基因的前世今生
道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。
宇宙本是虚无，没有时间，没有空间，没有物质，没有能量，有且仅有一个奇点。一次偶然，奇点突然炸裂，产生了时间和空间，作为时空的载体，物质和能量同步释放。
天地之初，宇宙中只有基本粒子，在漫长的演化中，物质不断上演着聚散离合，形成系统。在自组织作用下，涌现出具有一定稳定性的原子结构，原子在能量的加持下发生着激烈的核聚变，形成了各种元素。各种元素，在引力的作用下，聚集成星球。
地球，作为宇宙中的一员，同样经历了上述漫长的演化过程，在漫长的时间里，地球是一个没有生命的普通星球。物质系统在演化过程中，形成了大分子结构，而大分子的复杂性和自组织性，偶然地让某些大分子涌现出了具备自我复制功能的结构，也就诞生了
最初的修行者-基因。 基因，作为一个具备一定复杂性的自组织系统，不断与周围的环境进行着物质和能量的交换，以维持自身的存在与稳定，而这个过程也是一种修行。基因在修行的过程中，逐渐学会了制造宿主，通过与宿主的共生关系，达到自我复制，自我修复的目的。由于基因本体与宿主是共生关系，一荣俱荣，一毁俱毁，要想宿主持续不断地提供物质和能量，以供自身复制，基因必然需要对宿主进行一定的控制，并为宿主提供自我保护机制。
修炼成人
从开始的以不稳定的环境作为复制所需的物质和能量来源，到制造宿主，让宿主为自己提供物质和能量，基因不断地进行着修炼、进化。不同的环境，迫使宿主需要不同的反应机制，因此，基因也朝着不同的方向演化着。直到有一天，基因制造出了人类这样一种具有意识的宿主。
基因是自私的，它制定了一系列宿主的生理运行规则，控制着人类的天性和宿命。宿主的第一使命是活着，为基因源源不断地提供物质和能量。宿主的第二使命是繁衍，任何系统都有产生、发展和衰亡的过程，而宿主是一个生命系统，所以基因让宿主进行繁衍，以实现自身的演化和寄生新的宿主的目的。为了让宿主实现上述使命，基因制造了奖罚机制——情绪，对符合基因生存与发展目的的行为，进行奖励，对不符合的行为进行惩罚。
基因的自私性，决定了人类的自私性。但同时，为了应对环境的突变，基因不得不在一定程度上表现出利他性，即通过牺牲宿主，保全具有和自己具有同源性的副本基因的宿主，以使自己的其他副本得以保全和发展。这种利他性，从本质上来说，是一种高级的、有谋略的自私性。
宿主行为的三重境界
王国维在《人间词话》中曰：古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
基因控制的宿主（人类）的行为，也呈现出三重境界。
第一重境界：本我。
本我是宿主按照基因预设的反射模式，对遇到的绝大部分情景做出的第一反应。人类的呼吸、脉搏、性、微表情、微动作等都是本我的反射模式。本我的主要作用在于，应对环境的变化，能快速做出反应，以求保护宿主，进而完成基因生存与复制扩张的目的。
第二重境界：自我。
自我是基因为宿主提供的在不危机本我的情况下，进行思维决策的行为模式。在此境界下，宿主可以使用逻辑、系统、理论等各种理性工具优化自己的行为，从而为宿主博取更好的生存环境。
因为自我的存在，宿主可以进行学习和思考迭代，从而为基因提供更多、更好的扩张机会，而这种特性也可能会被基因刻录下来，在将其传给以后的副本。
自我是运行在本我之上的系统，也受到本我的约束。例如，情绪或者生理状态会影响自我的发挥。
第三重境界：超我。
超我是在运行在自我的基础上，对自我的运行进行反思，反思自我的运行所使用的依据和运行过程是否合理，自我所得到的结果是否受到本我的干扰。
论语有曰：“吾日三省吾身”，说明其已达到第三重境界超我。
道友切磋
基因所控制的宿主，是一种社会性生物，为了生存和发展，必然要和其他基因控制的宿主发生联系。那么在联系的过程中，宿主如何解码其他基因宿主的信息？
从前文我们已经了解到，宿主的行为有三重境界，这是宿主的共性。那么，宿主可以根据这三种境界，将对方的行为进行拆解，分别提取不同境界的属性，再结合对方宿主的环境，思考其在这个过程中所扮演的角色和所起的作用。
宿主为了达到一定的目的，必然通过一些手段，改变本我的表达方式，以期对方宿主按照我方宿主预想的形式反应、行为。
结语
本文以基因的视角，思考了人类如何而来，如何而动。本文借鉴了《道德经》、《时间简史》、《社会生物学》、《信息学》、《系统论》、《人间词话》、《超越智商》等著作的思想，在此对前人的成果表示感谢。
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