雞湯，很補，但難耐飢寒。偶爾喝之，延年益壽。以之為主食，終難果腹。
時下，可謂雞湯甚多，不僅因為前些年成功學氾濫，更有于丹之流所謂的雞湯學者佔據各個角落，各界都灌雞血似的，狂喝雞湯。導致雞湯如濤濤洪水，銜遠山吞長江，氾濫成災。成功學，我不知道是誰發明的，但很多人學了成功學，卻更糊塗了，筆者梧歌才疏學淺，真沒有見過誰喝了雞湯，或者學了成功學而成功的人。但見過很多上了成功學的課，生意越做越爛。後來想想，覺得原因也很明瞭。成功學只看片面，點對點，用簡單的事情說明人生的真理。但事實上，人生，不是簡單的幾個事例可以說明的！成功需要不懈的努力，需要持之以恆，需要方向正確。一句話，成功並沒有那麼簡單。或許我們可以從雞湯裡得到一些感悟，得到一些幫助，但雞湯就是雞湯，不能當飯吃。把雞湯當飯吃，作為事業的指導方向，應該是太膚淺了。用簡單的事情做比喻，可以便於理解複雜事物的相互關係，但並不能代替複雜事物本身，尤其是社會關係。每個人看似簡單，實則各有心思甚至心懷鬼胎。喝了雞湯就認為明白道理，只能是自欺欺人。
說幾個常見的雞湯例子。
比如說跟對團隊就能成功。經常舉的例子就是唐僧師徒。豬八戒只知道吃，卻依然功成名就。但有沒有人想過，八戒是什麼來頭？八戒不管取不取經，他都會有好結果，他是高幹子弟，還掛著天蓬元帥的頭銜，早已是國家級幹部。讓他去取經，只是讓他到基層鍍鍍金，將來有個好前途。他就像我們經常看到的高幹子弟下基層、名校高學歷掛職幹部。好像下放了，其實是準備高升了。他們只負責吃喝玩樂。幹活？不是我的事情，八戒就是這個身份。而且怨言特別多，動不動就想用自己的關係逃離所謂的團隊和基層。然後在履歷上漂亮的寫上一筆。所謂上去就是下去，下去就是上去。沒有相應背景的，就別想著跟對了，就發達了。千萬別這樣，害了的只是自己，人生還是需要自己奮鬥。不管哪個行業，認真了都會有相應的回報，雖然不一定如想象中的好，但不認真什麼也落不著。
還有一個所謂的半個聖人的曾國藩說的“說人之短，乃護己之短，誇己之長乃忌人之長。”這句話沒錯，但引用韓信和高祖的對話。就有點文不對題，張冠李戴，不明究竟，無關本質。
上問曰：“如我能將幾何？”信曰：“陛下不過能將十萬。”上曰：“於君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何為為我禽？”信曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。”
在這裡，韓信做了非常得體的回答，沒有對高祖的怨恨與衝突，更多的是誠服，並且給戴了一個高帽。但很多地方引用時卻是斷章取義，說韓信誇耀自己的長處，揭露劉邦的短處。並且只說“多多益善”覺得劉邦不如他。事實上，只要看了完整的對話，可以肯定高祖劉邦最少是能容忍韓信的。韓信之所以被殺頭的真正原因，最少有以下幾點。第一，呂后想掌權，韓信的軍事才能是呂后所無法企及的，作為歷練豐富的呂后，看人看事很有一套，是亂世英雄，同時也有自知之名，在戰事方面知道自己不是韓信的對手，她的家族中也無人是他的對手。要命的是韓信並不聽呂后調遣，而只忠於劉邦，對於有野心的呂后而言，這實在是頭山的一把刀，不除掉心裡都不踏實。其二，有白馬之盟“非劉氏而王者，天下共擊之，若無功上所不置而侯者，天下共誅之”，試想，坐在呂后這個想篡權的陰謀者位置上，他是多麼害怕韓信，害怕所有的忠君異姓王。和韓信相同命運的典型就是盧綰。盧綰這個劉邦的發小，是百分百的劉邦鐵粉，但他比韓信更有政治頭腦，他知道呂后的陰謀，也知道呂后一定會殺了他，所以，他寧願等劉邦病好再見面解釋，哪怕冒殺頭的罪名。所以，當劉邦死後，無法解釋也無需解釋，不如選擇逃亡。真可謂明白人！而韓信在政治上相對來說就簡單了，聽信劉邦的承諾，所謂大漢沒有殺韓信的刀。卻不知這只是一個虛言。最終死在竹刀下。其三：對呂后來說，藉助劉邦之手，殺掉韓信、盧綰和其他忠於劉邦或劉氏的異姓王，是最為穩妥的，同時，劉邦心裡面也是高興的。夫妻倆心裡都明白，他的子孫並不是這些異姓王的對手。殺掉這些功臣，不管呂后將來篡權不篡權，都是好事。
應該還有很多原因都可以說明，韓信被殺，與他說的“多多益善”無關，他說與不說，呂后和劉邦都知道他的水平和能力，他們不是傻子。最為重要的是，韓信害怕劉邦、忠於劉邦，但不一定忠於呂后及其子孫。這才是被殺的原因，否則如何解釋盧綰和其他異姓王的死？劉邦死後，呂氏弄權，也足以證明，韓信之死和揭劉邦之短無關。
可以說，市面上大部分雞湯所說的東西都沒有因果關係，更多的是根本就不符合實際。成功學可能能幫你更容易理解複雜的事情，讓你更快明白社會中的某些簡單規則，但不能代替你對複雜社會的認知和成功所需要的奮鬥歷程。
很多名言，看似簡單，也許幾歲就知道了，但可能一輩子都沒有明白其真實意思。就像“厚德載物”本人二十年後終有一天突然似乎有點理解了。套用王陽明的名言“知而不行，只是未知”。雞湯讓你知，但很難讓你能行，終是未知！
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