本文作者王汝梅教授
学友黄强先生，不但是一位优秀的敬业的编辑记者，还是一位勤奋的取得丰硕成果的学者。他对《金瓶梅》与晚明文化、佛教哲学、中国服饰史、中国饮食文化都有浓厚兴趣与执着的研究。已出版或即将出版的著作有《玄奘与南京玄奘寺》《中国内衣史》《文人置业那些事》《衣仪百年》《中国服饰画史》《走进佛门》等。
【图7，黄强著《金瓶梅风物志》，中国社会科学出版社出版】
他热爱学术研究，耐得寂寞，受得了清贫，已坚持二十多年，刻苦钻研，硕果累累，其乐无穷。朋友们肯定他的学术成果，称赞他是“业余选手，专业水平”。黄强的研究成果说明，这位“业余”者极严肃极认真地做学问，而不去炒作，不去戏说，更不去以主观想象地“揭秘”。“业余”是黄强的自谦之词。“业余”并不说明研究者在文化素养、学术规范方面与专业者有什么差距，只意味着要付出更艰辛的努力，在完成本职工作后要抢时间挤时间，要得到领导、家人与朋友们的理解与支持。《金瓶梅》这座文化高峰，有着无穷的艺术魅力，在吸引着，感召着黄强在不平坦的道路上勇敢攀登，不畏艰险，不怕寂寞与高寒。
【图8，黄强与王汝梅先生于开封大相国寺，2005年9月18日】
黄强先生研究《金瓶梅》已有二十多年，发表了几十篇有独特视角、有学术特色的论文。在第五届国际《金瓶梅》学术研讨会间，我俩同吃同住，朝夕相处，日夜交流。他说自己的《金瓶梅》研究是“另类”研究。
【图9，黄强著《金瓶梅风物志》封面】
其一，《金瓶梅》研究中，对主题思想、人物形象、文本解读占主流，研究成果比较多。而对文化的研究，服饰、饮食的研究相对较少，此属另类研究，自己作为业余研究者，也属于属于“另类”。
【图10，王汝梅著《金瓶梅探索》，吉林大学出版社出版】
其二，相对于思想、艺术、文本研究，《金瓶梅》文化研究显然处于一个薄弱的环节，是需要开拓，而且可以开拓的领域。学术研究贵在创新，能从常态事物中看出非常态的问题，需要用新思维，新方法，才能慧眼独具。黄强著《金瓶梅风物志》，正是用新思维新方法对《金瓶梅》研究取得的成果。
【图11，王汝梅著《金瓶梅与艳情小说研究》，时代文艺出版社出版】
《金瓶梅风物志》，把服饰、饮食、茶文化、房屋购置、花灯、性隐语、烧情疤等研究与《金瓶梅》研究交叉结合，通过服饰等研究《金瓶梅》年代、历史背景。研究饮食描写在表现主题，刻画人物性格所起的作用。从饮食养生，联系欣欣子序中“合天”与“逆天”之论，探寻兰陵笑笑生顺应自然合于自然的哲学思想。研究《金瓶梅》对饮茶描写，说明《金瓶梅》是一部明代茶文化宝典。这些研究成果，均具有填补、丰富与延伸意义，具有开拓性、创新性。
【图12，《金瓶梅词话》线装本】
期盼学友黄强先生继续用新思维新方法研究《金瓶梅》，出更多更优异的成果，以推动“金学”在新世纪的发展。
黄强黄不息继2016年，再度入选2017年年度文化头条号。
黄强，字不息。知名服饰史学家、金学家，多年来致力于金瓶梅文化、中国服饰史等研究，已出版《另一只眼看金瓶梅》《趣民国》《文人置业那些事》《服饰礼仪》《消失的南京旧景》等著作15本。
《金瓶梅风物志》已由中国社会科学出版社出版，当当网、亚马逊、京东等有售。收藏版签名钤印毛边书，孔夫子网有售。
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