完美life
匡扶汉室，维护正统，其实说白了就是天下是我刘家的，现在被这些乱臣贼子搞得不好，民不聊生，要把这乾坤大义颠倒过来
张文军和秋霞
题主一语切中要害，这句话是引信，引出了三国演义的精髓《隆中对》。引出了孔明先生未出茅庐，已知天下三分的千古佳话。下面我翻译成白话文来详细解析一下《隆中对》的整个过程，希望大家指正。
刘备屯兵新野的时候，得到了谋士徐庶，非常器重，闲时常常坐在一起谈论，刘备有一次谈话间感叹身边缺乏人才，又不知道去哪里找，于是徐庶说起了好朋友诸葛亮，并且极力夸赞诸葛亮智慧超群，雄才伟略，刘备一听，急不可耐的说道，既然是你的好朋友，那你还不快快请来与我相见。
徐庶说，平庸之辈满世界都是，一抓一大把，那样的人才我也不必给你推荐，这个诸葛亮不是一般的人才，不可能降低身价主动去投靠别人，你如果想要让他辅佐你，就备好礼物亲自去卧龙岗拜访他请他出山。
当时孔明隐居卧龙岗，刘备三顾茅庐第三次来拜访的时候才见到孔明，可谓费尽周折，当时诸葛亮问刘备：“愿闻将军之志？”意思是，我想要听听刘将军你的志向是什么。这其实是在试探性的问刘备有多大野心，有没有夺取天下的雄心壮志，看看你刘备到底是想占领一方州郡，偏安一隅，还是想剿灭群雄，君临天下。
刘备对于人情世故是相当老辣的，一听就明白诸葛亮的心思，于是屏退左右，只剩下他们二人，才说出来这一段话：如今汉朝的大厦倒了，奸臣当道，皇上也被曹操挟持，我刘备才能微弱，德行也浅薄，我不自量力，想要征服那些乱臣贼子，为天下人伸张正义，由于我的智慧和学问不够，所以一直到现在还这样狼狈，但是我的志向是永远不会退却改变的，不知道孔明先生，有什么好的计策教我。
于是诸葛亮说出了隆中对的内容：从董卓造反开始，各地割据势力开始不受中央控制，他们互相吞并征讨，不断扩大势力范围企图自立为王，曹操比袁绍弱的多，然而却能以弱胜强击败袁绍吞并他，并不全都是因为他运气好，谋士的策略运用也起到了巨大的作用。如今曹操已经拥有上百万的兵力，挟持皇上以号令各地诸侯，眼下是没法跟他硬拼的。
孙权占领了长江以东，到现在历经了孙坚、孙策、孙权三个君主，他有长江天险这个大自然的屏障，江东的人民也都认同并且归附了孙氏，孙权又收拢了许多贤能的人才主持大局，东吴的气候已经形成了，你可以结交利用他作为外援，但是万万不能去图谋他。
荆州地理位置优越，是个用武之地，但是他的主人刘表却不能好好守护，这不是老天爷赐予你刘皇叔的机会吗？将军你有没有这个意图？益州这个地方山高皇帝远，易守难攻，有上千里肥沃土壤，自古有天府之国的美称，汉高祖刘邦当初因为拥有益州做根据地，进退自如，最终统一了天下称帝建立大汉朝。益州牧刘璋这个人，昏昏沉沉糊里糊涂，懦弱无能，益州往北是张鲁管辖的汉中，人民生活富裕，国库钱粮充足，可是张鲁却不懂得抚恤分配，能力高有智慧的人总盼望着能过来一个明君取代他。
将军你既然是皇帝的后代，诚信仁义的名声又传播于天下，你愿意接纳各地英雄和贤能的人才一起开创基业，把官爵和利益赏赐给他们，你如果占有了荆州、益州，再用人把守住各个关隘阻止别人侵犯，西面联合诸戎，南面安抚夷越，对外与孙权友好结交，对内整顿管理好政治。等曹魏一旦发生动乱的时候，就委派一名将军带领荆州的军马，向宛城，洛阳进军，你带领益州将士们从秦川出兵入关，北方的老百姓们都得在大街上摆好酒菜欢迎你，如果按照这个长期战略进行下去，你就能成就王霸之业，重新建立起大汉刘家皇室。
刘备听得如痴如醉，如大梦初醒，孔明说完，立即下跪恳求诸葛亮出山相助，诸葛亮故意推辞不接受，再次试探刘皇叔的诚意，于是刘备又哭着跪拜在地上，抽泣着说，先生不出山，天下的苍生可怎么办呀。刘皇叔不愧是刘皇叔，用天下百姓安危的大道义压的诸葛亮同意了出山。
张飞，关羽早就不耐烦了，发了几句牢骚，刘备又说了一个“如鱼得水”的典故，我今天得到了孔明先生，就像鱼儿得到了水一样，你们两个小弟以后要好好听话，不要再给我多嘴惹事。于是关羽张飞都沉默了。
非想
刘备这句话见于同诸葛亮的隆中对，刘备说道:“孤不度德量力，欲信大义于天下;而智术浅短，隧总猖獗，至于今日”。
意思是:我刘备不能衡量自己的品德能否服众，自己的力量是否可以战胜他人，但我想要替天下人伸大义;但是我的智慧和谋略不足，总是失败，才导致今日。
刘备口中的“大义”是根据汉末的局势，不停的进行变化的，具体分成以下阶段:
第一阶段:
东汉后期皇帝昏庸无能，朝政混乱，民不聊生。灵帝时期，张角兄弟以传教为名各地联络，最举起了黄巾起义的大旗。
刘备，字玄德，是东汉末年幽州涿县人，祖上是西汉时期中山靖王刘胜，但此时刘备这一脉已经没落。但作为皇室后裔，刘备不愿安于现状，黄巾军起义之时，刘备与关羽、张飞组织人马参加了剿灭黄巾军的战斗。
在此阶段，刘备的心中“大义”只是剿灭叛乱，恢复天下太平，自己能获得一官半职，从而从新光耀家族门楣。
第二阶段:
黄巾起义被镇压后，东汉又经历董卓乱权、曹操专政的时期。
公元194年，曹操以替父报仇为名攻打陶谦，刘备率军救援陶谦，之后又接任陶谦继任徐州牧，刘备此时北拒曹操、难抗袁术。
后刘备攻打袁术时，被吕布偷袭，徐州丢失，家眷丢失，后不得已归顺曹操。
公元199年，刘备与董承一起接受皇帝衣带诏，刘备从新掌握徐州，欲与董承里应外合，结果衣带诏事情泄露，董承被杀刘备在此丢失徐州。
在此阶段，刘备心中的“大义”是铲除奸臣，还政于皇帝。
第三阶段
刘备暂居荆州时，“三顾茅庐”请到了诸葛亮作为自己的军师，后联合孙权火烧赤壁大败曹操，取得了荆州五郡。
公元211年，在法正等益州东州集团人员，作为内应的情况下，于公元214年夺下益州。
公元218年刘备率军进攻汉中，经过一年多战斗，斩杀曹操大将夏侯渊，在汉水大败曹操取得汉中。同年刘备进位“汉中王”。
此阶段直至刘备去世，其心中的“大义”，就是扫平天下，从新恢复刘姓的正真统治，天下的统治者是自己自己自己的子孙。
风吹下的洛夜
整句话的意思是：我没有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸张大义。于在其中的意思是在，希望能帮到楼主，这是个倒装语句。于天下伸大义
也就是想用自己力量为天下人伸张正义
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汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；“信大义”就是指改变“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘”的现状，也就是剿灭逆贼、恢复秩序，兴复汉室。（忍不住吐槽这不与实力相匹的宏伟志向。看来刘备早已是他亮“志当存高远”的坚定执行者，我又要说了，只有理想境界、目标方向高度一致的人才能“鱼水三顾合”，好，停，打住！）而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。“信大义”表现在“今日”之前刘备的所作所为，也就是遇见诸葛亮之前刘备的故事――一部跌（狼）宕（狈）起（辛）伏（酸）的血泪史。其实这段话后边还有一句“然志犹未已，君谓计将安出？”刘备饱满的一生，一生的折而不挠，一生的浪漫豪情，一生的君臣相得，全都在这一句话里。
御前带刀侍卫
刘备所谓“欲伸大义于天下”的“大义”应该包括两个层面，一个方面是对大汉江山的大义，从董卓入京以来，汉室不断衰微，刘备作为刘姓子弟肯定是会有兴复大汉的梦想的，另一个方面是对于黎民百姓的大义，天下动乱不止，刘备作为一个从底层出来的人物肯定有最直接的感受，平定天下，建立盛世，这也是他心中的大义。
道熊猫
说给外面人的：我刘备欲匡扶汉室，扫平乱臣贼子，使天下太平，令民有其食、居有所屋、老有所养\r
说给自己听的：我要当皇帝，我要坐上龙椅，我要争霸天下
浮沉0821
大家好我是木头陪伴；
出自三国陈寿《隆中对》，原文选段：
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出。”
因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。
于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。
但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？”
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预伸大义于天下，也作欲信大义于天下，信与伸是通假字，选自著名的《隆中对》，是刘备对诸葛亮所说的。
何为大义？在刘备心目中，大义自然就是兴复汉室，匡正时弊。大义，在刘备心中既是他孜孜不倦奋斗的理想，也是一面可以招揽人才的旗帜。
刘备一穷二白，所依靠的仅仅是刘这个姓氏罢了。他唯有将这个优势做大，才能在群雄并起的情况下有立锥之地。说到底，大义是刘备的标签，筹码，人设罢了。
时光驻足处
刘备的原话是：“汉室倾颓，奸臣窃命，备不量力，欲申大义于天下”。由此可见，刘备的大义应该是匡扶汉室，清除奸臣。当然，这可能只是表面的说辞，因为刘备本身就打着汉室宗亲的旗号，所以是扶汉献帝，还是扶自己，这个就难说了，至于清除奸臣，这很好理解，反对汉室的就是奸臣，曹操是，孙权也可能是。
