子掛不住，後果可能很嚴重。
這也就導致中國男人辦事，不講規矩，講面子：
有事情要解決，不一步步走程序，直接送一份厚禮給別人，外加一句“給個面子”，收禮的人不想收也得收著，不接受就是不給面子。
犯錯被人揭發，那就是丟了面子，即便鐵證如山，也會矢口否認，似乎只有這麼做才能保全面子。
著名社會學家費孝通在《鄉土中國》中講到，中國是個熟人社會，這種面子不僅是可以看的，也是可以用的，是人的資源和身份。就像一個漣漪一樣，一圈一圈的盪漾開來。這或許是中國人愛面子的原因之一。
肆
“男人是幹事業的”
中國人對面子的追求，小到請客吃飯，大到婚姻事業。電視劇《北京愛情故事》裡，有一段臺詞，“財富和地位是男人的脊樑，沒有女人的男人還是男人，沒有金錢的男人，就如同被抽了脊樑的軟體動物，永遠抬不起頭，直不起腰。”
這句話很難聽也很現實，中國男人所謂的事業就是讓自己抬起頭的臉面，於是他們理所當然的把女人推向家庭。
表妹結婚前，是叔叔家的掌上明珠，誰都寵著她。自從結婚後，丈夫經常加班出差，她開始學買菜做飯，打掃衛生做家務。
去年，表妹生了小孩，妹夫便讓她在家當全職媽媽，還說什麼，照顧好孩子就是女人最大的事業。
這兩年來，我們都能感受到妹夫一直投身於忙碌的工作中，事業也慢慢有了起色。可最近，表妹卻帶孩子回到了舅舅家，說：他不改，就不過了。
表妹說，妹夫從來不管家裡的事，從不操心孩子的成長，動不動就是從飯局喝的酩酊大醉，抱怨幾句，他就大吼，男人就是幹事業的，家長裡短丟不丟臉。最氣人的是，每次吵架，就算有錯在前，他從來不會主動低頭道歉。
前幾天，妹夫帶了幾位同事回家吃飯，表妹忙的沒把家裡收拾妥當，孩子還不停哭鬧，妹夫覺得臉上掛不住，同事走後和表妹大吵一架。
他說，你整天待在家裡，這點小事都做不好，同事面前，你讓我的臉往哪兒擱。
表妹看著眼前的男人，感覺十分陌生。這兩年來，他無數次出差、應酬、加班，孩子長這麼大，他連孩子在上哪個幼兒園都不知道。
很多中國男人都是這樣，看不起“家庭煮夫”，一心認為男人就是幹大事業的，而女人就得圍著家和孩子轉。
林語堂有言：統治中國的三個女神分別是面子、命運、恩惠，在這三個女神中，面子甚至比命運和恩惠還有力量。對於中國男人來說，事業就是面子，自然重於婚姻和家庭。他們卻不知道，面子是給別人看的，日子是給自己過的。
家沒了，面子還往哪擱？
本事沒了，面子靠啥來賺？
其實，說到底，面子這種虛無縹緲的東西，是最沒用的，一味沉溺其中，最終毀掉的只有自己。
就像《一代宗師》裡說的：人活在世上，有的活成了面子，有的活成了裡子。而只有裡子，才能贏得真正的面子。
與其在情面、人面、場面上戴著面具、精神分裂，不如活成裡子，從內心填充自己。
男人嘛，臉皮厚點有啥。
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