老马灯
因为人们有的时候往往太过执着于追求人生的意义，反而使自己陷入更狭小的境地。
只有认识到了生命的无限，才得以从执迷中走出来，并清晰地感受到当前每个转瞬即逝的美好时，或许那才是真正的无我之外的人生终极意义，至于它具体是什么，或许永远没答案，但不管你要寻找的人生终极意义是什么？都应该坚守内心的宁静。而保持内心的宁静要远比人们刻意寻找人生终极意义重要得多。何况现实生活中的绝大部分人，表面上看似生活富裕，且健康无忧，什么心事都没有。但殊不知他们内心深处仍被恐惧牢牢占据着、折磨着，而恐惧源于对死亡的担忧、对失去的不甘等等，所以表面上看似宁静的他们，但其实内心仍然非常躁动不安。
正因为有了直接而简单的快乐存在，才使活着有了生命的意义。而其实，正处于焦虑迷惘状态中的每个人，既然都来到了世上，那就应该为了人生意义而活。而人生意义在于体验发现和认清自我，以求找寻内心宁静和发现生命无限的过程。
但在寻回内心的宁静前，你可能暂时需要离开世俗的纷扰，然后不断参加劳动、不断阅读、远程旅行，甚至还可能需要求助于宗教等，但最重要的是你要明白和坚定自己的内心，并勇敢做自己。直至有天你发现了生命的无限后，再回过头来看时，就会发现其实人生有没有意义，都已然没那么重要了，但你仍无比的热爱生活。
众生度我
首先，季羡林说过这句话，出自《人生的意义与价值》：
根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两顿美食城，晚上一趟卡拉0K，玩一点小权术，耍一点小聪明，甚至恣睢骄横，飞扬跋扈，昏昏沉沉，浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活过一生。
其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸，长吁短叹。即使日子还能过得去的，不愁衣食，能够温饱，然而也终日忙忙碌碌，被困于名缰，被缚于利索。同样是昏昏沉沉，浑浑噩噩，不知道为什么活过一生。
对这样的芸芸众生，人生的意义与价值从何处谈起呢？
我自己也属于芸芸众生之列，也难免浑浑噩噩，并不比任何人高一丝一毫。如果想勉强找一点区别的话，那也是有的：我，当然还有一些别的人，对人生有一些想法，动过一点脑筋，而且自认这些想法是有点道理的。
我有些什么想法呢？
话要说得远一点。当今世界上战火纷飞，人欲横流，“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，是一个十分不安定的时代。但是，对于人类的前途，我始终是一个乐观主义者。我相信，不管还要经过多少艰难曲折，不管还要经历多少时间，人类总会越变越好的，人类大同之域决不会仅仅是一个空洞的理想。但是，想要达到这个目的，必须经过无数代人的共同努力。有如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是微不足道的一点东西；但是没有这一点东西，链子就组不成。在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在这里。
但是，这个道理在人类社会中只有少数有识之士才能理解。鲁迅先生所称之“中国的脊梁”，指的就是这种人。对于那些肚子里吃满了肯德基、麦当劳、比萨饼，到头来终不过是浑浑噩噩的人来说，有如 夏虫不足以与语冰，这些道理是没法谈的。他们无法理解自己对人类发展所应当承担的责任。
季先生为什么要这样说呢？
因为如果人生来便有意义与价值的话，其意义和价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感，但是只有少数有识之士オ能理解，只有少数人才懂得时代赋予自已的任务。
九溪夜话
季羡林我知道的，他是教育家，语言学家，史学家，国学家，他懂几门外语，你说他说过这句话，我还第一次听说，即然你在说，那么他一定是说过的了，不过也不知道他这句话是在什么情况下说的呢？很多时候不能断章取义的！也许他在说这个话的时候是在一个特殊情形下，你应该看他前面说了什么，后面又说了什么，真的不能断章取义！
我是一个普通的女人，但我从不迷信名人，名星，也从不迷恋名人名言，凡事自己有心，有思想，我喜欢相信自己的感觉，感受，名人说的话也不全都是正确的，这个世界没有完美无缺的人，季羡林也一样的，他的人生也是不完美的，他也不是完全正确的，他是个孤儿，他在现实生活中对妻儿非常冷漠，因为他娶了一个不爱的女人，他与妻子长期分居，他有过婚外情，他是大师，但说的话也不一定全是正确的。
我觉得任何人来到这个世界上都是有价值的，只是能力有大小，水平有高低而己！像科学家，政治家他们对国家，对集体的贡献大，那么价值就高一些而己，普通人也是有价值的，这个世界大多数人都是普通人，怎么会没有价值呢？
劳心者治人，劳力者治于人，这个世界不但需要劳心者也缺不得劳力者，像高楼难道不是普通人修建的吗？你能说他们没有价值？粮食，蔬果也是普通人种的，你能说没有价值？只不过价值有大小而已，一个普通人的价值是小，但千万个普通人的价值就大了，况一个普通人对国家，对集体似乎价值不大，但是他于他的家庭而言，价值就特别大了！
总之，我认为每个人，每个普通人都是有价值的，生命都是有意义的！即使是个坏人也有价值，他的价值在于提醒，警示其他人别犯同样的错误！每一个卑微的生命，都应得到尊重！
初夏思夏爱华夏
人生的所谓意义和价值是我们自作多情人为添加上去的。我们没有权利决定我们此生的意义和价值，就像我们不能决定我们来到这个世上一样。
从我们哇哇坠地那天起，我们的生命就不属于我们自己，而属于那些爱我们和我们所爱的人。
人生虽无“意义和价值”，但却怀有重大使命，这些使命就是我们活下来的原因。归纳起来不外乎两个方面：
修炼：有人说：人生就是炼狱，这话没错。每个人从降生那天起就是怀有“原罪”的，所以我们的灵魂从一开始就不是纯洁的；我们自私、贪婪、懦弱但却好斗......。我们此世会经过许多许多的事，结识许多许多的人，这里面有好人，也有坏人；坏人给我们提供反面教材，好人给与我们灵魂抚慰和指导。在我们行将离开这个世界的时候，我们在此世的学习和修炼才算告一段落，我们的灵魂将会趋于纯洁和完善，从而使我们在另一个世界能够幸福和永生。
尽义务：我们来到这个世界真的不是来享福的。凡是抱着享福态度生活的人，不但最终得不到幸福，相反还会在嘲笑、反感、卑微中了却一生；上至帝王，下至普通百姓莫不如此。只有那些抱着奋斗、献身和爱的态度入世的人，其人生往往比较充实和幸福。仔细想想，我们个人需要的东西真的不多。我们几乎所有的行为都是为了那些我们所爱的人：我们的父母、我们的子女，还有那个与我们朝夕相处、共同奋斗的爱人。当年迈的双亲故去，成年的子女已经自立......，如果你以往做的足够好，你就会产生一种成就感；相反你就会觉得这个世界竟如此凄凉。不同的态度、不同的世界观，决定了最终不同的结果。
老而弥帅
是的，人生没有任何价值。我们地球已经存在46亿年了，我们的人生在历史长河中只是一瞬间。
历史上许多伟大的人物，干出了雄伟的事业，但随着生命的结束，自己的一切都会清零，“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”，“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。
季羡林大师说人生没有意义，没有价值。贾平凹先生也有这样的疑问：人生难免一死，那我们为什么还要活着呢？为什么有的人让他早一点死就很不愿意呢？
我翻开了贾平凹先生的那篇文章，我也领会了季羡林大师的一些精神实质，我的理解如下：
第一，人类与生俱来就喜欢追求快乐和幸福。每个人都有自己的快乐方式和幸福定义。
有的人喜欢占有财富，成为富人之后可以住豪宅，开豪车，娶漂亮的老婆；有的人有远大的政治理想，让全人类的贫苦人民都得到解放；还有的人就是一点小小的目标，让子女成才，让父母亲过上好日子。
这些人有了这些目标，一辈子都得追求，不达到目的不罢休。在没有达到目的之前，如果自己的生命出现了意外，那他就感到深深的遗憾，也就是所谓的“死不瞑目”。
如果达到了目的，难道他就愿意去死吗？也不是这样的。胜利成果来之不易，要好好的享受。因为自己有满足感，希望自己寿比南山，长命百岁。
大师们说的人生没有意义，其实生命存在的时候还是有意义的。生命失去，意识也就失去，人生意义也会灰飞烟灭。
第二，我们的人生肯定有不如意的地方。满怀信心，自己却一事无成，心有不甘，总想在有生之年出现奇迹，所以尽量的让自己迟一点离开这个世界。
有时候人生不如意还包括受到别人的欺凌，自己没有能力去报仇雪恨，便寄托老天爷睁开眼睛，让“恶有恶报”，自己也想多活一段时间，亲眼看看自己的仇人得到应有的惩罚。
第三，人类喜欢温暖、快乐、幸福的生活。总觉得死亡是一件非常痛苦的事情，所以非常恐惧，不知道死亡的那一刻有怎样的人生感受，想想都可怕。
人生没有任何意义，也没有任何价值，虽然这是非常正确的，但一般的普通人还上升不到这个人生境界。
普通人都是糊里糊涂的活着，为什么活着也糊里糊涂，反正不想死，谁叫他早一点死，谁就是仇人，他就要报仇，他就不输这口气。
普通人的人生就这么简单，其实以上我说的那些理论，一般人是不好理解的。
张望盐井
老生常谈了，记得上大学的第一节课，刘姓班主任训话，自我介绍他是从中专一路自学到了如今的在读哲学博士。同学们好奇他为啥那么牛，就问哲学研究个啥？此位博士说了一句令我终身没忘的话:哲学的最高境界就是死亡！！！
挑战者81
活着是因为还有未尽的责任和义务在肩上。虽然我自己一个人在北京漂着心情特别不好，但是我知道我肩膀上还有责任和义务需要我去完成。
所以50岁前我还要继续在北京熬着工作，在这里能比在老家挣的钱多一些。闺女才5岁，以后花钱的地方很多，所以先在北京熬着上班多挣一点。
等多存点钱后再回老家带孩子，和大闺女快乐的生活在一起。
励志的北漂宝妈
我也不知道为什么活着，小时候过年很开心，打着扑克，吃着年夜饭，很多小事就能让我开心好久，长大后幻想着娶老婆的快乐，可结婚后家里的琐事孩子的问题，婆媳的关系，一直让我苦恼，事业又一直不顺利，唉！后来想着如果自己，能有一台自己的汽车一定很开心，可买了车并没有想象的开心，养车的烦恼也让人头疼，剐蹭，违章等等，再后来母亲被检查出癌症中晚期，感觉天塌了，直到现在都感觉不到快乐是什么了，历经四年的治疗，母亲遭受的痛苦，多次的手术，反复的复发，一次次的折磨着我们一家人，真的，看着母亲那样，人活着真是没有意思，我也曾对母亲说过为何要生我？这世上如果没有我该多好。
后来母亲走了，带着对家人的不舍，走了！我回顾母亲一生，没享过福，一生勤劳，最后痛苦的离世，这一切让我觉得，世上没什么能让我再开心了，我唯一的愿望就是我死后还能见到她。
现在活着，就是为了妻子儿子还有老父，若只有我一人的话，我会去找我的母亲
星宇刻瓷
季羡林说：对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。那我们还为什么而活着？对这个问题，我认为人活着，就是为了生命，知识，爱情，家庭，生儿育女，传宗接代而活在这个世界上的。只要我们有了生命的可贵，有了知识的滋润，有了爱情的甜蜜，有了家庭的温馨，有了孩子的快乐成长，有了把我们的遗传基因一代一代传承下去的传宗接代基础，我们就觉得人活在这个世界上成功了！既然成功了，就说明我们很幸福，也很快乐，是一个圆满的人生！并非像季羡林大师说的那样“对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。……”每个人来到这个世上都有每个人的价值，只不过各不相同罢了。有的价值大，有的价值小。世界上有万亿个物种，它们都有各自的生存价值，一粒麦子，看不出有多大价值，但世界上离开了麦子这样的物种，这个世界上就艰难多了。其它各类物种也是这样，谁也离不开了谁。我们的人类更是这样，没有绝大多数人的共同奋斗，就没有我们各自幸福的人生。
春之声1953
季羡林老先生的原话应该是：对于世界上的大多数人来说，人生一没有意义，二没有价值。这是季先生对多数人的人生的看法与评判。对与不对，暂且不论，但是对于芸芸众生来说，人活着的意义到底是什么，确实值得思考。
有个笑话说，有人问放羊汉的儿子：你长大了干什么？答：放羊。放羊干啥？卖钱娶媳妇，娶媳妇干啥？生儿子。生儿子干啥？长大了放羊……
虽然是个笑话，却透彻地说明了人生某种现象，活着干嘛，为了吃饭，吃饭干嘛，为了活着。这是一个无限循环的过程，也是人类得以延续的密码。繁衍只是一种动物本能，繁衍的意义是什么？没有人能够回答。
鲁迅先生的文章里也讲过一个故事，有家人儿子过生日，大家都各种祝福，有的人说这孩子将来能长命百岁，有人说这孩子一脸福相，将来必定大富大贵。有人说这孩子将来是会死的，立刻被人打了出去。所有人说的都是假话，只有一个人说的是真话，那就是这孩子将来必定是会死的。
说假话的人，被人欢迎，说真话那个人，却被打了出去。
季老先生会不会就是那个说真话的人呢？
那么，人活着的意义到底是什么呢？明明知道人生下来就是要死的，人生只有一个目标，那就是朝着死亡出发，那人为什么还要活着呢？
责任、义务、奉献等等，这不是人生的意义。换句话说，没有你的世界，什么都不会缺，没有你的责任、义务、奉献，这个世界依然完美。那么，你为什么还要活着？
我的回答是，人活着的全部意义，就是活着。一个生命的珍贵，就在于生命本身的体验，而不是生命之外的任何附加品。你活着，你有情感，你会爱，你爱一个人，被一个人爱，你爱你的孩子，被你的孩子爱，你享受恋爱的过程，你沉浸于爱情，享受亲情，甚至你享受帮助别人得到的快乐，享受蓝天白云给予你的愉悦，承受天灾人祸给予你的痛苦，你会流泪，你会悲伤，你会放声痛哭，你会开怀大笑，这些，都是人活着的意义。
人生没有结果，结果就是死亡。所以在生命的过程中，争权夺利也好，为了房子金钱打官司，为了不公平上访告状，为了一点权力出卖人格等等，都没有任何的意义。你遇到不公的时候承受的过程，就是意义，你高兴的时候开怀大笑，就是意义，你痛苦的时候放声大哭就是意义，你为了一个爱的人要死要活的时候，就是意义，你为了亲人的失去而悲痛不已的时候，这就是意义。
所以，人活着，就是体验活着的过程。活着的全部意义就是活着。
