图源：网络图片
叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”
孔子曰：“吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
【评述】攘，偷的意思。隐，隐瞒的意思。直，指的事是非分明，有什么说什么，缺少和方面的礼。
人性是善的，人性是恶的。人性善恶的讨论，是时下哲学两个重要话题。说善的人，是从恻隐之心说；说恶的，是从人性自私上说。两方公说公有理，婆说婆有理，谁也说服不了谁。
不过，站在孔子和王阳明的角度，这二者都是对的。说真的，会落入善恶不明的争论当中，是没有搞清楚什么善？什么是恶？就如孝，孝是善，众所周知。但大家不妨想想，只孝顺自己的父母，是不是一种自私。所以以自私判断善恶，是不对的。因为自私，也不见得是恶，也不见得不善。
图源：今日头条素材库
那如何判断善恶？
用良知。用王阳明的话，准确的说：无恶即是善。什么是恶？
恶是害己，是害人，或者害其他的（环境、生态、卫生……）。换一句说就是：只要不存在害己、害人、害其他，就是善。从这种恶的角度再来看“自私就是恶”，自私就不见得会害己，会害人，或者害其他。所以，以自私判断善恶绝对是不科学的。更何况，人的自私，也不见得真正自私，很多时候人的自私，还不是为了家人、朋友、社会……
明白了以上的道理，再回到叶公与孔子的对话。叶公说：他的乡民，会举报偷东西的父亲。孔子说：我的乡民不仅不会举报父亲，还会隐藏。乍一看，孔子的乡民，不道德。但静下来想想，孔子说的只是一个事实。这个事实就是——人不要叫人做伤害自己，伤害别人的事（无恶即是善）。 正如文中的例子，儿子举报父亲，对于儿子，对于自己家人来说，绝对有三害：一害自己家；二害自己的父亲；三害自己的家人。这种有害的事情谁会去做？
图源：今日头条素材库
这种举报父亲，这是与人的良知（孝悌）是相悖的。违背自己良心的事，人基本上上是不可能做的。这就是人的自私，但也是为了家人好。所为，如果想查清事情的真相，是不能幻想着“儿子来举报父亲”。因为，违反人性。现代法律，也是看到了这一点，制定了很多亲人要回避的法律，或者亲人作证，无需负责的法律。
不过，话说回来，管理人员，想要做好一件事情，想让人配合做一件事情，真的必须按良知做事，按不伤害人的最低标准做事（害己、害人、害其他的事情）。如果不能清楚的做到这一点，那最终是难以把事情做好的。这就好比文中的例子，如果把查清案件，寄希望于儿子的举报，那基本上查不清楚。
最后，用王阳明的一句话总结——无恶即是善。
閱讀更多 借我三分鐘邱明速 的文章
