鼓吹guhgh
常言说：离开谁地球都照样转。这是唯物主义，对吧？可是，是谁发现了地球是运转的呢？是哥白尼。在此之前，人们一直认为地球是静止的。当人们发现了一个自然规律，或叫自然法则，就发生了一个问题：到底这个规律是客观的还是主观的呢？唯物主义认为即使人不发现它也客观存在，而唯心主义认为，如果人不去发现它，你怎么知道它的客观存在呢？所以，所谓客观规律是离不开主观发现的。
要解答这个问题，先了解中国哲学史上的一个公案。著名哲学家王阳明被认为是典型的唯心主义大师，他的著名论断是“心外无物”。一天王阳明和友人登山，友人问到：“师言心外无物，今天这山上如此花树，花开花落，与我心何干？”。王阳明答道：“你未看花时，此花与汝心同归于寂，你看花时，花即与你展现花颜”。此话何意？就是在托罗蜜的时代地球展现给人的是一片寂静；到了哥白尼时代就展现给人不停的转动。如果没有哥白尼的发现，谁知道地球的自转呢？此时，我们应该明白，脱离主观的客观，和脱离客观的主观都是不存在的。所以，王阳明并非是脱离客观的主观唯心主义。
这个论断在康德那里说的更加明了。他认为，世间万物的规律，即不是上帝赋予的，也不是自然从天上掉下来的，而是人的理性发现的。所以，所谓客观规律，不过是“人为自然立法”。再比如，欧几里德定理，“两点之间直线最近”，那么简单，连动物都知道。但说得出来才是“立法者”。所谓大道不过三两句，说出不值半文钱。别人说了，你就觉得我也明白。差别就在于你没能说出来。庸俗的唯物主义者正是这种人，别人一说，他什么都懂，还美其名曰那是“客观存在”。问题是你具有那个发现客观规律的主观能力吗？结论是：人为的把客观和主观截然分开，那就真的“二”了。
Kant孟
唯物主义认为世界是物质的，物质自身的属性、变化及位移是有规律的！这个规律客观存在，不以人的意志为转移。比如：万有引力的存在，地球的自转与绕日公转，原子核在一定条件下可裂变并释放出巨大的能量等等。这些自然现象反应给人类意识源，形成人类认识的规律。没有人类，这些规律存在吗？唯物主义者的回答应该是肯定的，这肯定的回答有问题吗？没有人类哪有人类意识源，没有人类的意识源，何谈人类认知的客观存在及存在的客观规律。有点顺理成章的意思啦！对此问题可考虑三个解法：1.通过人类现有认知、科技探求人类产生前的世界存在形态，这该说，目前已经得到了正确的答案，那就是大自然或宇宙或世界客观存在，并依规运行。2.尽快找到先于人类产生的外星智慧或比人类更加智慧的外星智慧，他们是最佳证人，因为他们看到了地球的产生、看到了人类的产生……如果双方认知相同，也就是说，客观存在与其客观存在的规律不仅仅是人类意识源的反映，也是外星人意识源的反映。3.地球人类发现了外星球的产生及该外星球高智商物种的产生，两者意识源对客观存在及规律认知相同，问题也告解决。结论：唯物主义为什么认为存在客观规律？因为客观规律客观存在，不仅仅是人类意识源的认知，而是宇宙间所有高或较高智商体共同的认知，并且这个客观存在的规律是不以某智商体的意志为转移的！没有人类，宇宙客观存在，没有宇宙的客观存在，就没有人类，也就没有人类的意识源，没有人类的意识源，不等于宇宙不存在，不等于没有外星人，也不等于没有外星意识源。没有人类就没有人类的意识源，就没有一切的说法有点似是而非的感觉吧！闭门造车似乎不错，但事与愿违。
dx570115
其实在唯物主义论中物质是标志，客观实在的哲学范畴，物质是对一切可感知事物的共同本想抽脂，他们唯一的特性是客观实在性。
永恒不变的是真理，客观的存在，可能不会发生什么变化，但是烛光认识随着时间的流逝，社会的进步，在某方面或者角度会改变唯物主义的观点也是会随着社会生产力的发展，而有所发展的
唯物主义通过意识对物质的依赖性原理通过意识的能动作用和主观性反映世界和指导实践通过实践改造世界的能力和活动你来证明客观规律性的存在。
等你的季节3410
唯物主义为什么会认为存在客观规律？很简单，所谓的客观就是无主观介入的旁观。而所谓的客观规律，只要反复观察同一事物在同等条件下表面的演变过程，即可得到所谓相应规律的认识结果，并因此而总结成为所谓自然存在的“客观规律”。然而，人类有所不知的是，任何人类以眼见以为的客观规律，不过只是冥冥中造化为人类安排，局限于物理表象的“规律”，并非是事物演变的必定规律。因此，人类观察总结的所谓客观存在的规律，仅仅只是造化给人类游戏于物理确认需要的表象“规律”，并非绝对真实。若这些所谓的客观规律是绝对必然真实的，那人类就不会因为生活中，出现超乎物理客观规律的事物时，便懵懵然无以为解的错愕了！只见有形有质，不见无形真实的，人类所谓的表面客观，永远都不可能透过事物的表面现象，真正知道有形质的事物，之所以决定发生变化的究竟本质。因为，决定万物的形质与演变，就是置身其中的灵魂意向确定的，而不是事物表面客观现象所谓的环境条件。
我乃天空
可以说人类的所有哲学思想、社会科学、自然科学、文化体系，甚至迷信邪教等，都是因为发现了宇宙万物存在客观规律，才会以各自不同的理论、不同的角度、不同的用途去试图解释这些客观规律，从而才产生了这个主义，那个思想，这个理论那个学说的。
个人拙见，不妥之处，敬请指教！谢谢！
拓拔悲弘
如果辩证唯物立义没有发现事物发展的规律，就不能称之谓唯物主义，为什叫唯物主义？因为唯物主义认为物质是第一性的，唯心主则认为精神是第一性的，这是唯物主义和唯心主义的根本区别，
关于王阳明，王是古代格物论的立论者，有好多问题古人也回答不了，王阳明想从事物的观察（格物）里找道理不达，他连哲学家的边都掛不上，古代伟大朴素哲学的哲学家是老子，他的《道德经》這本书是对人类的伟大贡献。大家可以看看。
包强中
在哲学体系中唯心主义和唯物主义中都存在客观与主观（体）。唯物主义都认为物质决定了意识，坚持唯物主义的方向。
主体与客体是哲学中一对固定的、相对的概念。二者都是以物质为依托， “主体”是行为活动的拥有者、发出者；“客体”是行为活动的对象。主体与客体就是表示活动者和活动对象之间特定关系的哲学范畴，通过人的社会实践活动将二者统一起来。在主体和客体的实践关系中，同时发生着认识关系。主体和客体不仅相互联系，也相互制约。从哲学角度上看问题任何事物都有主观与客观。通俗的说任何事物都有着万两面性，都有正反两面。😃😃
迷糊米糊123
谢悟空！
唯心与唯物主义都是客观存在的，任何事物都是相辅相成的，无法定论。世上的一切，对，错，是，非，黑，白，好，坏等等都无法说清。凡世上万象存在的，都有它存在的道理，都有存在的天空。否则，宇宙就混沌了，没有了时空，苍穹等。许是哲学家能说清，反正我无法说清！
春华秋实。
春华秋实197544552
人类科学不断发展，对宇宙认知越来越深入，不断揭示许多发展规律。就是远古，人们也知不少客观规律呀。
天黑天亮，云雾浓密会下雨，秋天过去天寒冷，火能烧死人，都是客观规律啊。这不是唯物主义?
