今天是端午假日，先祝大家和青燈自己端午節安康。昨天晚上青燈發完文已經近凌晨了，本想休息，但是有朋友給青燈留言，字裡行間流露出的萬念俱灰實在令人不忍直視。

這位朋友告訴青燈，他已經忍受不住了，想輕生，亟需青燈給他寫一些雞湯文開導他。青燈聽後又好氣又好笑，首先，青燈的文章寫的是人生、人性、是思維、眼界，而不是一味的雞湯文小清新；其次，如果一篇文章就能影響到一個人的生死，那青燈可以不用上班，日後以“心理輔導”為生了；最後，青燈想著重說一下，一個男人生於世上，不求你建功立業，但最起碼的責任感你是要具備的，因為你是家庭、子女、父母的頂樑柱，遇到困難就喊生喊死，您覺得您對得起誰？

“責任感”的含義就是對自己負責，即一個人要懂得尊重自己的感情，尊重自己的理想，珍惜自己的寶貴年華和生命的活力，努力從自己一生的角度，從自己的理想出發來安排現實生活，學會剋制自己本能的衝動，抵抗住外來的各種誘惑，在複雜的環境中，在成功與失敗的衝擊下，在歡樂與痛苦的體驗中，永遠充滿與命運抗爭的勇氣，要笑對人生，要有“千金散盡還復來”的胸懷。

今天眾人面對的的最大困境無非來自於金錢，曾有師長告訴青燈，“凡是金錢能解決的問題，都不是大問題；凡是金錢導致的困難，都不是真正的困難”。這句話說起來容易，真正能通透此道理的人，非歷經世事滄桑者不能為之。我們不能要求每個人都成為智者，但是我們可以學習智者對於金錢的態度。

古往今來，中國歷史上能被稱為商聖的只有三個人，而范蠡便是其中一個。他本是著名的軍事家，學富五車，知曉天文地理，是為才子，為越王勾踐所用，後功成身退，隱居於市，一邊耕作荒田，一邊白手經商，幾度成為富甲一方的人物。

據《史記·貨殖列傳》記載，范蠡和文種等人成功幫助勾踐報仇復國，立了大功的他被勾踐封為上將軍，嘉賞眾多財寶，但是范蠡放棄這高官厚祿，將所得財寶分給友人等，自己攜帶少量錢財而走，不再回來，這是范蠡的一聚一散。

這二聚二散說的是范蠡離開越國到了齊國之後，更名改姓為“鴟夷子皮”，後文獻中記載范蠡“耕於海畔，苦身戮力，父子治產，居無幾何，致產數十萬。”遂得到齊國百姓推崇為相，認為其賢能。但范蠡深知朝政艱險，而後將自己財產分予鄉鄰，遷至定陶。

范蠡第三次遷徙到陶後，在這個居於“天下之中”的最佳經商之地，利用自己的才智，沒出幾年，經商積資又成鉅富，家產再致千金，遂自號陶朱公。

太史公司馬遷稱：范蠡三遷皆有榮名，名垂後世，十九年中，三致千金。司馬遷筆下的范蠡，不僅有治國平天下的才能，還有經商致富的本領，又擁有一顆道家風範的豁達處世之心。世人譽之：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下。”

范蠡這樣的處事態度，值得我們每個人不斷的打磨與學習。要是范蠡和我們普通人的心態一樣，不能豁達處事，沒有“千金散盡還復來”的胸懷，數次散盡家產後就一蹶不振，他還能被我們中華民族供奉為財神嗎？

所以如果您真的想聽青燈的一點人生建議，青燈想說：生命的歷程就是如此，在珍貴的事物周圍總是包著很多看似沒有意義，隨手可以捨棄的東西，但我們不能忽略其價值，因為沒有了它們，我們的成長就不完整，就無法把珍貴的東西少年帶到中年，成為有智慧的人，同樣的，我們也不能忽視那些人生裡的負面因素，因為沒有負面因素的人生，就得不到教訓、啟發、鍛鍊，乃至於成長了。

對於一朵美麗的花，它腳下卑賤的泥土是一樣珍貴的。

對於一道絢爛的彩虹，它前面的烏雲與暴雨是一樣有意義的。

對於一場精彩的電影，它周圍的黑暗與它是同等價值的。