《道德经》第二十章：大智若愚
【原文】 唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！ 众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；傫傫兮，若无所归。 众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！ 俗人昭昭，我独昏昏。 俗人察察，我独闷闷。 澹兮，其若海；飂兮，若无止。 众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。
【意解】
举例说，“唯唯诺诺”与“呵斥反驳”，是两种截然不同的态度，两者相去很远是吧？
“赞美”与“厌恶，也是南辕北辙的观点，两者差距十万八千里是不？
如果针对同一件人事物，我与大众的态度也象这样迥然不同呢？
当人们碰到了惊怕的际遇，不可能不畏惧，这虽是人之常情，但在我看来却可能荒谬，因为他们往往没有窥见到事件最核心的趋势。
所以，当众人都熙熙攘攘兴高采烈，如同去享受祭祀牲口般的喜庆、如同春天里登台眺望美景般的适意，我却独自心情淡泊无动于衷，担心着人们尚无察觉到的未来风险，因此精神混混沌沌，如同还不会发出叫声的婴儿一般，表情也失意颓丧，心猿意马无所依托的样子。
当众人都沉浸在富足有余的欢乐之中，我却独自若有所失般地牵挂忧虑，在别人看来，我这是杞人忧天的愚人心态！
一般人们看似很清晰、很明白，唯独我看上去很是迷迷糊糊。
一般人们看似很精明、很细察，唯独我看上去很是愚昧浑噩。
殊不知大道趋势之深远，犹如澎拜不止的海浪、犹如永不停歇的风云，风物长宜放眼量。
所以，当众人都在显露自个儿的精明与本领，唯独我看似笨拙与见识浅薄。
唯独我的观念与众不同，正因为我最重视万事万物的本质变化，看问题更深谋远虑而已。
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