花禪酒仙
人類的情感是非常豐富的，很多人在表達感情的時候，如果直接表達我愛你的話，可能很多人說不出口，所以很多人會比較含蓄的，用其他語言來表示自己的感情。接下來就和大家詳細的說一說，弱水三千只取一瓢是什麼意思？與此同時還會和大家講一講弱水三千只取一瓢類似的句子。對於這些句子不太瞭解的朋友一起來看一看下面描述的意思吧。
一，溺水三千隻取一瓢的意思
溺水三千隻取一瓢的意思理解起來還是非常容易的。這句話通常表示男女雙方在交往的過程中。那麼在生活中也可能會遇到一些非常優秀的人。但是當事人對於這些優秀的人並不在意。只是覺得眼前的人才是自己最喜歡的人，其他人就算再優秀的話，也完全不在自己的眼裡和心裡。有那麼一點眾多人裡面，我只喜歡你的意思，只需要把握住一個人就完全充足了。
二，弱水三千只取一瓢類似的句子
弱水三千只取一瓢類似的句子有好多，在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。比翼鳥是一種傳說中的鳥，囧鳥和雌鳥通常都是在一塊的，通常會用筆翼鳥來比作恩愛的夫妻。而鄰里則表示，兩棵樹的根和枝都是交錯在一塊兒的，這句話通常表示男女雙方對於愛情的忠貞，希望兩個人永遠相愛。
在此之上的內容給大家大致的介紹了溺水三千隻取一瓢的意思，與此同時也與大家簡略的介紹了弱水三千只取一瓢類似的句子。
宇宙圓盤
弱水三千只取一瓢其實是出自於佛經中，佛祖在樹下問一個人，說這個人有錢有權 還有一個愛你的妻子，他還有什麼不快樂呢？而這個人回答正式這樣擁有太多的東西所以才不知道取捨，隨後佛祖給這個人講了一個故事，一個遊客要渴死了，佛祖把他帶到一個湖前，而這個遊客一口也沒喝，佛祖問他為什麼不喝，他說湖那麼大自己肚子那麼小，肯定裝不下那麼多水，既然要不完還不如不要。
說完這個故事佛祖對那個樹下不開心的人說，世界上有太多的美好的東西，但只要好好的用心把握一樣東西就足夠了，太貪心容易造成什麼也得不到，反而會失去更多的東西，弱水三千，只需取一瓢飲足以，紅樓夢中也出現了弱水三千，只取一瓢，黛玉問寶玉那麼多人對他好，以後不和他好了會怎麼樣，寶玉直接用弱水三千，只取一瓢來回復。
現在對弱水三千，只取一瓢的解釋是，在世間有太多的好東西存在，而我們不能太過貪心樣樣都想要，我們只需要在這些裡面選擇一種最適合我們的要，好好的把握就足夠了，太過貪心並不是什麼好事，很有可能會影響到自己的抉擇，最後不但沒有獲得好處反而會對自己造成傷害和損失，。
弱水三千，只取一瓢，可以用在感情生活上面，也可以用在工作上面，現實中就是有太多的貪心的人踐踏感情，不滿足於一段感情，而選擇了索取更多的感情，最後造成的結果是造成情感上的悲劇和傷害，傷害的不但是自己，還有別人，導致最後兩手空空什麼也得不到。
在工作生活中，所謂術業有專攻，在事業中尋找選擇適合自己的事業去用心經營，不要太過貪心的去做太多其他方面，把一樣經營好不要做得太雜，而是應該做到精，這樣才能有更好更長久的前途發展方向，世界上千千萬萬的東西，裡面也許只有一樣是屬於我們的，把握好這一樣就可以，太過貪心沒有好下場，畢竟人的精力有限，所以弱水三千只取一瓢飲很對。
無法超越的足跡
說到“弱水”兩個字，很多人腦海裡浮現的第一句話，一定是“弱水三千，只取一瓢”。
那麼弱水到底是什麼水呢？“弱水三千，只取一瓢”中的“弱水”又要如何理解呢？
看到這個問題，我還覺得蠻有意思的，於是特地上網搜索了一下，各種答案，說什麼的都有。
真的是一個有趣的題目呢，我覺得答案有以下幾點。
一、“弱水”到底是什麼水？
《山海經》中記載：崑崙之北有水，其力不能勝芥，故名弱水。
這應該是關於“弱水”最早的記載，出自《山海經》，可信度還是很高的。
後來就泛指遙遠險惡，或者汪洋浩蕩的江水河流。
《海內十洲記·鳳麟洲》說：“ 鳳麟洲，在西海之中央，地方一千五百里，洲四面有弱水繞之，鴻毛不浮，不可越也。”
也就是說，“弱水”只是某一個地方的水，但它有一個特點，物體在其表面，幾乎沒有浮力，這是它特別的地方。
我還看到一個很有意思的解釋，說“弱水”指的是地獄裡的黃泉，泉水本身帶有邪惡屬性，無論任何物體，倘若掉落泉水之中，都無法浮起來。
這個解釋和《山海經》有異曲同工之妙。
二、“弱水三千，只取一瓢”的“弱水”如何理解
再回到這句話裡，“弱水三千”的“弱水”又是指什麼呢？
眾所周知，水是無法用數量計算的，必須有一定的容器，比如一杯水，一盆水，而這句話中卻用數量形容水，還是很具體的三千。
這個“三千弱水”的三千，其實是一個約數，形容數量很多。
根據前面“弱水”的解釋，“弱水”已經是很可怕的水了，任何東西都不能浮起，人如果前往，等於致命。
而“三千弱水”，對於人來說，幾乎無法跨越，不能使用任何渡河的工具，可見其難度之大。
在這種情況下，還要取一瓢，可見要克服巨大的困難，也足以見得這“一瓢”的獨一無二與珍貴無比。
三、現在這句話又有什麼新的延伸
現在你會在什麼場合下聽到這句話呢？多為表白之時。
比如一男孩會對心愛的姑娘這麼說：“今生今世，我只喜歡你一個，弱水三千，我只取一瓢飲。”
“弱水三千，只取一瓢”，在現代社會的引申含義為：對於愛情的忠貞不二，非君不可的態度。
其實“弱水”到底是什麼水，古往今來的解釋有很多，但總體就是沒有浮力，羽毛掉進去也會沉下去的水。
現在已經多用來形容愛情，尤其是山盟海誓時，用的很多，如果有人跟你說“弱水三千，只取一瓢”，在那一刻，他一定很愛你。
浮生一日閒
弱水三千，只取一瓢，這句話源起佛經中的一則故事。警醒世人，世間美好的東西有很多，把握好一樣就行，不要貪多。
故事
佛祖在菩提樹下問一人：“在世俗的眼中，你有錢、有勢、有一個疼愛自己的妻子，你為什麼還不快樂呢？”此人答曰：“正因為如此，我才不知道該如何取捨。”佛祖笑笑說：“我給你講一個故事吧。某日，一遊客就要因口渴而死，佛祖憐憫，置一湖於此人面前，但此人滴水未進。佛祖好生奇怪，問之原因。答曰：湖水甚多，而我的肚子又這麼小，既然一口氣不能將它喝完，那麼不如一口都不喝。”講到這裡，佛祖露出了燦爛的笑容，對那個不開心的人說：“你記住，你在一生中可能會遇到很多美好的東西，但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。弱水有三千，只需取一瓢飲。”
什麼是弱水？
一，神話裡的解釋
據說"弱水"是天下最弱的東西,連鵝毛都承受不起，也就是說連鵝毛這麼輕的東西放在弱水上，也會沉下去。故而弱水之中萬物不生，是為死地。
《西遊記》第二十二回“三藏不忘本，四聖試禪心”中也有相關的描述，中有詩描述流沙河的險要：“八百流沙界，三千弱水深，鵝毛飄不起，蘆花定底沉。”這是第一次正式的“弱水三千”的說法。
二，文字的解釋
“弱水”始見於《尚書·禹貢》：“導弱水至於合黎”。此外，在古書如《山海經》《十洲記》等中也記載了許多並非同一河流而相同名稱的弱水。
也就說呀，古人認為是由於水羸弱而不能載舟，這樣的河流都可稱之為弱水。《山海經》載的：“崑崙之北有水，其力不能勝芥，故名弱水”，說的就是這個意思。
三，文學作品及意義延伸
《紅樓夢》這本書也曾兩次出現弱水。
第一次是在第二十五回，形容那跛足道人：“一足高來一足低，渾身帶水又拖泥。相逢若問家何處？卻在蓬萊弱水西。”如果按蘇軾的詩句“蓬萊不可到，弱水三萬裡”去分析，這弱水往往是指神仙出沒遙遙而不可及的去處。
第二次出現該詞，便是第九十一回“佈疑陣寶玉妄談禪”一節。
說此刻賈府的主子們從老太太到賈政、王夫人，再到王熙鳳等對寶玉的婚姻已經統一了看法，即薛寶釵為最佳人選，並正式的說與薛姨媽。寶玉和黛玉似乎感覺出氣氛的異樣，陷入迷茫。
為相互測試對方的心境，寶黛二人盤腿打坐，模彷彿家參禪的形式以機鋒語表達自己愛的忠貞不渝。
首先由黛玉發問，而且還是一連多問：
“寶姐姐和你好你怎麼樣？
寶姐姐不和你好你怎麼樣？
寶姐姐前兒和你好，如今不和你好你怎麼樣？
今兒和你好，後來不和你好你怎麼樣？
你和她好她偏不和你好你怎麼樣？
你不和她好她偏和你好你怎麼樣？”
說實話不論是誰看到這一大串的發問，肯定會頭大了，不禁想到柔柔弱弱的林黛玉竟然是這麼大的一個醋罈子。但這並沒難倒寶玉同志。
寶玉思索半晌大笑道：“任憑弱水三千，我只取一瓢飲。”寶玉用此典來回答黛玉的發問，意思是說寶釵的好與不好皆與我無關，世上美女雖多，而我心中只有你一個人。
黛玉深知寶玉平時稟性，懷疑他能否實踐自己的諾言，於是繼續發問：“瓢之漂水，奈何？”；“水止珠沉，奈何？”
寶玉堅定地答曰：“禪心已作沾泥絮，莫向春風舞鷓鴣。”其意是說，我愛你之心就似飛絮和著沾泥壘成燕窩一樣，不會再隨風飄忽。，只需取一瓢飲。”
我想也就是從紅樓這個故事起，“三千弱水，只取一瓢”便成了愛情宣言了！
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內容參考自百科
明明之道
“弱水三千，只取一瓢飲”，大概的意思是人的一生之中，會遇到很多美好的事物，只需要用心把握好其中一樣就足夠了，其餘的不需縈懷。此句多用描述男女之間忠貞的愛情，其中既蘊含了專情的告白，又有深刻的哲思在其中。那句中所說的弱水，究竟指的是什麼呢？
“弱水”的出處
“弱水”一詞，最早見於《尚書》中的《禹貢》篇，《禹貢》一書以大禹治水的故事貫穿始終，是我國先秦時期最富於科學性的地理著作。書中寫道：
黑水西河惟雍州， 弱水既西可見這裡的“弱水”，指的是位於雍州的一條具體的河流。
問題是這只是開始，在《禹貢》後面的諸多典籍，有很多也提到了“弱水”，指向均不相同。
《山海經·西山經》提到：
“勞山， 弱出焉，而西流注 洛 。”指的是現在陝西北部洛水上游的某條支流。
《山海經·大荒西經》：
“﹝ 崑崙 之丘﹞其下有 弱水 之淵。”一竿子又指到了崑崙山。
《史記·大宛列傳》：
“ 安息長老傳聞，條支有弱水，西王母 。”《後漢書·西域傳·大秦》：
“﹝ 大秦國 ﹞西有 弱水、 流沙，近西王母所居處。”《漢書·地理志下》：
“西有須抵池 ，有弱水 、崑崙山祠。”這幾部書，有的提到了“西王母”，有的提到了崑崙山，大概都在現在的青海境內。
《後漢書·東夷傳·夫餘》：
“北有 弱水 。”這個“北”又指向不明，卻與崑崙山相距甚遠。
《資治通鑑·宋文帝元嘉六年》：
“ 魏 主循 弱水 西行，至涿邪山。”《新唐書·北狄傳·奚》：
“以 奚 阿會部 為 弱水州 。”這兩部書裡的“弱水”，大概位於現在的內蒙古境內。
可見，“弱水”在我國古代，指的不僅僅是一條具體的河流。而看幾部典籍中記載的“弱水”位置，雖然忽南忽北，相距甚遠，但又有一共同之處，就是大多均在偏遠地區的，人跡罕至，環境也相對惡劣。
“弱水”含義的第一次延伸
也許正因為“弱水”自古以來，就是偏遠地區窮山惡水的代名詞，所以最早在東漢的《海內十洲記》中，“弱水”演變為指代古代神話傳說中險惡難渡的水域。書中寫到：
鳳麟洲 在西海之中央，地方一千五百里，洲四面有弱水繞之，鴻毛不浮，不可越也。這裡提到了弱水“鴻毛不浮，不可越也”的特性，引用了《山海經》中“崑崙之北有水，其力不能勝芥，故名弱水。”的說法。只是地理位置有別，從崑崙山變成了西海。此後有蘇軾《金山妙高臺》詩曰：
“ 蓬萊不可到，弱水三萬裡。”第一次將弱水和數字聯繫在一起。
《西遊記》裡描述沙僧所在的流沙河，又有這樣幾句詩：
“八百流沙界，三千弱水深。鵝毛飄不起，蘆花定底沉。”詩中第一次出現了“弱水三千”這個詞語。“三千”泛指多，如此“鵝毛飄不起，蘆花定底沉”的兇險弱水，又有“三千”之多，以此來形容流沙河的險惡不可渡。
“弱水”含義的第二次延伸
既然“弱水三千”險惡不可渡，那用到關於愛情的語境裡，自然延伸出了豐富的語義。
首先，世間之情，愛情最是難懂，也最是傷人。多少貌似佳偶天成，卻終究修不成正果，可見情河愛海之難渡。
其次，孤舟泛於鵝毛不起，蘆花定沉的“弱水三千”之上，須有絕大的毅力，才能不沉溺，不留戀，不為他人所動。
最後，“三千弱水，只取一瓢”。三千與一瓢做比，自然還有專情之意。
在《紅樓夢》第九十回中，黛玉寶玉有非常精彩的一段關於愛情的禪語機鋒。先是黛玉連珠炮似的發問，質疑寶玉與寶釵的關係，寶玉聽了大笑道：
“任憑弱水三千，我只取一瓢飲。”黛玉道：“瓢之漂水奈何？”寶玉道：“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳！”黛玉道：“水止珠沉，奈何？”寶玉道：“禪心已作沾泥絮，莫向春風舞鷓鴣”。黛玉道：“禪門第一戒是不打誑語的。”寶玉道：“有如三寶。”黛玉低頭不語。其實這裡最精彩的，不是“弱水三千”，而是後面兩人的對答。黛玉問，瓢總漂在水上，你做不了自己的主，怎麼辦？寶玉說，水流它的，瓢自漂它的；愛誰由我決定，別人管不了。黛玉又問，我要是死了，水止珠沉，你怎麼辦？寶玉說，那我的心就像粘了泥的柳絮，不會再對好看的鳥兒隨春風起舞了。黛玉說，你不能說謊。寶玉說，我以佛教三寶起誓，不會騙你。
寶玉回答的堅定、動情，讓人不由得感嘆世間至情，莫過於此。可怎奈最終的結局，卻是黛玉一語成讖，最終兩人一個“瓢之漂水”、一個“水止珠沉”。這情愛裡的“三千弱水”，竟是真的如此難渡，可悲可嘆！
文眼豆子
中國古代典籍裡面，關於弱水的說法不止一處，至今沒有定論。而“弱水三千，只取一瓢飲”的說法，有據可查的是出自《紅樓夢》。
先說古代典籍中關於弱水的幾個經典出處。
弱水這個詞，最早在《山海經》裡面出現，其中《大荒西經》裡面提到：
西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，名曰崑崙之丘。有神人面虎身有尾皆白處之。其下有弱水之淵環之。這裡為什麼叫“弱水”呢？郭璞解釋說：
其水不勝鴻毛《玄中記》記載：
天下之弱者，有崑崙之弱水也，鴻毛不能起也。通俗一點說，就是這個水特別的“弱”，弱到什麼地步呢？弱到連一根羽毛都飄不起來，這個水的浮力實在是太弱了！
《西遊記》裡面有一個細節，不知道大家還記得不記得，唐僧，孫悟空，豬八戒來到沙和尚潛伏的流沙河的時候，看見流沙河河邊上面有一個石碑，石碑上面有幾句話：
八百流沙界，三千弱水深。鵝毛浮不起，蘆花定底沉。這裡的弱水，就是上面說的意思，浮力太小，不堪承重。
由於“弱水”有這樣的特點，所以導致人們無法在弱水上面划船航行，因此，如果一條河的河水是弱水的話，那就等於是一個天險一般。想要游過去，肯定會沉底，想要划船，肯定沉底。所以在元曲《張生煮海》裡面就有一句臺詞：
張生找了個對象是龍王女兒，見一面實在困難，最後張生得到寶貝，差點把海水給煮幹，龍王實在沒招了，帶著蝦兵蟹將龜丞相，忽忽悠悠浮出海面，順帶著還唸了一句詩：
一輪紅日出扶桑，照耀中天路渺茫。雖然弱水三千裡，只要無私自可航。這個是海龍王說的漂亮話，如果張生沒有煮海的法寶，錘子才願意搭理這個窮書生哩。對不對？
總結一下第一個問題，所謂弱水，就是古代典籍中流傳的一類河流，它最大的特點就是浮力特別小，幾乎無法在水面上承載任何物體。
接下來，回答第二個問題，“弱水三千，只取一瓢飲”是啥意思。
網上有很多自媒體文說最早出自於佛經故事，大概的意思是說，有一位有錢有勢有嬌妻的富貴人物悶悶不樂，找佛祖尋解脫。
佛祖問他擁有這麼多別人嚮往的東西為什麼還不快樂？
此人回答說，就是因為太多，無法取捨，所以不爽。
佛祖笑著講了一個故事。
有一個口渴難忍的人求助佛祖，佛祖運用神通將他帶到了湖邊，可是這個口渴的人竟然一口水也不喝。
問其原因，這個棒槌回答說，肚子太小，湖水太多，喝不乾淨，索性不喝。
有錢人聽了故事之後評價這個口渴的人真是個棒槌。
佛祖因勢利導點化他：弱水三千，取一瓢飲就可以了，要抓住眼前的幸福。
各位是不是聞到了餿雞湯的味道。
佛祖才不會這麼無聊呢。
這個故事妥妥的是一個山寨貨。
那麼有據可查的“弱水三千，只取一瓢飲”，出自何方呢？
《紅樓夢》也。
林黛玉試探賈寶玉說，要是薛寶釵也喜歡你，你咋辦？賈寶玉是個聰明人，當然不會跳這個林黛玉挖的坑，也許是被坑的機會太多了，學機靈的吧。原文如下：
賈寶玉呆了半晌，忽然大笑道：任憑弱水三千，我只取一瓢飲。闖關成功！
在這裡，賈寶玉只是打了一個比方：水再多，我也就只喝一瓢；姑娘再多，我也只愛林黛玉一個。
就好像，我們這些讀者諸君不知道他和襲人有一腿一樣。果然是男人講話若算數，地上母豬會上樹。
最後簡單總結一下：
所謂弱水，是中國古代典籍裡面記載的一種浮力特別小的河流。而三千弱水取一瓢飲，是表達一種忠貞不二的情愫，這裡面，弱水，是指代天下的好女子。
一家之言，不喜勿噴。若有支持者，歡迎點贊轉發加評論。
我是鐵錘文史，一個創作有趣有益文字的自媒體人。謝謝你的支持。
鐵錘文史
“弱水”和“弱水三千”都是很常見的詞，“弱水三千，我只取一瓢飲”更是大家很熟悉的句子。這句子如此膾炙人口，以致於我總覺得賈寶玉對林黛玉說這句話時，是在引用古語。
實際上，這句話是《紅樓夢》裡的首創，出自通行本續作的第九十一回“佈疑陣寶玉妄談禪”。薛家惹了官司，寶釵又生病了，薛姨媽憂心忡忡，對寶玉的問候略顯敷衍，寶玉就滿腹猜疑，到林黛玉那裡去訴說。黛玉瞭解他的秉性，趁機和他談禪開解他。寶玉就在這次對話中說出了“任憑弱水三千，我只取一瓢飲”的名言，後來人們普遍用這句話表達對愛情忠貞不渝的態度。
那麼。“弱水”到底是什麼呢？
這個詞在古籍裡出現很多，意思也不一而足。總體來說，大概有三層意思：
1.具體水名、地名。古代地理神話書《山海經》裡就不止一個“弱水”，分別出現在西山經的“勞山”和大荒西經的“崑崙之丘”。另外在《史記》、《漢書》、《後漢書》、《資治通鑑》、《新唐書 》等相關篇章裡，都有關於弱水的記載，只是具體的地點總不一樣。
大部分的“弱水”是在西邊或者北邊，至少源頭在那裡，放到今天大概就是青海、西藏那一帶。而現實中，也確實有一條河流保留了弱水的名稱，那就是黑水河從甘肅酒泉到內蒙古額濟納旗的那一段。
2.水力太弱、無法泛舟的河流。也是《山海經》給出的解釋：“崑崙之北有水，其力不能勝芥，故名弱水。”
這當然有誇張和寫意的成分，用佛家慣常使用的“芥”也就是個頭雖小卻可納須彌的芥子來打比方，就更有神佛故事的味道，這也符合《山海經》的風格。
所以，後來“弱水”就成了人們談佛的時候愛用的詞。寶玉也是在和黛玉談禪時用到“弱水”的。
3.險峻遙遠的河流。這是人們越來越多地把“弱水”往仙佛一路靠近的結果。在古代一些文學作品裡，弱水就彷彿是關聯著世外神佛之道的通路，輕易不能泅渡。
“弱水三千”這個詞也是這樣慢慢形成的。宋代蘇軾有詩說“蓬萊不可到，弱水三萬裡”，到了明代吳承恩筆下，出現了“八百流沙界，三千弱水深。鵝毛飄不起，蘆花定底沉”——這就是沙和尚等待取經人期間暫住的流沙河了。從三萬到三千，都是表達深不可測、浩渺杳遠的意思，都將弱水與神仙鬼怪的世界聯繫起來。
就是《紅樓夢》原著中也有差不多的表達。在第二十五回，鳳姐和寶玉中了魔魘，大家一籌莫展時，癩頭和尚和跛足道人現身了。書裡對道人的描寫就是：
一足高來一足低，渾身帶水又拖泥。相逢若問家何處，卻在蓬萊弱水西。顯然，在《紅樓夢》成書的年代，弱水已經是和蓬萊連在一起，屬於神仙地界的專有名詞了。
但是，用弱水指代愛情，卻是《紅樓夢》續書的創造性發明，大概是取愛海情波不易渡，一如傳說中險峻遙遠的弱水之意吧。賈寶玉本來是用佛語回答林黛玉，結果卻成了對黛玉的誓言，也成了後來人們所鍾情和讚美的愛情態度。
現實中的弱水，在今天流經甘肅、青海、內蒙古的黑河或者說黑水河的其中一段，具體是從甘肅張掖出發，到內蒙古額濟納旗的居延海。
《尚書·禹貢》記載：“黑水西河惟雍州，導弱水至於合黎。”《水經》說得明明白白：“弱水出張掖刪丹縣，西北至酒泉會水縣入合黎山腹。”清代學者徐松所著的《西域水道記》更是直接說：“弱水，今謂之黑河。又曰張掖河。漢儒不知本為一河，分張掖河當禹貢弱水，黑河當禹貢之黑水。誤也。”
所以，在清代，弱水已經被認定為黑河的別稱，而不是《山海經》等古籍說的是從黑河導出來的另外的河流。那個時候，《紅樓夢》已經成書，估計作者也知道弱水的具體位置了。
我在十年前也就是2009年去額濟納旗旅行，就到過黑水河和居延海，也就是弱水所在。額濟納的秋天是胡楊的世界，碧藍的天空下盡是耀眼的金黃，非常美麗。而弱水的風景更獨樹一幟，無論是清晨還是黃昏，金色的日輪在水面上暈染出粼粼波光，水中、岸邊的草樹形成深沉又不失層次的暗色剪影，很有意境。我當時就覺得這個地方很配得上“弱水”這個名稱。
更巧的是，在居延海邊的清晨，遇到了一對拍攝婚紗照的新人。當時的環境和光線特別有感覺，我忍不住在旁邊偷偷拍了一張。這對新人能夠在弱水拍婚紗照，真是格外有意義。但願有弱水河的見證，相愛的人都能幸福永久。
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海闊天空詩酒花
真的很佩服一些自媒體的胡說八道，隨便拿著百度百科的東西來糊弄讀者，居然說這句話出自佛經，那麻煩你指出來是哪本佛經，在哪一章啊？
“弱水”這個詞出自 《尚書·禹貢》：
“導弱水至於合黎。”那這個詞是什麼意思呢？可以參看一下《山海經》。
《山海經》中說 ：
“崑崙之北有水，其力不能勝芥，故名弱水。”這裡的“芥”是指一種小草。這句話的意思是說，崑崙山之北有條河，浮力很差，連芥這種小草都不浮不起來，所以叫它弱水。
鄣南煮史
1.弱水的本義
古代由於技術的限制，許多淺而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏過渡，古人認為是由於水過於羸弱而不能載舟，因此把這樣的河流稱為弱水。因此在《山海經》《十洲記》等書中記載了許多並非同一河流而相同名稱的弱水。
《山海經》中“崑崙之北有水，其力不能勝芥，故名弱水”說的就是這個意思。
事實上，有些稱謂流傳到現在還在用，比如甘肅省現在的地圖上還有一條弱水河。“弱水”也用來特指位於西北的婆夷河或黑水河，當然也只限於特定的地理學著作。
2.引申義
古文學中逐漸用弱水來泛指險而遙遠的河流；比較有名的是蘇軾的《金山妙高臺》中的“蓬萊不可到，弱水三萬裡”，這是弱水第一次與具體的數字連用。張孝祥的《水龍吟·望九華山》中也有一句“縹緲珠幢愚衛，望蓬萊、初無弱水”。後來詩詞中就很少出現弱水，大多都在小說中出現。
3.弱水三千，只取一瓢飲
在這個短句中，三千是虛數，是多的意思。《紅樓夢》中賈寶玉對林黛玉說：“任憑弱水三千，我只取一瓢飲”，便是將弱水引申為愛河情海，後來逐漸成為成為男女之間信誓旦旦的愛情表白。
自《紅樓夢》初有影響之後，男女之間信誓旦旦就開始用“弱水三千，只取一瓢”的套話了。 通俗易懂的字面意思就是：很多很多的水，我只要其中的一小部分。
“只取一瓢飲”引申為，對於愛情，很多的女子當中我只為一個女子傾心。整句話就是說，要對愛情專一。
後來，也不單單是愛情，從事業、興趣愛好等等方面出發，把醉心於一件事也可以稱為“弱水三千，我只取一瓢飲”。
三尺冬
“弱水三千”中的“弱水”，常常被用來比喻男女之間的愛情。但是“弱水”一詞，典出《尚書·禹貢》，《尚書》大家都知道，但是《禹貢》恐怕就不太熟悉了。
《禹貢》是戰國時期的人託名大禹而寫，我國第一篇記錄山川河流的地理著作。以大禹時期的全國概況作為基礎，將天下分為九州：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍，並簡明扼要地記載了九州的山川、河流及物產等。
其中關於雍州部分，提到了“弱水”，原文如下：
黑水、西河惟雍州。弱水既西，涇屬渭汭， 漆沮既従，灃水攸同。……導弱水，至於合黎，餘波入於流沙。翻譯成今天的話。黑水與西河之間是雍州地界。弱水往西流去，涇河則流入渭河，漆沮水會合洛水流入黃河，灃水也同樣匯入黃河。
疏導弱水，一直流到合黎山，支流一直流到沙漠地帶。
這段關於雍州地界河流分佈情況的記錄 證明了“弱水”其實最初指的是某一條具體的河流。據考證，《禹貢》中所記載的弱水河，即今天甘肅境內的山丹河 ，與甘州河合流後稱為黑河。
但是在《山海經》中，又有其他的記載：“勞山， 弱水出焉，而西流注於洛 。”這裡則是指今陝西北部洛水上游某處支流。
說明在古時候，“弱水”也並不固定用來指代某一河流，而是指某一類河流。
弱，就是輕的意思，主要指水的浮力很小。《山海經》中解釋：“崑崙之北有水，其力不能勝芥，故名弱水”。
就是說，弱水沒有浮力，放一片草葉上去都會下沉。為什麼會這樣呢？其實我們從黑河的稱呼就能推測原因。因為水中含有很多重金屬元素，造成密度過大，遠遠超過了一般的淡水，所以不能浮舟，而且水色暗沉。
弱水難渡，因為容易沉船。後來在古典文學中，就將弱水專門用來指艱險而難以逾越的河流。
以上，就是“弱水”本意的由來。那麼“弱水”又怎麼和愛情扯上關係了呢？這就要提到四大名著之首的《紅樓夢》了。
黛玉和寶玉是公認的一對，所謂“木石前盟”，《紅樓夢》第九十一回，黛玉問寶玉，如果薛寶釵不和他好，他要怎麼辦。
其實黛玉話裡的意思，就是問寶玉，自己和寶釵，他到底喜歡哪一個。寶玉不能言明，於是就說：“任憑弱水三千，我只取一瓢飲。”換句話說，就是寶姐姐和林妹妹，我只喜歡你一個。黛玉聽後，莞爾一笑，和寶玉斗起了禪意機鋒。
為什麼把“弱水”比做愛情呢？其實是取其飄搖難渡之意。世間萬千的情感，最難渡的恐怕就是愛情。“弱水三千，只取一瓢”，孤舟渡水，汝即彼岸。萬花叢中過，片葉不沾身，只有專一而重情的人，才能夠守得雲開見月明。
END.
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